ÇÕ¸®ÀûÀÌ°í À±¸®ÀûÀÎ ±âµ¶±³¸¦ ²Þ²Ù¸ç ¡®Çö´ëÀÎÀ» À§ÇÑ ±âµ¶±³ ½Å¾Ó¡¯ À» Ãß±¸ÇÏ´Â ¸ñ»ç. ÇöÀç ¹ÙÁ©´ëÇб³ Á¶Á÷½ÅÇÐ ¹Ú»ç°úÁ¤ Áß¿¡ ÀÖÀ¸¸ç, À¯Æ©ºê¿Í ¿Â¶óÀÎ ±³È¸ µîÀ¸·Î ´ëÁß°ú ¼ÒÅëÇϸç Çѱ¹ ±³È¸¿Í »çȸÀÇ »õ·Î¿î º¯È¸¦ ²Þ²Ù°í ÀÖ´Ù.
´ë½Å´ëÇб³ ½ÅÇаú¿Í ÃѽŴëÇб³ ½ÅÇдëÇпø¿¡¼ ÀüÅëÀûÀÎ ½ÅÇÐÀ» ÀÍÈ÷°í ¼ºÁö¾ð¾î¿¬±¸¼Ò Çï¶ó¾î Á¶±³·Î 3³â°£ ºÀ»çÇÏ¸ç ¼º¼ ¿ø¹® °øºÎ¸¦ Çß´Ù. ½ÅÇÐ Àü¹® ÃâÆǻ翡¼ ÀÏÇÏ°í Å¥·¹ÀÌÅÍ·Î È°µ¿ÇÏ¸ç ´õ ³ÐÀº ½ÅÇÐÀ» Á¢ÇÏ°Ô µÇ¾ú°í, À¯·´À¸·Î ¶°³ª µ¶ÀÏ ¹ÀÇî´ëÇб³¿Í ½ºÀ§½º ¹ÙÁ©´ëÇб³¿¡¼ ¼öÇÐÇß´Ù. ÇöÀç´Â ¶óÀÎȦƮ º£¸¥Çϸ£Æ®ÀÇ ÁöµµÇÏ¿¡ Á¶Á÷½ÅÇÐ ¹Ú»ç ³í¹®À» ¾²°í ÀÖ´Ù(¡°A Study of Kant¡¯ s Deconstruction of the Doctrine of Original Sin and of Ritschl¡¯ s Interpretation of Kant¡¯ s ¡® radical evil¡¯¡±).
2018³âºÎÅÍ ²ÙÁØÈ÷ À¯Æ©ºê ä³Î ¡® Áø¸ñTV¡¯¸¦ ÅëÇØ Á¾±³Àε鿡°Ô´Â ½ÅÇаú Á¾±³ÇÐÀ» ÅëÇØ ½Å¾ÓÀ» ¼ºÂûÇÒ ±âȸ¸¦ Á¦°øÇÏ°í, ºñÁ¾±³Àε鿡°Ô´Â Á¾±³¿Í ½ÅÇÐÀÇ °¡Ä¡¸¦ ¾Ë¸®°í ÀÖ´Ù. ¶ÇÇÑ Çмú ¿¬±¸¸¦ ¹ÙÅÁÀ¸·Î Á¤±âÀûÀÎ Á¾±³-½ÅÇÐ ½ºÅ͵𸦠¿î¿µÇÏ¸ç ´ëÁß°ú ¼ÒÅëÇÏ°í ÀÖ´Ù. À庮À» ¶Ù¾î³Ñ´Â ±³Á¦¸¦ À§ÇØ °³Ã´ÇÑ ¿Â¶óÀÎ ±³È¸ ¡®Ãູ´©¸²±³È¸¡¯¿¡¼´Â ½Å¾Ó »ó´ã°ú ±³Á¦°¡ ÀÌ·ç¾îÁö¸ç, ´Ù¾çÇÑ ½Å¾ÓÀÎÀÌ ¸ð¿© ÇÔ²² »îÀ» ³ª´©°í ±âµµÇÏ¸ç ½Å¾ÓÀÇ ÁöÆòÀ» ³ÐÇô°¡°í ÀÖ´Ù.
Áø±Ô¼± ¸ñ»ç´Â ¹ø¿ª°¡·Îµµ È°µ¿ÇÏ¿© ±¹³»¿¡ ²À ¼Ò°³µÇ¾î¾ß ÇÒ ½ÅÇÐ/Á¾±³ ¹®ÇåÀ» ÃâÆÇ»ç ¼ö¿ÍÁøÀ» ÅëÇØ Æì³»°í ÀÖ´Ù. Àú¼·Î´Â ¡ºµÎ±ÙµÎ±Ù ¼º°æ°øºÎ¡»(¼ö¿ÍÁø), ¡º·Î¸¶¼: ¹Ù¿ïÀÇ ÀºÇý Á¾±³ ¼±¾ð¿¡ ´ëÇÑ Çؼ³¡»(¼ö¿ÍÁø)ÀÌ ÀÖ°í, ¿ª¼·Î´Â ¡º¿ª»çÀÇ ±×´Ã¿¡ ¼¼¡»(°¨Àº»ç), ¡º°ïÀß·¹½º ½ÅÇпë¾î»çÀü¡»(±×¸®½É °ø¿ª), ¡ºÃ¢¼¼±â ¼³È¡»(°¨Àº»ç), ¡º±âµ¶±³ °¿ä¡»(¼·ÎºÏ½º) µîÀÌ ÀÖ´Ù. 2023³â ¿©¸§¿¡ Ãâ°£µÈ ¡º¸¶¸®¾ÆÀÇ ¾Æµé¡»Àº ÅÒºí¹÷ ÆݵùÀ» ÅëÇØ ÀÌ¹Ì ¼ö¸¹Àº µ¶ÀÚµé°ú ¸¸³µ°í, ÇÑ ´Þ ¸¸¿¡ ÃÊÆÇÀ» ¼ÒÁøÇÏ°í 2¼â¿¡ µ¹ÀÔÇß´Ù.
|
|
|
|
|