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카라마조프가의 형제들
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카라마조프가의 형제들

[ 양장 ]
표도르 도스토예프스키 저/이길주 편역 | 아름다운날 | 2009년 12월 12일 | 원제 : Brat'ya Karamazovy 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기
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카라마조프가의 형제들

품목정보

품목정보
발행일 2009년 12월 12일
쪽수, 무게, 크기 816쪽 | 882g | 138*195*40mm
ISBN13 9788993876031
ISBN10 8993876037

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책소개

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목차

저자 소개 (2명)

저 : 표도르 도스토예프스키 (Fyodor Mikhailovich Dostoevskii,DФёдор Михайлович Достоевский)
톨스토이와 함께 19세기 러시아 문학을 대표하는 세계적인 소설가이다. 반 독자들에게는 언젠가는 읽어야 할 작가, 평론가들에게는 가장 문제적인 작가, 문인들에게는 영감을 주는 작가 제1순위로 꼽히는, 그 영향력에 있어 누구와도 비교할 수 없는 전무후무한 작가이다. 풀 네임 표도르 미하일로비치 도스토옙스키는 1821년 10월 30일(신력으로는 11월 11일) 군의관이었던 미하일 안드레예비치의 둘째 아들로 태어났다. ... 톨스토이와 함께 19세기 러시아 문학을 대표하는 세계적인 소설가이다. 반 독자들에게는 언젠가는 읽어야 할 작가, 평론가들에게는 가장 문제적인 작가, 문인들에게는 영감을 주는 작가 제1순위로 꼽히는, 그 영향력에 있어 누구와도 비교할 수 없는 전무후무한 작가이다. 풀 네임 표도르 미하일로비치 도스토옙스키는 1821년 10월 30일(신력으로는 11월 11일) 군의관이었던 미하일 안드레예비치의 둘째 아들로 태어났다. 그의 아버지는 모스크바 빈민 병원에서 일했으며, 잔인할 정도로 엄격한 성격의 소지주였다. 종교적이고 온화한 성격의 어머니와는 달리, 잔혹한 아버지의 이미지는 도스토옙스키에게도 큰 영향을 미쳐, 그의 작품 속 아버지들은 처음부터 부재하거나, 무능하거나, 잔학하여 자신의 자식들을 길거리로 내몰아 몸을 팔게 하거나, 자식들에게 살해당하거나, 아니면 그 자신이 자녀에 대한 육체적, 정신적, 심지어 성적인 폭군으로 등장하거나 한다. 도스토옙스키가 태어나고 유년 시절을 보낸 곳은 그의 아버지가 의사로 일하던 모스크바 빈민 병원이었는데, 그 병원의 많은 환자들은 모두가 가난하고 억눌린 사람들, 사회에서 버림받은 사람들이었으며, 어린 도스토옙스키는 이들과 대화하기를 즐겼다. 그때의 경험과 배움은 평생의 문학적 자산이 되었다. 가난의 심리학의 대가가 될 씨앗이 여기서부터 자라나고 있었던 것이다. 물론 작가 스스로도 평생을 가난의 굴레에서 허덕였다. 그는 돈에 관한 문제에 있어서는 결코 “현실적”이지 못했던 사람이고, 자신이 감당할 능력이 있건 없건 간에 떠넘겨지는 짐을 사양할 줄 몰랐다. 페테르부르크 공병학교를 졸업했지만 문학의 길을 택한 뒤, 첫 작품 『가난한 사람들』(1846)로 당시 러시아 문단의 총아가 되었다. 당시 비평계의 거물이던 벨린스키에게 ‘새로운 고골’이라는 평가를 받았다. 이어서 『분신』, 『주부』, 『백야』, 『네트치카 네즈바노바』 등을 집필하면서 혁명가들과 교루했다. 도스토옙스키의 처녀작 『가난한 사람들』(1846년)에는 작가의 가난에 대한 날카로운 인식과 가난이 인간 심리와 삶에 끼치는 영향들, 그리고 가난하고 핍박받는 자들에 대한 강한 동정심이 잘 나타나 있다. 이 소설은 당대 최고의 문학 비평가 베를린스키로부터 “러시아 최초의 사회 소설”이라는 찬사를 받았다. 이런 젊은 날의 도스토옙스키에게 형제애 속에서 모두가 풍요롭게 살 수 있다는 믿음을 가르치는 유토피아 사회주의자들의 모임인 페트라솁스키 서클은 목마른 물고기가 물을 만난 듯 반가운 만남이었다. 하지만 차르 니콜라이 1세의 반동 정치하에서는 당대 현실에 대한 비판뿐만이 아니라, 사회주의적 유토피아 등에 대해 토론하는 것, 금지 서적을 읽는 것들만으로도 총살감이었다. 1849년부터 공상적 사회주의의 경향을 띤 페트라셰프스키 모임에 출입하기 시작했다. 여기서 고골에게 보내는 벨린스키의 편지를 낭독했다는 죄목으로 체포된 도스토옙스키는 사형은 간신히 면했으나 시베리아로 끌려갔고, 4년간의 감옥 생활과 또 4년간의 유형이 끝난 후, 도스토옙스키의 인간관 및 세계관은 완전히 다른 것이 되어 있었다. 1840년대 사회주의적 유토피아를 지향했던 도스토옙스키는 1860년대 완전히 극우 보수주의자(슬라브주의자)가 되어 있었다. 유형을 마치고 돌아온 작가는 1861년 러시아의 문화적 정치적 생활에 적극적으로 참여하기 위해 그의 형 미하일과 함께 잡지 [시대(Время)]를 창간했고, 1863년 [시대]지가 정치적 이유로 발행정지 조치를 받게 되어 폐간된다. 이듬해 형 미하일과 함께 두 번째 잡지, 더욱더 극우적이고 슬라브주의적인 잡지 [세기(Эпоха)]를 발간하여, 그 첫 호에 『지하생활자의 수기』를 발표한다. 1861년 『학대받은 사람들』을 발표하면서 문단으로 복귀했다. 1866년, 후에 그의 부인이 된 속기사 안나를 고용하여 『노름꾼』과 『죄와 벌』을 속기하게 하여 발표하고, 1868년 그리스도를 닮은 “긍정적으로 가장 아름다운 인간”을 그리고자 한 『백치』를, 1872년 『악령』을, 죽기 한 해 전인 1880년 『카라마조프가의 형제들』을 모두 [러시아 통보]에 발표했다. 『죄와 벌』은 가난하고 약한 자의 고통과 굴욕을 리얼하게 묘사한 걸작이며, 만년의 미완성 대작인 『카라마조프의 형제』(1880) 또한 당시 러시아 사회의 실상을 여실히 그리면서 종교와 인간의 본질을 헤집는다. 그는 세계 문학 사상 가장 위대한 작가의 한 사람으로서 체호프, 헤밍웨이 같은 작가들부터 니체와 후대의 실존주의 사상가들에 이르기까지 후세에 광범위한 영향을 주었다. 이렇게 해서 세계문학사 중 가장 위대한 작가 도스토옙스키는 1881년 1월 28일, 폐동맥 파열로 사망했으며 페테르부르크의 알렉산드르 네프스카야 대수도원 묘지에 안치되었다. 러시아 철학자 니콜라이 베르댜예프가 말한 것처럼, 도스토옙스키라는 작가를 낳았다는 사실만으로도, 이 지구상에 러시아인의 존재 이유는 충분하다. 도스토옙스키의 작품을 제대로 접한 독자라면 베르댜예프의 이 말에 충분히 공감할 것이다. 러시아뿐만 아니라 세계 문학과 사상에 지대한 영향을 끼친 그의 작품을 통해 니체에서 현대의 실존주의로까지 그의 사상적 계보가 이어지고 있다. 선과 악, 성(聖)과 속(俗), 과학과 형이상학의 양극단 사이에서 유토피아를 추구하는 사상가로서 도스또예프스끼는 당대에 첨예하게 대립했던 사회적, 철학적 문제들을 진지하게 제기하고 숙고한다. 이러한 그의 자세는 21세기를 살아가는 독자들에게도 변치 않는 삶의 영원한 가치를 전해 준다.

‘넋의 리얼리즘’이라 불리는 독자적인 방법으로 정치적·사회적으로 복잡화된 인간의 내면 심리를 그려내며 근대소설의 새로운 가능성을 열어놓았다. 농노제적 구질서가 무너지고 자본주의가 들어서는 과도기 러시아의 시대적 모순을 자신의 작품 세계에 투영하면서 20세기의 사상과 문학에 깊은 영향을 끼쳤다. 대표작으로 『지하생활자의 수기』, 『죄와 벌』, 『백치』, 『악령』, 『카라마조프가의 형제들』 등이 있다.
1954년생. 1979년 한국외국어대학교 노어과를 졸업했다. 1982년 같은 대학 통역대학원 석사학위를 받았고, 1995년 노문학 박사학위를 받았다. 1997년부터 1년간 러시아 이르쿠츠크대학교 교환교수를 지냈다. 현재 배재대학교 러시아학과 교수이며 한국 시베리아학회 회장을 역임했다. 논문으로 「도스토옙스키의 작가 일기 연구」「도스토옙스키의 민족주의와 반유토피아 사상」 등 도스토옙스키 관련 논문이 다수 있고,... 1954년생. 1979년 한국외국어대학교 노어과를 졸업했다. 1982년 같은 대학 통역대학원 석사학위를 받았고, 1995년 노문학 박사학위를 받았다. 1997년부터 1년간 러시아 이르쿠츠크대학교 교환교수를 지냈다. 현재 배재대학교 러시아학과 교수이며 한국 시베리아학회 회장을 역임했다.
논문으로 「도스토옙스키의 작가 일기 연구」「도스토옙스키의 민족주의와 반유토피아 사상」 등 도스토옙스키 관련 논문이 다수 있고, 지은 책으로는 『러시아 지역 연구』, 『고급 러시아 강독』, 『러시아, 러시아인』 등이 있다.

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책 속으로

---본문 중에서

줄거리

이 소설의 무대는 러시아의 한 시골 도시이다. 한적한 시골마을에 아버지와 세 아들은 오랜만에 한자리에 모이지만, 그들은 혈육으로서의 애정에서라기보다는 각기 다른 이해관계와 유산상속을 둘러싼 분쟁의 요소를 안고 모인다.
이 소설의 비극적 파국의 토대는 삼각관계이다. 도스토옙스키는 이 소설에서 남녀의 사랑의 심리와 인간관계의 내적 모순 및 갈등의 원리를 집요하게 추적한다. 방탕하고 변덕이 심한 아름다운 탕녀 그루셴카와의 사랑을 둘러싼 아버지 표도르 카라마조프와 첫째 아들 드미트리와의 욕정과 돈 문제가 뒤얽힌 다툼이 그것이다.
결국 한치 앞도 분간할 수 없는 깜깜한 밤중에 사생아인 스메르댜코프가 이반의 사주를 받고 부친인 표도르를 살인한다. 그러나 아버지를 증오하던 드미트리가 피고가 되어 재판장에 서고, 판사의 오판으로 시베리아 유형 선고를 받는다.
부친 살해 선고는 사실 사생아 스메르댜코프를 사주한 둘째 아들 이반이 받아야 마땅하다. 카라마조프가의 탐욕스러운 피가 지적으로 구현된 인물인 이반은 무용한 아버지의 제거를 당위적인 것으로 여기고, 사생아인 동생 스메르댜코프에게 이를 주입시킨다. 모스크바의 최고학부에서 교육을 받은 그는 인간에게는 ‘모든 것이 다 허용된다’는 극단적 결론에 도달한다.
하지만 작가의 결론은 고뇌와 사랑과 희생에 의해서 갱생과 진정한 자유로 이끄는 진실한 그리스도교다. 『카라마조프 가의 형제들』에서 그 정신은 조시마 장로로 표상되고, 이러한 신앙이 삼남 알료샤에 의해 구현되어 갈 예정이었다.
온갖 허위와 무모한 정열과 무신론, 죄악에 물들어 신의 법에 거역하는 사람들의 파멸로 귀결되는 이 소설 말미에서 알료샤는 약자와 어린이를 사랑하고 미래를 기약하고 있다.

출판사 리뷰

『카라마조프 가의 형제들』은 어떤 책인가?

『카라마조프 가의 형제들』은 도스토옙스키 최후의 걸작으로 그의 모든 사상, 예술관, 종교관이 집대성된 걸작이다. 서구에서는 셰익스피어의 주요 비극들과 단테의 『신곡』 과 어깨를 나란히 하는 대작 중의 대작으로 평가받고 있다. 이 작품은 도스토옙스키의 주요 사상과 미학의 특징을 모두 아우르고 있으며, 스토리의 역동성, 내적 서사가 일반인의 상상을 뛰어넘는 무게와 깊이로 충격을 가하는 문제작이다.
이러한 작가의 개성과 재능은 이미 레오니드 그로스만, E. H. 카, 앙드레 지드, 요네가와 마사오를 비롯한 전 세계의 그의 연구가와 전기 작가들에 의해 증언되었고, J. M. 쿠시와 같은 뛰어난 현대 작가에 의해서도 증언되었다. 한국의 김춘수 시인은 시집 『들림, 도스토예프스키』를 내놓으며 자신은 도스토옙스키를 읽을 때마다 ‘들리게 된다.’고 고백하고 있다.

아름다운날의 『카라마조프 가의 형제들』의 편역 대본으로는 1976년 페테르부르크 나우카 출판사가 간행한 러시아어 원본 『도스토옙스키 전집 30권』 중에서 제14권과 제15권을 사용하였다.『카라마조프 가의 형제들』은 지혜의 해결사로서, 우리 사회의 영적 지도자로 활동하고 있는 종교인들이 조시마 장로 이야기를 인용하여 일반인의 고통을 녹여 주고 있다.
이 책이 이렇듯 인류의 영혼의 보물이긴 하지만 그 양이 너무나 방대하여 일반인들이 소화하기에는 역부족이라는 생각에서 저자의 매혹적인 문체는 살리되 지루한 인물묘사와 장황한 상황 묘사는 가볍게 줄여 현대인의 입맛에 맞게 편역하였다. 이미 오래 전에 저 유명한 영국의 소설가 서머싯 몸 역시 소설을 번역할 때 건너뛰기를 즐겨 했다.

추천평

이 책은 부분적으로 삭제를 했다. 매혹적인 문체와 숨 가쁘게 전개되는 내용을 최대한 살리기 위해서는 지루한 인물 묘사와 장황한 상황 묘사가 오히려 방해가 될 수 있었기 때문이다. 실은 나 역시 고전의 방대한 양을 모두 소화할 수 없어 이런 방식의 독서를 자연스레 택할 수밖에 없었다.
윤후명(소설가, 국민대 문창대학원 겸임교수)

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