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장강명 저 | 동아시아 | 2025년 06월 26일 리뷰 총점9.2 정보 더 보기/감추기

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품목정보

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발행일	2025년 06월 26일
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파일/용량	EPUB(DRM) \| 53.26MB 파일/용량 안내
ISBN13	9788962626612

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소개

“나는 바둑계에 미래가 먼저 왔다고 생각한다.2016년부터 몇 년간 바둑계에서 벌어진 일들이 앞으로 여러 업계에서 벌어질 것이다.”이세돌-알파고 대국 이후 바둑계에 먼저 온 미래인공지능은 우리의 일과 경험, 가치를 어떻게 위협하는가★★★ “이 책은 하나의 패배가 단지 결과가 아니라, 세계를 새롭게 바라보는 방식이 될 수 있다는 것을 보여준다.” _정재승(KAIST 뇌인지과학과·융합인재학부 교수) 추천★★★ 조훈현, 유창혁, 박정상, 김지석, 신진서… 바둑계 전설들에게 직접 듣는 AI 이후의 세계소설과 논픽션을 넘나들며 과학기술이 삶과 사회에 미칠 영향을 탐구해 온 저널리스트-작가 장강명이 전현직 프로기사 30명과 바둑 전문가 6명을 만나 알파고 이후 바둑계에 ‘먼저 온 미래’를 돌아보고, 인공지능이 문학계를 비롯한 여러 업계에 가져올 변화를 전망한 르포르타주다. 장강명은 터미네이터가 등장하지 않더라도, 일자리가 사라지지 않더라도, 인공지능이 전문가의 권위와 자부심을 부수고, 일과 경험을 변질시키고, 우리가 추구하던 가치를 위협할 수 있다고 경고한다.알파고 이후 프로기사들은 평생 알고 있던 이론을 머릿속에서 지우고, 인공지능에게 다시 바둑을 배워야 하는 처지에 놓였다. 단순히 새로운 지식을 받아들이는 차원의 문제가 아니었다. 이들에게 바둑은 예술이자 철학이었고, 프로기사로서의 삶은 바둑의 최고 권위자라는 자부심을 의미했다. 알파고와의 대국 3년 후 이세돌 9단은 바둑계 은퇴를 선언하며 그 이유를 이렇게 밝힌다. “어린 시절, 바둑은 예술과 같은 것으로 배웠다. (…) 내가 배웠던 예술 그 자체가 무너져 버렸다.”바둑을 공부하는 방법, 바둑을 관전하는 문화, 바둑을 통해 추구하던 가치가 모두 달라졌다. 장강명은 다른 업계에서도 비슷한 일이 벌어지리라 전망한다. 압도적인 실력의 인공지능이 헐값에 보급되는 것. 인공지능과의 공존을 강요당하며, 인공지능이 만드는 새로운 질서에 따라야 하는 것. 예컨대 소설 쓰는 인공지능이 매일 위대한 장편을 288편씩 내놓을 때 소설가의 삶은 어떻게 달라질까? 책은 바둑계의 경험을 거울삼아 우리 모두가 마주할 근미래의 풍경을 서늘하게 보여준다.“터미네이터를 막고 일자리는 지키더라도 어떤 인간적 가치들은 그 과정에서 틀림없이 부서질 것이다. (…) 그리고 우리는 그런 파괴가 일어난 뒤에야 그 가치들의 정체를 뒤늦게 알아차릴 가능성이 높다.” _26쪽

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저자 소개 (1명)

저 : 장강명

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신문기자로 일하다 2011년 『표백』으로 한겨레문학상을 수상하며 작품활동을 시작했다. 아내 김새섬 대표와 함께 온라인독서모임 플랫폼 ‘그믐’(www.gmeum.com)을 운영한다. 한겨레문학상, 문학동네작가상, 오늘의작가상, 수림문학상, 제주4.3평화문학상, 젊은작가상, 이상문학상, 심훈문학대상, SF어워드 우수상 등을 받았다. 장편소설 『열광금지, 에바로드』『호모도미난스』『한국이 싫어서』『그믐, 또는 당신... 신문기자로 일하다 2011년 『표백』으로 한겨레문학상을 수상하며 작품활동을 시작했다. 아내 김새섬 대표와 함께 온라인독서모임 플랫폼 ‘그믐’(www.gmeum.com)을 운영한다. 한겨레문학상, 문학동네작가상, 오늘의작가상, 수림문학상, 제주4.3평화문학상, 젊은작가상, 이상문학상, 심훈문학대상, SF어워드 우수상 등을 받았다. 장편소설 『열광금지, 에바로드』『호모도미난스』『한국이 싫어서』『그믐, 또는 당신이 세계를 기억하는 방식』『댓글부대』『우리의 소원은 전쟁』『재수사』(전2권)와 연작소설, 소설집, 르포 등 다양한 책을 출간했다.

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출판사 리뷰

“인공지능이 창의적인 바둑을 둘 수 있다면언젠가는 기계가 수학의 난제도 창의적으로 해결할 수 있고창의적인 예술작품도 만들 수 있다는 뜻일까?”창의성, 문학성, 인간성의 의미를 다시 묻다AI 시대에 ‘인간의 문학’은 무엇이 될 것인가이세돌 9단과 알파고의 대국은 결과뿐 아니라 내용도 충격적이었다. 바둑계에서는 ‘알파고는 컴퓨터니까 계산력이 중요한 후반에 강할 것’이라고 짐작했다. 하지만 알파고는 창의성의 영역으로 여겨지던 초반 포석에서 오히려 더 강한 면모를 보였다. 지금은 많은 프로기사가 알파고의 바둑이 창의적이라고 평가한다. 그런데 창의성은 인간의 전유물 아닌가? 인공지능에게 창의성이 있다면, 창의적인 문학작품도 매일 수천 편씩 쓸 수 있다는 말인가? 장강명은 문학은 바둑과 다르다고 전제하면서도 실제로 불가능한 것은 매우 적다고 말한다. 그것이 알파고가 남긴 교훈이라는 것이다.알파고 이후에도 ‘인공지능은 할 수 없는, 인간의 바둑을 두겠다’라고 말한 프로기사들이 있다. 막상 이들에게 인간의 바둑이 정확히 무엇인지 질문하면 착각과 실수, 감정이 드러나는 표정과 제스처, 승부를 둘러싼 스토리 등 탁월함과는 무관한 요소들이 답변으로 돌아온다. 소설 쓰는 인공지능이 매일 수백 편의 걸작을 쏟아낼 때, ‘인간의 문학’도 그와 비슷한 의미가 될지 모른다. 문장력은 부족해도 독특한 ‘인생 스토리’가 있는 작가가 더 주목받을 것이다. 문장력은 인공지능이 보완할 수 있으니까. 장강명은 인공지능으로 인해 여러 업계에서 추구하던 가치가 변질되리라 전망한다.어떤 업계에 인공지능이 보급되기 시작하면 이를 멈추기는 불가능에 가깝다. 수혜를 입는 그룹이 생기기 때문이다. 실제로 프로기사 중에서도 인공지능 도입을 반기는 이들이 있다. 이들은 바둑에 늦게 입문해서, 초반 감각이 부족해서, 정상급 기사들과 정보 격차가 있어서 생기는 실력 차이를 좁힐 수 있게 되었다. 반대로 누군가는 어느 날 자신의 장기를 잃어버렸다는 의미이기도 하다. 여기서 장강명은 논의를 다른 방향으로 확장한다. AI 기술을 보유한 빅테크 기업이 어떤 업계의 판도와 그 업계에 속한 이들의 삶을 좌우해도 되는가? 그런 기술을 개발하는 것이 정말 옳은 일인가?“AI 시대에 예술가들은 자신이 작품을 만드는 과정으로 이야기를 잘 만드는 기술과 그 자신을 교묘하게 상품화하여 판매하는 방법을 배워야 할지도 모르겠다. 스포츠카를 사서 인증하거나, 다른 유명 인사를 저격하는 요령도 함께.” _268쪽“나는 가치가 기술을 이끌기를 바란다.가치 있는 기술은 그런 맥락에서만 나온다.지금 우리는 정반대의 현상을 겪고 있다.”인공지능은 그저 도구일 뿐이라는 거짓말과학기술에 대한 가치의 통제가 가능하려면…일부 전문가는 ‘인공지능은 그저 도구일 뿐, 사용 여부는 각자 선택하면 된다’라고 주장한다. 장강명은 그들의 순진한 전망은 틀렸다고 단언한다. 어떤 기술은 사람들의 인식과 행동에까지 영향을 미친다는 것이다. 현대인에게 스마트폰 사용은 더 이상 개인이 선택할 수 있는 문제가 아니다. 택시 기사가 내비게이션의 추천 경로를 따르는 것도, 대중음악 뮤지션이 스트리밍 서비스에 음원을 유통하는 것도 마찬가지다. 소셜미디어는 우리가 무언가를 경험하고, 그 가치를 평가하는 기준을 바꿔놓았다. 인공지능은 그 이상의 무언가가, 우리가 살아가는 환경 그 자체가 될지 모른다.한편 ‘AI 시대에도 새로운 일자리가 계속 생길 것’이라는 낙관론에서 말하는 일자리는 사회적 가치와 자부심의 원천일까, 아니면 급여를 받는 이유에 불과할까? 책은 그 질문을 집요하게 파고든다. 알파고 이후에도 프로기사들의 일자리는 사라지지 않았다. 그러나 이들의 권위와 자부심은 추락했다. 실력이 급상승한 프로기사는 ‘AI 치팅’을 의심받는다. 바둑 팬들이 해설자에게 기대하는 것은 그의 견해가 아니라, ‘AI 추천수’를 알기 쉽게 전달하는 역할이다. 진보라는 대의 앞에서 전문가의 자부심은 사소한 가치일까? 인공지능의 보조 인력으로 전락하더라도 급여만 주어지면 괜찮을까?장강명은 신약 개발 과정에서 제약회사가 거쳐야 하는 임상시험을 예로 들며, 인공지능에 대한 기술적·제도적 통제를 주장한다. 기술의 발전 속도나 우리의 삶과 사회에 끼칠 파급력에 비해 이를 견제할 장치는 미비하다는 지적이다. 국제원자력기구를 통한 핵무기·원자력 통제, 국가 간 조약을 통한 기후위기 대응처럼 국경을 뛰어넘는 대응도 주문한다. 장강명은 더 나아가 빅테크 기업들이 말하는, 과격하고 납작한 의미의 ‘좋은 삶’을 넘어, 더 나은 미래를 믿고 상상하는 인문학의 역할을 강조한다. 그런 상상이야말로 인공지능이 아직 할 수 없는, 인간만이 할 수 있는 일이라는 것이다.“가치의 근원에 대한 문제, 기술을 통제하는 방법에 대해서도 누군가가 근사한 아이디어를 낼 수 있지 않을까? 나는 현대의 사상가를 기다린다. 똑똑한 사람들이 실리콘밸리로 몰려가지 말고 이 문제에 도전했으면 좋겠다.” _338~339쪽

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평점10점 | YES마니아 : 로얄 d****0 | 2025-12-14 | 신고

원문주소 : https://sarak.yes24.com/review/21829769

최근 AI시대가 다가오고 있음을 피부로 느끼고 있다. 처음에는 챗gpt 및 제미나이 사용하면서 더 이상 네이버나 구글의 엔진을 사용하지 않고 정보를 손쉽게 얻고 있다. 그리고 정보 검색 외에도 ai의 활용 범위가 넓어지고 있다. 고민이 있을 때나 용기를 얻고 싶을 때에도 챗gpt나 제미나이에게 조언을 구한다. 그러면서 문득 활용을 넘어서서 의존하고 있는 나를 보며 무서워졌다. 또한, 회사에서는 AI를 통한 업무 효율화를 외치고 있는 모습을 보고 ‘AI가 발전함에 따라 일자리가 계속 적어지고 결국 나는 은퇴당하는게 아닐까?’라는 고민까지 생겨났다. 그래서 AI와 관련된 서적을 읽으며 미래를 좀 대비하고 싶다는 생각이 들게 되었는데, 그 즈음에 ‘먼저 온 미래’라는 책을 알게 되었다. 알파고와 이세돌 9단의 대국 이후 이세돌은 은퇴를 선택했다. ‘먼저 온 미래’는 ‘알파고 대국’ 이후 바둑기사들의 인터뷰를 통해 바둑의 세계가 어떻게 변했는지, 그리고 더 넓혀서 문학은 앞으로 어떻게 될 것인가에 대해서 다루고 있다. 읽으면서 AI가 더 완벽해지는 순간, 인간이 스스로가 무가치하게 느껴지는 그 허무함이 가득한 시대가 올 수도 있겠다는 ‘두려움’과 나는 그 변화의 흐름에 잘 탑승한다면 지금과는 다른 또 다른 기회를 잡을 수도 있지 않을까라는 ‘기대감’이 공존했다. 알파고의 등장으로 인해 바둑의 세계도 변했다. 어떤 이는 모두가 인공지능을 통해 학습해서 똑같이 두는 수를 누가 봐주겠냐며 ‘바둑의 위기’를 논하고, 실력 향상의 방법을 몰랐던 어떤 이는 인공지능을 통해 ’기회‘를 얻었고 앞으로 바둑을 접할 수 없는 나라에서도 접할 수 있다며 ’바둑의 기회‘라고 말하는 이들도 있다. 특히, 바둑 교육의 분야에서는 변화가 더 확실해졌다. 예전에는 바둑 사범님이 바둑과 한 수에 대해 설명해주는 방식이었다면, 지금은 인공지능의 수에 사범님이 이해할 수 있도록 ‘해석’을 해주는 방식으로 변화하였다. 결국, 과거에는 인간이 “주체적”으로 바둑의 수를 두고, 사범님의 훈수를 들으며 바둑을 배우는 방식에서, 인공지능이 설명해주는 판에 “수동적”으로 유리한 수를 배우거나, 인공지능의 수를 인간이 “부수적으로” 해석을 대신해주는 식으로 변화했다. 인간이 주체성을 잃어가는 변화가 바둑세계에서 먼저 벌어지다니 읽으면서 ‘참 무서운 변화다.’라는 생각이 계속 들었다. 앞으로 인간의 주체성을 잃고, 공허의 시대가 왔을 때 우리는, 사회는 어떻게 대비해야하는가에 대해 계속 고민하게 만드는 책이었다.

205p 뒷자석에 승객이 있을 때 택시 기사가 내비게이션의 제안을 거부하기 어렵듯이, 인간 의사도 AI 진단 도우미의 ‘제안’을 거부하기 어려워질 것이다. 그런 때 그의 수입은 장기적으로 어떻게 변할까? 그의 자부심은? 그의 권한과 책임은? 알파고가 등장했다고 프로기사들의 일자리가 순식간에 사라지지는 않았다. 그러나 프로기사들의 권위는 추락했다.

225p 나는 AI 시대가 공허의 시대가 될지도 모르겠다고 상상한다 …이제 우리는 가치가 없다고 느끼는 일을 하면서도 적당한 급여를 받을 때, 그 일에 왜 가치가 없다고 느끼는지 잘 설명하지 못한다. 우리가 새로운 가치의 원천을 찾아내지 못하면 인공지능에 기반한 사회는 거대한 ‘죽음의 집’이 될지도 모른다. 그것은 급여와 상관없다.

300p 우리는 외로움을 견디는 힘, 다른 사람과 건강하게 연결되는 법을 배우고 가르친 뒤에 앞서 말한 통신 기술의 이점을 누릴 수도 있었다. 그러나 현대인은 그러지 않았다. 현대인들은 자신들의 문제가 통신 기술이 느리거나 서비스 범위가 충분치 않아 발생한 것처럼 굴었다. 통신 기술이 자신들의 삶과 사회에 있었던 다양한 가치를 공격할 때에도 그러려니 했다. ‘모든 기술에는 명과 암이 있으니 통신기술에도 밝은 면과 어두운 면이 있겠지. 그래도 대차대조표를 작성해 보면 이점이 더 클 거야. 안그러면 이 기술을 개발한 이유가 없잖아’ 상당수 현대인은 그렇게 생각하는 것 같다. 최근 1년간 만난 적 없고 앞으로 1년 동안 만날 일 없을 수백명의 지인이 적어 보낸 무성의한 문자메시지나 댓글에 무성의하게 대답하면서, 고양이가 웃긴 행동을 하는 영상을 초고화질로 보면서, 정보의 홍수 속에서 무엇이 진실이고 무엇이 거짓인지 헷갈려 하면서.

#연말리뷰

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