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금기와 편견 너머, 하마스를 이해하기

헬레나 코번, 라미 G. 쿠리 저/이준태 역/팔레스타인평화연대 감수 | 동녘 | 2025년 06월 13일 리뷰 총점9.4 정보 더 보기/감추기

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품목정보

품목정보
발행일	2025년 06월 13일
쪽수, 무게, 크기	348쪽 \| 450g \| 14022020mm
ISBN13	9788972971580
ISBN10	8972971588

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책소개

이스라엘의 집단학살 앞에서 하마스를 탓하는 당신, 먼저 ‘있는 그대로’의 하마스를 보라 팔레스타인의 무장 정파 하마스를 입체적이고 균형적으로 이해하게 해줄 단 한 권의 책 흔히 이스라엘을 공격한 ‘테러 단체’로 불리는 팔레스타인의 무장 정파 하마스를 더 입체적이고 균형적인 시각으로 바라볼 수 있는 토대를 제공하는 책 『당신은 하마스를 모른다』가 동녘에서 출간되었다. 팔레스타인의 역사적 맥락을 조망하는 책들은 국내에도 몇 출간이 되었지만, 하마스를 본격적으로 다루는 책을 출간하는 사례는 이 책 『당신은 하마스를 모른다』가 처음이다. 하마스를 가까이서 지켜봤거나 오래 연구해온 세계 최고 전문가들의 대담을 통해 이 책은 간단히 압축될 수 없는 하마스의 사상·역사·조직과 작동 방식 등을 샅샅이 살핀다. (2025년 5월 28일 기준) 팔레스타인 주민 사망자 수는 5만 4,000명을 넘어섰다. 이스라엘의 표적 공격으로 목숨을 잃은 팔레스타인 지도자들 역시 이미 셀 수 없을 정도로 많다. 소셜 미디어에서는 이스라엘에 의해 살해된 팔레스타인 아동의 사진이 시시각각 공유되고 있다. 전례 없는 집단학살이 이어지는 가운데, 국제 사회는 이스라엘에 실질적인 제재를 가하지 못한 채 무력한 모습을 보이고 있다. 이러한 상황 속에서, 국제 사회의 ‘관망자’들에게 하마스는 여전히 판단을 유보하게 만드는 존재로 취급된다. 이스라엘이 벌이고 있는 집단학살이 명백히 잘못된 것이라고 믿는다 하더라도, 하마스의 ‘테러 행위’가 그것을 유발했다면 온전히 이스라엘에만 책임을 물을 수 없다는 식의 논리가 아주 흔하게 통용됐다. 가령 2023년 10월 7일 하마스의 알아크사 홍수 작전(이스라엘 기습 작전의 이름)이 이 모든 사태를 촉발한 원인으로 줄곧 지목됐다. 이스라엘은 애초에 그 땅을 점령함으로써 스스로 싸움을 시작했음에도 “하마스가 먼저 싸움을 걸었다”는 식으로 이스라엘의 강도 높은 ‘보복’을 정당화한다. 이들에 의하면, 하마스는 인륜을 모르는, 무자비한 테러 단체에 지나지 않는다. 이 책의 과제는 그러한 단선적인 프레임 너머로 독자가 하마스를 입체적으로 이해할 수 있도록 돕는 것이다.

책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다. 미리보기

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저자 소개 (4명)

저 : 헬레나 코번

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국제 문제를 다루는 작가이자 연구자. 출판사 저스트월드북스Just World Books를 설립해 팔레스타인 작가들, 시온주의를 성찰하는 유대인 작가들의 책을 출간해왔다. 전쟁, 평화, 정의에 관한 미국의 역할을 고찰하는 저스트월드 교육위원회Just World Educational를 공동으로 창립했다. 국제 문제를 다루는 작가이자 연구자. 출판사 저스트월드북스Just World Books를 설립해 팔레스타인 작가들, 시온주의를 성찰하는 유대인 작가들의 책을 출간해왔다. 전쟁, 평화, 정의에 관한 미국의 역할을 고찰하는 저스트월드 교육위원회Just World Educational를 공동으로 창립했다.

저 : 라미 G. 쿠리

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팔레스타인계 미국인 학자이자 언론인. 50년간 언론에 몸담으며 《요르단 타임스》와 《데일리 스타》의 편집장을 역임했고, 《파이낸셜 타임스》, NPR, BBC 라디오 등에 기사를 써왔다. 온라인 《알자지라》의 정기 필진이며, 저스트월드 교육위원회의 이사회 회원이다. 팔레스타인계 미국인 학자이자 언론인. 50년간 언론에 몸담으며 《요르단 타임스》와 《데일리 스타》의 편집장을 역임했고, 《파이낸셜 타임스》, NPR, BBC 라디오 등에 기사를 써왔다. 온라인 《알자지라》의 정기 필진이며, 저스트월드 교육위원회의 이사회 회원이다.

역 : 이준태

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대학원에서 사회학을 공부하고, 한반도 평화의 관점에서 국내 북한 인권 운동을 비판적으로 분석한 석사 논문을 썼다. 대학원 졸업 후 고등학교 영어 교사, 사회적참사특별조사위원회 조사관(세월호참사의 해경 구조 실패 담당), 녹색당 전국사무처 정책팀장으로 일했다. 그사이 『당신은 우크라이나 전쟁을 모른다』와 『당신은 하마스를 모른다』를 번역했다. 10년 만에 대학원에 돌아와 전쟁과 평화, 식민주의에 관심을 두고 공부하... 대학원에서 사회학을 공부하고, 한반도 평화의 관점에서 국내 북한 인권 운동을 비판적으로 분석한 석사 논문을 썼다. 대학원 졸업 후 고등학교 영어 교사, 사회적참사특별조사위원회 조사관(세월호참사의 해경 구조 실패 담당), 녹색당 전국사무처 정책팀장으로 일했다. 그사이 『당신은 우크라이나 전쟁을 모른다』와 『당신은 하마스를 모른다』를 번역했다. 10년 만에 대학원에 돌아와 전쟁과 평화, 식민주의에 관심을 두고 공부하고 있다.

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팔레스타인평화연대는 2003년 미국의 이라크 침공 당시 한국에서 전쟁과 한국군 파병에 반대하는 목소리가 커지고 반전·평화운동에 대한 많은 관심이 생겨났다. 팔레스타인평화연대도 이러한 움직임 속에서 시작되었다. 이스라엘이 팔레스타인 점령을 끝내도록 압박하기 위한 방법으로 주로 이스라엘에 대한 BDS(보이콧, 투자 철수, 경제 제재) 캠페인을 전개하고 있다. 팔레스타인만이 아니라 억압받는 다른 지역과 한국 내 사회적... 팔레스타인평화연대는 2003년 미국의 이라크 침공 당시 한국에서 전쟁과 한국군 파병에 반대하는 목소리가 커지고 반전·평화운동에 대한 많은 관심이 생겨났다. 팔레스타인평화연대도 이러한 움직임 속에서 시작되었다. 이스라엘이 팔레스타인 점령을 끝내도록 압박하기 위한 방법으로 주로 이스라엘에 대한 BDS(보이콧, 투자 철수, 경제 제재) 캠페인을 전개하고 있다. 팔레스타인만이 아니라 억압받는 다른 지역과 한국 내 사회적 약자에게 가해지는 폭력과 차별 문제에도 연대하고 있다.

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책 속으로

팔레스타인 바깥에 있는 우리가 하마스의 정책과 입장을 ‘좋아하느냐’의 여부는 요점을 벗어난 것이다. 중요한 것은 팔레스타인 사람들이 군사 점령에서 자유로워지고, 스스로 미래를 결정하고, 평화와 안전이 보장되는 가운데 그들이 선택한 방식으로 국가 통치 기구를 건설할 권리를 존중해야 한다는 것이다. 이러한 일이 조만간 실현된다면 이론의 여지 없이 이슬람 저항 운동 하마스가 그 프로젝트의 핵심이 될 것이다. --- p.35 「들어가는 글」 중에서 우리는 수감자들의 경험을 통해 교도소 밖의 하마스의 정치적 행동 양식에 대해서도 알 수 있습니다. 즉 하마스는 계속 협상하고 있고 협상할 수 있다는 것입니다. 그들은 다른 정파들과 교도소 안에서도, 밖에서도 모두 협상했습니다. 정치 운동으로서 하마스가 걸어온 길을 따라가다 보면, 하마스가 이스라엘과도 협상했다는 것을 알 수 있습니다. --- p.52 「파올라 카리디 박사와의 대담」 중에서 저는 식민지를 겪고 있는 팔레스타인 현장에서 특정 정치 운동을 주변화하거나 주류화하는 것은 저항의 여부라고 생각해요. 따라서 저의 부족한 식견을 토대로 말씀드리자면 서안지구와 가자지구 등지에서 사람들이 하마스를 지지하게 만드는 최우선 요소는 저항이라고 생각합니다. --- p.83 「칼레드 흐룹 박사와의 대담」 중에서 저는 이스라엘의 가자지구에 대한 집단학살 전쟁을 정당화하고 어떤 대가를 치르고라도 하마스를 박멸하겠다는 이스라엘의 공인된 목표에 의도적인 허위정보와 조작정보가 이용돼왔기 때문에 하마스를 제대로 이해하는 게 중요하다고 말씀드리고 싶어요. 이런 이스라엘의 관점을 무비판적으로 수용한다면 가자지구와 그곳의 생명들에 대한 극단적인 폭력행위를 두둔하는 전체 서사에 동조하게 되는 것입니다. --- p.112 「예룬 구닝 박사와의 대담」 중에서 하마스는 결국 서안지구와 가자지구에서 이스라엘의 점령 종식과 동예루살렘을 수도로 하는 팔레스타인 국가의 수립이 이루어진다면 무기한 적대행위를 중단하는 안을 수용하겠다는 점을 꽤 명확히 하는 여러 방식을 제안해왔어요. 2017년에는 처음으로 두 국가 중재안이 하마스 운동의 공식적 입장이 됐고, 하마스는 이제 공식적으로 두 국가안을 약속하고 있죠. 그런데 가자지구에 대한 이스라엘의 집단학살 공격 때문에 하마스가 스스로의 약속에 의문을 제기하게 된다고 생각해요. --- p.168 「무인 랍바니와의 대담」 중에서 이 땅이 팔레스타인 땅이라면, 그리고 가자지구의 사람들이 그 땅의 원주민들이라면, 국제법에 따라 이들은 싸워서 자기들의 땅을 해방시킬 모든 권리가 있죠. 팔레스타인과는 아무런 상관도 없고 유럽 자체의 이유 때문에 유럽에서부터 이 지역을 침략한 사람들이 팔레스타인 사람들에게서 뺏은 땅을 해방시킬 권리요.

--- p.200 「아잠 타미미 박사와의 대담」 중에서

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출판사 리뷰

지금, 여기에서 하마스를 다시 ‘제대로’ 봐야 하는 이유 이 책 《당신은 하마스를 모른다》는 이스라엘의 하마스 악마화 시도에 맞서 하마스를 둘러싼 오해와 편견을 바로잡는 데 주력한다. 가령 하마스가 저지른 것으로 알려진 잔혹 행위에 대한 뉴스 대부분이 실은 이스라엘 측의 허위·조작 정보를 ‘퍼다 나른’ 것에 불과하다는 점을 이 책을 통해 분명하게 알 수 있다. 여태 ‘하마스가 아동과 여성을 포함한 민간인을 학살하고 집단 강간을 자행했다’는 식의 이스라엘발(發) ‘팩트’들을 국제 뉴스 소비층들이 무비판적으로 수용함으로써 어떻게 ‘방관자적 태도’로서의 중립을 자처하게 되었는지 떠올려보면 ‘팩트 체크’를 다시 정확하게 하고 이를 널리 알리는 일의 중요성을 짚지 않을 수 없다. 그뿐만 아니라 이 책을 통해 독자는 국제법상으로, 또는 국제법에 의거하지 않더라도 팔레스타인인들이 점령에 ‘저항할 권리’를 가지고 있다는 사실, 그에 따라 하마스가 ‘저항하는 존재’로서 팔레스타인인들의 폭넓은 지지를 받아온 맥락, 그리고 하마스가 단순히 무장 정파이기만 한 것이 아니라 정당과 자선 단체의 역할까지도 폭넓게 해왔다는 점 역시 명확하게 이해할 수 있을 것이다. 이스라엘이 집단학살을 정당화하기 위한 핑계로 하마스를 역이용하고 있어 하마스에 대한 좀 더 정확한 이해가 요청되는 상황에서, 이 책의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 누군가는 팔레스타인이 쑥대밭이 되어버린 ‘지금에 와서’ 하마스를 논하는 것이 어떤 의미를 가질 수 있는지 의문이 들지도 모른다. 하지만 ‘하마스를 박멸하는 것’이 이스라엘의 공인된 목표가 된 상황 속에서, 권력이 분산된 조직으로서의 하마스는 이스라엘이 희망하는 것처럼 쉽사리 ‘박멸될’ 세력이 아니며 점령의 상황이 이어지는 한 끈질기게 저항을 이어갈 것이라는 점 역시 이 책에서 드러난다. 하마스를 오랜 시간 연구해온 세계 최고의 전문가들이 말하는 하마스 이 책 《당신은 하마스를 모른다》는 팔레스타인 현지 사정과 하마스의 사상·역사·조직과 작동 방식 등을 그 누구보다 잘 알고 있는 사람들이 인터뷰어와 인터뷰이로 나섰다는 점에서 독보적인 전문성을 지녔다. 저자 헬레나 코번과 라미 G. 쿠리는 다섯 명의 ‘하마스 전문가’들을 인터뷰한다. 파올라 카리디, 칼레드 흐룹, 예룬 구닝, 무인 랍바니, 아잠 타미미가 그들이다. 이 다섯 명은 하마스 지도부를 가까이서 지켜보면서 심층 인터뷰한 경험이 있거나 하마스에 관한 단행본을 출간하는 등 다양한 방식으로 하마스를 오래 들여다보고 깊이 있게 연구해온 이들로, 세계 최고의 하마스 전문가들이다. 하지만 주류 서구 언론과 정치 담론에서는 상대적으로 주목받지 못했다. 이들 대신 이스라엘의 목소리가 주류 담론을 집어삼켰기 때문이다. 지금껏 마이크가 주어지지 않았던 이야기들이 비로소 여기에 도착했다. 다섯 명의 전문가들은 이 대담을 기회로 삼아 독자들이 하마스에 관한 상세한 이해를 바탕으로 새로이 관점을 정립해나갈 수 있도록 돕는다. 가령 파올라 카리디는 하마스가 ‘비타협적인 존재’라는 편견에 기초한 이해를 정정하면서, 이들이 지금껏 협상을 실제적으로 해왔으며 앞으로도 할 수 있는 유연함을 갖춘 세력이라는 점을 짚는다. 무인 랍바니 역시 이스라엘과 팔레스타인의 평화로운 공존을 골자로 하는 ‘두 국가안’에 하마스가 열려 있음을 지적한다. 칼레드 흐룹은 하마스가 ‘저항 운동’의 주요 세력으로서 팔레스타인인들의 지지를 받아온 맥락을 제시한다. 비판적 테러리즘 연구 분야의 개척자인 예룬 구닝은 누군가를 ‘테러리스트’로 규정하는 행위가 그 자체로 협상을 방해한다는 점을 강조한다. 마지막으로 아잠 타미미는 팔레스타인인들에게 가능한 모든 수단을 써서 저항할 권리가 존재함을 역설한다. 한편 파올라 카리디는 외부자의 입장에서 하마스의 관점을 정확하게 파악하기 위해서 하마스 지도자들의 인터뷰, 하마스의 언론 성명서 등 직접적인 1차 자료들을 참고할 것을 추천한 바 있는데, 이 책 《당신은 하마스를 모른다》 역시 독자가 하마스를 ‘있는 그대로’ 이해하는 데에 도움이 되기를 희망하는 차원에서 하마스의 헌장, 팔레스타인자치의회 선거에 대한 보고서, 하마스가 미국의 테러 단체 목록에 등재된 과정에 대한 설명, 팔레스타인정책조사연구소의 여론조사 결과 자료 등을 부록으로 수록했다. 그뿐만 아니라 독자의 이해를 돕고 수고를 덜기 위해 〈용어〉와 〈주요 인명〉 역시도 말미에 추가했다. 게다가 이 책의 한국어판은 팔레스타인 문제에 대한 이해가 깊지 않은 독자들 역시 최대한 그 맥락에 쉽게 접근할 수 있도록 옮긴이주를 적극적으로 활용했다. 당신이 하마스에 대해 갖고 있던 의문을 해소하고 싶다면 전례 없는 집단학살을 목격하며 이스라엘에 비판적인 시각을 지닌 사람들마저도 막상 하마스를 떠올리면 “폭력은 나쁜 것”이라며 “여기도 문제, 저기도 문제”라는 식의 양비론적 시각에 빠져들기 쉽다. 하지만 하마스의 무장 투쟁과 이스라엘의 집단학살을 동일선상에 놓고 “폭력은 모두 나쁘다”라는 말로 치환하는 것은 과연 적절한가? 이 책은 하마스를 일방적으로 옹호하려고 시도하지는 않는다. ‘완전무결한’ 운동이란 존재하지 않는 환상에 불과하므로 하마스를 정확하게 이해하자는 제언이 이들은 아무 잘못이 없다는 항변일 리 없다. 다만 ‘저항’의 최후 수단을 택한 이들을 탓하기에 앞서, 이들이 저항하게 만든 조건으로서 ‘점령’이라는 사태를 먼저 짚어야 할 것이라는 점을 대담자들은 강변한다. 또한 문제의 ‘정치적 해결’을 위해서라도, 하마스는 좀더 정밀하게 이해되어야 한다. 정녕 하마스가 이 모든 사태를 ‘자초’했나? 팔레스타인인들은 악마와도 같은 하마스를 지지하기에 이스라엘로부터 ‘보복’당해도 괜찮은 존재들인가? 하마스는 정녕 ‘협상 불가능한 세력’인가? 이와 같은 질문들에 대한 구체적인 대답을 찾고 싶다면, 이 책이 당신의 길잡이가 되어줄 것이다. 이 책에 추천사를 덧붙인 정치학자 존 J. 미어샤이머(《강대국 국제정치의 비극》·《왜 미국은 이스라엘 편에 서는가》 저자)의 말처럼, “하마스를 좋아할 필요는 없지만, 그들이 어떤 존재인지 정확하게 이해하는 것은 반드시 필요하다”. 게다가 식민 지배를 경험한 한국의 아픈 경험을 돌아보건대 일본의 식민 지배를 단순히 일본-한국 간 분쟁으로 파악하는 것이 온당치 않은 점을 이해하기가 쉽다면, 우리는 팔레스타인 문제에 대해서도 동일한 입장을 취할 수 있어야 할 것이다. 다시 말해 하마스의 투쟁이 과거 우리 민족의 독립 운동을 조금이라도 떠올리게 하는 측면이 있다면, 이들의 투쟁을 그저 먼 곳에서 벌어지는 남의 일로 치부한 채 ‘비폭력만이 정답’이라며 ‘팔짱 끼고’ 이야기할 수가 없게 된다. 그러므로 팔레스타인과 이스라엘이 대등한 위치에서 평가의 대상이 될 수 있는 것처럼 이야기하는 것을 넘어 사태의 본질을 제대로 꿰뚫어보고 싶다면, 이 책 《당신은 하마스를 모른다》를 통해 하마스를 다각적으로 이해하는 것이 그 첫 관문이 될 것이다. 이 책의 해제를 작성한 팔레스타인평화연대 활동가 뎡야핑의 말처럼, “지금 이 책이 제기하는 질문들을 통해 하마스를 이해한다는 것은 집단학살이라는 현재의 정세를, 집단학살이라는 것의 본질을 이해하는 것이다”.

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