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빛과 사랑의 언어

한강의 문학을 읽는다

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백낙청, 한기욱, 황정아, 정홍수, 백지연 저 외 6명 정보 더 보기/감추기

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발행일	2025년 10월 30일
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ISBN13	9788936427894

카드뉴스로 보는 책

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소개

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저자 소개 (11명)

저 : 백낙청 (白樂晴)

관심작가 알림신청 작가 파일

문학평론가, 영문학자, 편집인. 1938년 출생하고 경기고 졸업 후 미국으로 건너가 브라운대와 하바드대에서 수학했다. 박사과정 중에 1964년 서울대 영문학과 전임강사가 되었으며 나중에 다시 미국으로 가서 1972년 하바드대에서 D. H. 로런스 연구로 영문학 박사학위를 받았다. 1966년 계간 『창작과비평』을 창간하고 2015년까지 편집인을 지냈으며, 서울대 영문과 교수, 민족문학작가회의 이사장, 시민방송 RT... 문학평론가, 영문학자, 편집인. 1938년 출생하고 경기고 졸업 후 미국으로 건너가 브라운대와 하바드대에서 수학했다. 박사과정 중에 1964년 서울대 영문학과 전임강사가 되었으며 나중에 다시 미국으로 가서 1972년 하바드대에서 D. H. 로런스 연구로 영문학 박사학위를 받았다. 1966년 계간 『창작과비평』을 창간하고 2015년까지 편집인을 지냈으며, 서울대 영문과 교수, 민족문학작가회의 이사장, 시민방송 RTV 이사장, 6·15공동선언실천남측위원회 상임대표, 한반도평화포럼 이사장 등을 역임했다. 1970년대 이래 민족문학론을 전개하고 분단체제론을 통해 한반도 문제의 체계적 인식과 실천적 극복에 매진해왔으며, 근대에 대한 탐구를 통해 새로운 문명전환의 사상을 연마하고 있다. 현재 서울대 명예교수, 계간 『창작과비평』 명예편집인, 한반도평화포럼 명예이사장으로 있다.

저서로 『민족문학과 세계문학 1/인간해방의 논리를 찾아서』(합본개정판) 『민족문학과 세계문학 2』『민족문학의 새 단계: 민족문학과 세계문학 3』『통일시대 한국문학의 보람: 민족문학과 세계문학 4』『문학이 무엇인지 다시 묻는 일: 민족문학과 세계문학 5』 등의 문학평론집과 연구비평서 『서양의 개벽사상가 D. H. 로런스』『D. H. 로런스의 현대문명관』을 냈고, 『분단체제 변혁의 공부길』『흔들리는 분단체제』『한반도식 통일, 현재진행형』『어디가 중도며 어째서 변혁인가』『2013년체제 만들기』 등의 사회평론서와 『백낙청 회화록』(전7권), 『변화의 시대를 공부하다』『문명의 대전환을 공부하다』 등 다수의 공저서 및 편저서가 있다. 제2회 심산상, 제1회 대산문학상(평론부문), 제14회 요산문학상, 제5회 만해상 실천상, 제11회 늦봄문익환통일상, 제11회 한겨레통일문화상, 제3회 후광김대중학술상 등을 수상했다.

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문학평론가, 영문학자. 1957년 부산에서 태어나 한국외대 영어과와 서울대 영문과 대학원을 졸업하고 같은 대학원에서 허먼 멜빌 연구로 박사학위를 받았다. 지은 책으로 『문학의 열린 길』『문학의 새로움은 어디서 오는가』『영미문학의 길잡이』(공저), 옮긴 책으로 『필경사 바틀비』『우리 집에 불났어』『브루스 커밍스의 한국현대사』(공역) 『미국 패권의 몰락』(공역) 등이 있다. 현재 『창작과비평』 편집고문, 인제... 문학평론가, 영문학자. 1957년 부산에서 태어나 한국외대 영어과와 서울대 영문과 대학원을 졸업하고 같은 대학원에서 허먼 멜빌 연구로 박사학위를 받았다. 지은 책으로 『문학의 열린 길』『문학의 새로움은 어디서 오는가』『영미문학의 길잡이』(공저), 옮긴 책으로 『필경사 바틀비』『우리 집에 불났어』『브루스 커밍스의 한국현대사』(공역) 『미국 패권의 몰락』(공역) 등이 있다. 현재 『창작과비평』 편집고문, 인제대 영문과 명예교수로 있다.

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저 : 정홍수

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1963년 부산에서 태어났고 서울대 국어국문학과를 졸업했다. 1996년 『문학사상』 평론 부문 신인상을 받으며 비평활동을 시작했다. 평론집 『소설의 고독』『흔들리는 사이 언뜻 보이는 푸른빛』『가버릴 것들을 향한 사랑』, 산문집 『마음을 건다』, 공편저 『소진의 기억』 등이 있다. 대산문학상을 수상했다. 1963년 부산에서 태어났고 서울대 국어국문학과를 졸업했다. 1996년 『문학사상』 평론 부문 신인상을 받으며 비평활동을 시작했다. 평론집 『소설의 고독』『흔들리는 사이 언뜻 보이는 푸른빛』『가버릴 것들을 향한 사랑』, 산문집 『마음을 건다』, 공편저 『소진의 기억』 등이 있다. 대산문학상을 수상했다.

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평론집으로 《미로 속을 질주하는 문학》, 《사소한 이야기의 자유》, 공저서로 《90년대 문학 어떻게 볼 것인가》, 《페미니즘 문학비평》, 《한국문학과 민주주의》, 《전후 동아시아 여성서사는 어떻게 만날까》 공편서로 《20세기 한국소설》 등이 있다.

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매일경제신문에 입사해 문화부에서 근무하며 문학, 출판, 영화를 담당했다. 프랑스 칸영화제, 이탈리아 베니스영화제, 독일 베를린영화제 등 글로벌 3대 영화제의 레드카펫 현장을 취재했다. 2024년 한국인 최초로 노벨문학상을 수상한 한강 인터뷰로 한국기자협회 주최 이달의 기자상과 한국기자상을 각각 수상했으며, 스톡홀름에서 열린 노벨상 시상식 및 만찬에도 참석했다. 문예지 『현대시』에 「무국적 체류자」 외 9편이 당선되면서 시를 발표하기 시작했으며 시집 『그 일 말고는 아무 일도 일어나지 않았다』와 독서 에세이 『나쁜 책: 금서기행』을 출간했다. 서울대 국어국문학과에서 현대문학을 공부했고 연세대 국어국문학과 대학원을 중퇴했다. ‘책에 대한 책’ ‘시가 있는 월요일’ ‘라르고’ 등을 연재 중이다.

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1984년 경남 진해에서 태어났다. 직업군인인 아버지를 따라 가평, 용인, 의정부, 연천 등을 옮겨 다니며 성장했다. 연세대에서 정치외교학을 전공했고, 동대학원 국어국문학과에서 「1970년대 ‘창작과비평’ 민족문학론 연구」로 석사학위를 받았다. 2014년 『자음과모음』에 첫 평론을 발표했고 현재 『창작과비평』 편집위원으로 활동 중이다. 공저로 『이 편지는 제주도로 가는데, 저는 못 가는군요』가 있다. 1984년 경남 진해에서 태어났다. 직업군인인 아버지를 따라 가평, 용인, 의정부, 연천 등을 옮겨 다니며 성장했다. 연세대에서 정치외교학을 전공했고, 동대학원 국어국문학과에서 「1970년대 ‘창작과비평’ 민족문학론 연구」로 석사학위를 받았다. 2014년 『자음과모음』에 첫 평론을 발표했고 현재 『창작과비평』 편집위원으로 활동 중이다. 공저로 『이 편지는 제주도로 가는데, 저는 못 가는군요』가 있다.

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저 : 유영주

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미시간대학교 부교수. 2006년 UCLA에서 문학박사 학위를 받았다. 현대 한국문학 전공으로, 현대 한국의 시위의 정치와 미학, 독재의 문화, 종속된 대중(mediatized publics)에 관심을 두고 연구하고 있다. 책으로 Writers of the Winter Republic?:?Literature and Resistance in Park Chung Hee’s Korea는 Foreign Affairs에서 ... 미시간대학교 부교수. 2006년 UCLA에서 문학박사 학위를 받았다. 현대 한국문학 전공으로, 현대 한국의 시위의 정치와 미학, 독재의 문화, 종속된 대중(mediatized publics)에 관심을 두고 연구하고 있다. 책으로 Writers of the Winter Republic?:?Literature and Resistance in Park Chung Hee’s Korea는 Foreign Affairs에서 2016 최고의 책으로 선정되었으며, Association for Asian Studies에서 제임스 팔레상을 수상했다. 독재시기 한국에 대한 관심으로 Cultures of Yusin: South Korea in the 1970s을 출간했다. 현재 팟캐스트 등의 포스트-방송 포맷이 포함된 미디어의 분석적 렌즈를 통해 1960년대부터 2010년대까지 한국 민주화 운동의 역사를 재조명하는 책을 집필하고 있다.

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저 : 송종원

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문학평론가, 서울예대 문예창작과 교수. 주요 평론으로 「사실, 역사, 그리고 시」「살아 있는 역사와 좋은 시의 언어: 신동엽론」「돌봄은 어떻게 문학이 되는가」「되찾은 ‘님’의 시간」 등이 있음. 문학평론가, 서울예대 문예창작과 교수. 주요 평론으로 「사실, 역사, 그리고 시」「살아 있는 역사와 좋은 시의 언어: 신동엽론」「돌봄은 어떻게 문학이 되는가」「되찾은 ‘님’의 시간」 등이 있음.

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문학평론가, 경기대 국어국문학과 교수. 주요 평론으로 「(비)인간의 자리로부터」「미래를 짓는 애도의 서사」 등이 있음. 문학평론가, 경기대 국어국문학과 교수. 주요 평론으로 「(비)인간의 자리로부터」「미래를 짓는 애도의 서사」 등이 있음.

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초기 단편소설부터 최근 장편소설까지다양한 작품의 지평을 한권으로 만나다제1부는 한강 작가의 노벨 문학상 수상 직후 계간 『창작과비평』 2024년 겨울호 특별 기획으로 꾸려졌던 ‘한강의 문학세계’에 수록된 평론들을 모았다. 수상 당시의 기쁨과 감동을 생생하게 전하는 동시에 작가 한강의 문학세계 전반을 깊이 있게 톺아본다.한기욱 평론가의 「한강 소설이 우리에게 오는 방식」은 한강의 장편소설 『소년이 온다』와 『작별하지 않는다』를 ‘부름과 응답’이라는 신선한 프레임으로 해석함으로써 새로운 논의의 장으로 독자들을 이끈다. 한강은 매번 새로운 형식을 시도해온 작가이며, 두 작품 역시 사실적 재현을 넘어서는 혁신적인 방식으로 작품의 서사를 진행한다. 두 소설이 통상적인 재현주의나 애도 서사를 넘어 역사적 트라우마를 핍진하게 제시하는 동시에 과거와 현재, 죽은 자와 산 자가 부름과 응답의 방식으로 서로 연결되는 지점들을 정치하게 짚는다.백지연 평론가의 「삶의 본모습을 찾는 ‘목소리’의 여정」은 한강의 소설세계를 개관하면서 『내 여자의 열매』 『채식주의자』 『노랑무늬영원』 등에 나타나는 상처받은 여성의 ‘목소리’에 주목한다. 특히 여성을 가부장적 현실의 폭력에 희생되는 대상으로 단순화하거나 환원 불가능한 고립된 인물로 만들지 않는 점이 부각된다. 작가의 고유한 서사적 전개 방식을 통해 인간의 연약함과 고통에 매몰되지 않고 타자와의 유대를 찾는 동력을 제시하고 있음을 설득력 있게 드러낸다.송종원 평론가의 「‘시적인 산문’이라는 평가에 대하여」는 한강의 시와 소설이 한국시와 연결되는 지점들을 눈썰미 있게 포착한다. 노벨 문학상 심사평에서 언급된 ‘시적인 산문’이라는 구절이 단순한 수사가 아님을 다양한 사례로 증명하며 한강의 소설 속 장면들과 호응하는 작가 고유의 시적 문체, 이미지 등을 통해 작품을 한층 풍성하게 읽어낸다. 한강 작가의 ‘시적인 산문’이 시(민)적 덕성 또는 양심이라는 차원과 연결되어 있음을 짚는 대목도 주목할 만하다.미국에서 한국문학을 가르치는 미시간대 교수 유영주는 노벨 문학상 발표 당시의 실감 나는 현장 상황을 「소년은 오고 또 온다」를 통해 전한다. 한국문학이 세계적으로 주목받고 심도 있게 논의되는 현 상황을 흥미로운 사례와 논평으로 제시하며, 특히 언어의 장벽을 뛰어넘어 충격과 감동을 주는 한강의 장편소설 『소년이 온다』의 역사성과 현재성, 그리고 세계문학적 보편성이 한층 생생하게 다가온다.제2부 「한강 작품 깊이 읽기」는 백낙청·황정아 두 평론가가 한강의 작품들을 함께 읽으며 격의 없이 나눈 비평적 대화이다. 두 평론가는 제1부의 글들을 품평하면서 각자의 교유한 읽기를 선보인다. 『소년이 온다』를 부름과 응답이라는 틀로 읽으며 토론이 진행되는 한편, 감정의 강렬함이나 진정성을 진실의 증거로 삼는 센티멘털리즘을 기준으로 『작별하지 않는다』를 읽을 때 놓치게 되는 부분을 지적함으로써 이 소설이 재현의 한계를 극복한 방식을 다각도로 탐구한다. 『작별하지 않는다』에 등장하는 자연과 우주에 대한 경이감에 주목한 논의가 종요로우며, 나아가 『채식주의자』 『노랑무늬영원』 등에서 돋보이는 강렬하고 인상적인 인물들을 해석하며 통상적인 페미니즘적 해석과 어긋나는 지점을 짚고 구도자적 면모를 톺아보기도 한다. 이 대담을 통해 위대한 문학에는 고통을 극복하도록 돕는 치유 능력이 있음을 깨닫게 되는 한편, 한강의 작품 속에 깃든 강렬한 결의와 개벽적 차원이 새로이 두드러지며 한층 풍부한 사유의 장이 펼쳐진다.짙은 어둠 속에서도 밝은 빛을,깊은 고통 속에서도 지극한 사랑을 써온작가 한강의 문학에 대하여제3부에는 한강 작가의 초기작부터 최근작에 이르기까지 소설세계 전반을 살펴보기 위해 시기별로 특정한 작품을 다루거나 유사한 흐름을 형성하는 작품들을 함께 논하는 평론들을 모았다.정홍수 평론가의 「어둠 속의 빛, 고통의 시학」은 한강이 그리는 고통의 연원을 첫 장편소설 『검은 사슴』에서 찾아보며, 고통의 본질을 절실히 탐색해온 한강 작가의 고유한 방식을 논한다. 동시에 1인칭 서술자 및 3인칭 초점화자 등 주요 인물들 간의 타자적 거리감과 고통의 연결 가능성을 다중시점을 활용하여 표현해내는 서술 장치에 대한 흥미로운 해석을 제시한다.『작별하지 않는다』를 정치적 돌봄이라는 관점으로 읽어낸 양경언 평론가의 「장막을 걷을 것」은 한강 작가의 작품 속 급진성을 포착하며 글의 서두를 연다. 제주 4·3이라는 ‘보이지 않던 것’을 ‘속솜한’(‘조용하다’는 뜻의 제주어) 방식으로 이야기하는 것이 곧 생존자와 유가족이 취해온 삶의 방식이기도 하다는 통찰이 구체적 사례들과 함께 제시된다. 작품 속 인물들의 행위를 돌봄이라는 맥락에서 해석함으로써 학살의 역사를 사랑의 역사로 다시 쓰고, 돌봄 행위자의 정치적 실천과 시적 창조를 새롭게 조명하는 글이다.한영인 평론가의 「세계의 폭력을 가로지르는 유토피아적 충동」은 한강 작가의 초기작 속 원인 불명의 고통을 호소하거나 유목적 충동을 드러내는 인물들을 기준점으로 작품세계를 들여다보는 평론이다. 한강은 인간 존재의 취약성을 정직하게 응시하며 고통에 대해 탐구해왔으며, 이러한 탐구가 세계의 폭력에 맞서는 내재적 탐색으로 이어진 과정을 『여수의 사랑』 『내 여자의 열매』 『바람이 분다, 가라』 등의 구체적인 작품들을 통해 살핀다.한강 문학의 핵심 키워드라고 할 수 있는 ‘사랑’을 『희랍어 시간』과 『흰』 속에서 찾는 전기화 평론가의 「겹쳐지고 얽혀드는 사랑의 이야기」는 두 작품에 공통적으로 그려지는 기묘한 얽힘에 주목한다. 서로 다른 인물과 세계를 교차하는 서술 방식은 서사의 당위성을 확보하는 것은 물론 소설이 전하는 사랑이라는 주제에까지 가닿는다. 또한 일견 고요해 보이는 서사 속에서 서서히 드러나는 역동성을 포착하며 소설을 풍성하게 읽도록 이끈다.책의 말미에는 2024년 노벨 문학상 발표 직전 진행되었던 한강 작가 인터뷰 「심장 속, 아주 작은 불꽃이 타고 있는 곳」을 수록한다. 기자이자 시인인 김유태가 한강 작가와 진행한 인터뷰 전문을 옮긴 것으로, 작가의 육성을 만날 수 있는 귀한 기회이다.한강 작가의 노벨 문학상 수상 소식이 들려왔던 2024년 대한민국의 겨울은 유독 혹독했다. 시민들은 역사의 비극을 되풀이하지 않겠다는 일념으로 한겨울 추위를 뚫고 광장에 모였다. 혼란스러운 현실 속에서 들려온 반갑고도 놀라운 소식은 그렇기에 더욱 뜻깊고 소중했다. 이는 한국문학사의 기념비적인 사건임은 물론, 문학의 자장을 넘어 절망에 빠져 있던 국민들에게 생생한 감격으로 가닿은 한줄기 빛이었다.위기 속에 피어난 ‘빛의 광장’에 모인 시민들은 ‘과거가 현재를 도울 수 있는가’ ‘죽은 자가 산 자를 구할 수 있는가’ 묻는 한강 작가의 질문을 곱씹으며 결연한 의지를 다졌다. 문학이 거리로 나와 살아 있는 현실과 공명한 순간이다. 이 평론집은 짙은 어둠 속에서도 밝은 빛을, 깊은 고통 속에서도 지극한 사랑을 이야기하는 작가 한강의 ‘빛과 사랑의 언어’를 다시금 들여다본다. 그의 문학이 선사해온 용기와 위로가 또다른 감동으로 다가설 것이다.

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