Name: 철학으로 휴식하라
Rating: 9.5 (37 reviews)
Author: 안광복 저

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철학으로 휴식하라

회복과 치유를 위한 33일간의 철학 세러피

[ 양장 ]

안광복 저 | 사계절 | 2020년 04월 16일 리뷰 총점9.5 정보 더 보기/감추기

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품목정보

품목정보
발행일	2020년 04월 16일
판형	양장 도서 제본방식 안내
쪽수, 무게, 크기	240쪽 \| 396g \| 13319420mm
ISBN13	9791160946550
ISBN10	1160946558

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책소개

책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다. 미리보기

여는 글 1장. 상처받은 영혼이 위로를 바랄 때 Day-1. 자주 철학으로 돌아가 휴식을 취하라/ 마르쿠스 아우렐리우스 Day-2. 내가 바란다고 우주가 가던 길을 바꾸지 않는다/ 바뤼흐 스피노자 Day-3. 못 생겨도 괜찮고, 못 배워도 괜찮다/ 소크라테스 Day-4. 인생의 모든 순간에 주인공일 필요는 없다/ 공자 Day-5. 다 이기려 하지 마라/ 마이클 월저 Day-6. 번아웃 탈출을 이끄는 의미 찾기/ 아우구스티누스 Day-7. 노예는 반복하지만 자유인은 성찰한다/ 아리스토텔레스 2장. 욕망과 집착으로 괴로울 때 Day-8. 사심 없는 사람이 강하다/ 디오게네스 Day-9. 비교의 지옥에서 탈출하려면/ 리처드 이스털린 Day-10. 죽음을 기억할 때 현실은 빛난다/ 스토아 철학 Day-11. 가진 것을 버릴 줄 아는 용기/ 에릭 호퍼 Day-12. 증오와 원한에 전염되지 않으려면/ 세네카 Day-13. 그대에게 ‘나다움’은 무엇인가?/ 한나 아렌트 3장. 매너리즘에 빠져 허덕일 때 Day-14. 주입된 욕망에서 탈출하라/ 발터 베냐민 Day-15. ‘혁신 피로감’을 넘어서려면/ 레프 톨스토이 Day-16. 창의성은 불편한 관계에서 온다/ 지그문트 바우만 Day-17. ‘노오력’보다 중요한 것/ 하워드 가드너 Day-18. 멈춰 서는 용기가 필요하다/ 지두 크리슈나무르티 Day-19. 그대의 적은 존경할 만한가?/ 프리드리히 니체 Day-20. 성장을 끌어내는 ‘관심의 눈’/ 제러미 벤담 4장. 세상에 맞설 용기가 필요할 때 Day-21. 혐오하지 말고 분노하라/ 마사 누스바움 Day-22. 유혹하지 말고 설득하라/ 귀스타브 르봉 Day-23. 보고 싶은 것 말고 보아야 할 것을 보라/ 아마르티아 센 Day-24. 왜 우리는 정의롭게 살아야 할까/ 보에티우스 Day-25. 삶의 의미는 나보다 큰 것에서 온다/ 데이비드 브룩스 Day-26. 그대가 사숙하는 사람은 누구인가?/ 바뤼흐 스피노자 5장. 미래를 여는 혜안이 필요할 때 Day-27. 이유 없이 오래가는 것은 없다/ 에드먼드 버크 Day-28. 운명에 맞서려 하지 마라/ 랠프 월도 에머슨 Day-29. 융통성 있는 원칙주의가 정답이다/ 중용 Day-30. 기회주의와 현실주의는 어떻게 다른가?/ 이마누엘 칸트 Day-31. 고독, 일생의 임무/ 앤서니 스토 Day-32. 이성이 지배하게 하라/ 애덤 알터 Day-33. ‘15분간의 명성’이 ‘나’는 아니다/ 엘자 고다르 맺는 글_ 심지 굳고 단단한 인생을 살고 싶다면

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상세 이미지

저자 소개 (1명)

저 : 안광복

관심작가 알림신청 작가의 사락 작가 파일

소크라테스의 대화법 연구로 박사학위를 받은, 대한민국에서 몇 명 안 되는 고등학교 철학 교사다. 1996년부터 서울 중동고등학교에서 근무하고 있다. 다양한 매체를 통해 대중을 위해 철학을 소개하고 고민을 상담하는 임상 철학자이기도 하다. 『철학, 역사를 만나다』, 『처음 읽는 서양 철학사』, 『우리가 매혹된 사상들』과 같이 사상을 소개하는 책들을, 『나는 이 질문이 불편하다』, 『철학에게 미래를 묻다』 등 인문학... 소크라테스의 대화법 연구로 박사학위를 받은, 대한민국에서 몇 명 안 되는 고등학교 철학 교사다. 1996년부터 서울 중동고등학교에서 근무하고 있다. 다양한 매체를 통해 대중을 위해 철학을 소개하고 고민을 상담하는 임상 철학자이기도 하다. 『철학, 역사를 만나다』, 『처음 읽는 서양 철학사』, 『우리가 매혹된 사상들』과 같이 사상을 소개하는 책들을, 『나는 이 질문이 불편하다』, 『철학에게 미래를 묻다』 등 인문학적 관점에서 시대의 문제를 탐구하는 책들을, 그리고 『서툰 인생을 위한 철학 수업』, 『도서관 옆 철학 카페』, 『열일곱 살의 인생론』과 같이 일상의 절박함을 풀어 주는 철학 상담 책들을 써 왔다. 『식탁은 에피쿠로스처럼』은 『지리 시간에 철학 하기』에 이은 ‘생활 철학’ 시리즈에 해당하는 책이다. 앞으로도 패션과 직장 생활 같은 생활 속 소재들로 혜안을 안기는 철학 저술을 이어 갈 생각이다. 실패를 거듭하면서도 꾸준히 건강한 식습관에 도전하는 다이어터이기도 하다.

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책 속으로

스피노자의 『에티카』는 무척 어렵다. ‘기하학적 질서에 따라’ 바람직한 삶의 자세를 하나씩 ‘증명’하기 때문이다. 공리, 정리 등으로 수학 공식 다루듯 내용이 이어지기에 따라가기가 벅차다. 그러나 『에티카』를 곱씹다 보면 마음이 평온해진다. 영혼은 길들이기 나름이다. 꾸준한 운동으로 근육을 키운 사람은 어지간한 오르막이 겁나지 않는다. 마찬가지로 한결같은 독서와 사색을 통해 합리적으로 판단하는 습관을 키운 사람은 격한 감정에 휩싸이지 않는다. 스피노자는 ‘감정의 철학자’라 불린다. 그는 삶을 나락으로 이끄는 마음의 고통이 왜 생기는지, 여기에서 벗어나려면 무엇을 해야 하는지에 매달렸다. 『에티카』에는 힘든 심정을 다스리는 법에 대한 스피노자의 가르침이 오롯이 담겨 있다. ---「Day 2 내가 바란다고 우주가 가던 길을 바꾸지 않는다」중에서 자유인은 일에 매몰되는 경우가 없다. 그들은 치열한 현실에서 벗어나 여유 속에서 지금 하는 일의 의미를 되묻곤 한다. ‘내가 하는 작업이 내 인생에 무슨 의미가 있을까?’, ‘세상에 꼭 필요한 일일까?’등등. 노예는 반복할 뿐이지만 자유인은 성찰한다. 노예는 주어진 일은 잘할 수 있다. 그러나 한 번도 겪어 보지 못한 새로운 상황 앞에서는 당황하기 십상이다. 그러나 여유 속에서 넓게 보고 깊게 생각하는 자유인은 돌파구가 될 만한 생각을 내놓곤 한다. 현대 심리학 용어로 말하자면, ‘적응적 전문성’(adaptive expertise)을 펼친다는 뜻이다. ---「Day 7 노예는 반복하지만 자유인은 성찰한다」중에서 삶도 마찬가지다. 세상은 결코 공평하지 않다. 부자 부모를 둔 덕에 떵떵거리는 이들도 있고, 지지리 궁상인 집안에서 태어나 무거운 생계를 짊어진 사람들도 있다. 하지만 누가 더 좋은 삶을 가꾸었는지는 무엇을 가졌고 누렸는지로 판가름 나지 않는다. 인생에서 재산과 명예는 ‘무대 소품’에 지나지 않기 때문이다. 스토아 철학자 같던 호퍼는 이 점을 너무나 잘 알았다. 자기 관리를 잘하는 사람들의 몸매는 노예나 검투사와 다르지 않다. 근육 잡히고 군살 없다는 점에서 그렇다. 마찬가지로 영혼에도 다이어트가 필요하다. “이런저런 것만 있으면 행복하리라는 믿음은 불행한 까닭이 자신에게 있음을 잊게 만든다. 커다랗게 자라는 욕망은 자신이 가치 없는 사람이라는 느낌을 억누른다.” 호퍼의 말이다. 용기 있는 사람은 가진 것을 버릴 줄 안다. 인생은 치열하게 타오를 때 아름답고 살 만한 법이다. 내가 행복하려면, 그리고 생생하게 피어나는 삶을 살려면 어떤 욕망부터 버려야 할까? ---「Day 11 가진 것을 버릴 줄 아는 용기」중에서 방황과 도전, 시행착오는 젊음의 ‘특권’이다. “여행을 떠나 볼까?”, “그녀에게 고백해 볼까?”, “재미 있을 것 같은데, 한번 해 봐?” 등, 젊은이들의 호기심과 치기에는 숱한 경험 학습거리들이 녹아 있다. 그들은 수많은 실패와 좌절을 겪으며 생각하고 반성할 테고, 그 과정에서 성장하며 성취와 보람을 쌓아 갈 것이다. 우리의 삶이 그렇듯이 말이다. 지금의 많은 젊은이들은 책상물림으로 보내는 기나긴 시간만이 미래를 위한 준비 과정이라 여긴다. 그러나 책상에서 보내는 시간들은 오히려 경험 학습의 기회를 막는 ‘성장의 장애물’이 아닐까? 젊은이들을 삶과 도전의 세계로 돌려보내려면 어떻게 해야 할까? ---「Day 17 ‘노오력’보다 중요한 것」중에서 누스바움은 “혐오하지 말고 분노하라.”고 외친다. 왜 세상은 외국인 이주 노동자들을 ‘혐오’할까? 이 물음을 외국인 이주 노동자들에게 해서는 안 된다. 이 물음은 세상을 향해 던져야 한다. 이주 노동자들을 혐오하게 만드는 세상의 흐름에 ‘분노’하라는 뜻이다. ‘여혐’ 분위기를 따지며 여성들에게 책임을 물어서는 안 된다. 여성을 혐오하게 만들 만큼 살기 어려워진 세상의 문제를 따지며 현실에 ‘분노’해야 한다.

---「Day 21 혐오하지 말고 분노하라」중에서

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출판사 리뷰

내 인생은 쉴 틈도 없이 몰아친다 철학을 삶을 위한 휴식으로 바꾸는 시간 저자는 이 책에서 인생의 여러 국면, 여러 상황에서 겪는 고민을 하루에 하나씩 성찰하며 자신을 다잡는 성장의 계기로 만들어 주는 ‘철학 세러피’를 제안한다. 예기치 못한 순간에 돌부리에 차이듯 삶을 고통스럽게 하는 우리의 고민들에 철학은 어떤 조언들을 들려줄까? 철학은 더 좋은 삶을 궁구하고 더 나은 인간, 더 완전한 인간을 만들어 주는 활동이다. 그러므로 철학 안에는 수많은 해법들이 존재한다. 물론 철학이 문제 자체를 해결해 주지는 못한다. 하지만 어떤 자세로 살아야 하는가에 대해서라면 충분하다. 현실의 조건이 아니라 자기 머릿속 생각의 조건 때문에 고통받고 있는 사람들을 위한 조언을 건넨다. 왜 폭풍이 불어와 고통을 주는지 물어야 소용없다. 바다를 건너려면 반드시 거쳐야 할 일이라고 생각한다면 마음의 고통은 누그러진다. 감정을 느껴지는 대로 느껴서는 안 된다는 스피노자의 가르침이다. 왜 이익이 아니라 이상을 따라야 하는지는 한나 아렌트가 말해 준다. 생계가 아니라 의미를 찾는 것은 나를 나답게 만들어 주는 것이기 때문이다. 자신이 마땅히 들어야 할 말을 자신에게 들려주는 것, 그것이 철학적 휴식이다. 그리고 이것이 진정한 휴식이다. 휴식이 회복을 위한 것이라면 철학적 휴식이야말로 내면의 진짜 나를 다잡아 일으킬 힘과 용기를 주기 때문이다. ‘숨 가쁜 일과 가운데서도 짬짬이 숨을 돌리고 자신의 감정을 되짚어 보며 필요한 충고를 스스로에게 들려주는’ 시간은 분명 달콤한 휴식은 아니다. 그러나 인생의 단단한 중심을 잡고 싶은 이들에게는 꼭 필요한 회복제일 것이다. 거울 보고 좌절할 때, 회사를 때려 치고 싶을 때 “괜찮다”, “버티자”는 자기 위안으로도 답이 없을 때 철학의 눈으로 자신을 돌아보는 성찰의 책 영혼에 깊은 상처를 입었을 때, 욕망과 집착으로 괴로울 때, 매너리즘의 늪에 빠졌을 때, 용기와 혜안이 필요할 때 등 누구나 겪을 수밖에 없는 삶의 문제들이 있다. 철학은 이것들을 끄집어내고 그 문제를 어떻게 바라보아야 할지 안내해 준다. 문제에 대응할 지혜를 찾는 성찰의 과정은 내 삶의 중심을 잡아 줄 성장의 포인트가 된다. 하지만 사실 자신의 문제가 무엇인지 잘 아는 사람이 얼마나 될까? 『철학으로 휴식하라』를 읽다 보면 나의 문제를 고스란히 드러내 새삼 깨닫게 해 주는 주제들이 눈에 띌 것이다. 나의 상황, 우리 세대의 문제, 개인적인 대응이나 사회적인 해법까지도 그에 포함된다. 이 책에서 철학자들의 목소리에 귀 기울이다 보면 혐오, 좌절, 나약함, 불안 같은 내 안의 부정적인 것들이 용기, 창의성, 자존감처럼 나를 더 단단하게 만들어 줄 덕목으로 되돌아온다. 저자는 아우렐리우스, 스피노자, 공자, 베냐민, 아렌트 등 33가지의 철학적 지혜를 현대적인 상황 속에 충분히 소화된 성찰로 이끌어낸다. 멀리 있던 고상한 철학을 녹록하지 않은 우리의 삶으로 바짝 끌고 들어와 나와 우리의 태도에 어렵지 않은 처방을 건넨다. 이 책은 우리가 자기 자신을 철학적으로 잘 이해하며, 스스로를 향상시키고, 보다 깊이 있고 풍요로우며, 더 의미 있는 삶을 살아가는 데 큰 도움을 줄 것이다.

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올해의 책 추천평 (1개)

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2021

진정한 휴식을 알려주는 책

s********t | 2021.11.01

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종이책 주간우수작 철학으로 휴식하라

평점10점 | YES마니아 : 로얄 t********7 | 2020-05-17 | 신고

철학철학이라고 하면 왠지 다른 학문보다 다가가기 어렵다고 생각했었다.그런데 최근에 팬데믹을 겪고, 다양한 사건들을 경험하며 앞으로의 삶을 단단하게 다지기 위한 방법으로 철학을 공부하는 것을 선택했다. 이제 막 관심을 가지고 어디서부터 어떻게 공부해야할 지 감이 안 잡혔는데 이 책을 만나게 되었다. ^^두껍고 이론만 적혀있는 책은 딱 질색인데, 이 책... 더보기

원문주소 : https://sarak.yes24.com/review/12505088

철학

철학이라고 하면 왠지 다른 학문보다 다가가기 어렵다고 생각했었다.

그런데 최근에 팬데믹을 겪고, 다양한 사건들을 경험하며 앞으로의 삶을 단단하게 다지기 위한 방법으로 철학을 공부하는 것을 선택했다. 이제 막 관심을 가지고 어디서부터 어떻게 공부해야할 지 감이 안 잡혔는데 이 책을 만나게 되었다. ^^

두껍고 이론만 적혀있는 책은 딱 질색인데, 이 책은 일상에서 철학을 친근하게 접할 수 있게 해 준 책이었다. 한국에 몇 안 되는 고등학교 철학 교사로 재직 중인 저자는 '일상에서 철학하기'를 실천하는 임상철학자라고 한다.

이 책은 33가지 철학 이야기로 구성되어 있다. 하루에 한 과씩, 33일 동안 읽을 수 있게 되어 있어 바쁜 일상에 지친 현대인들에게 적합한 일상 철학서라는 생각이 들었다. ^^

저자에 의하면 책의 제목은 '자주 철학으로 돌아가 휴식을 취하라."는 로마의 황제이자 철학자인 마르쿠스 아우렐리우스의 명상록 구절에서 가져왔다고 한다. 일상에서의 '철학 타임'은 그 옛날부터 이어져 오던 중요한 시간이었던 것 같다.

"잘못을 저지른 자 역시 나와 같은 인간임을 명심하라. 그는 단지 무지한 탓에 일을 벌였을 뿐이다. 그들도 나와 마찬가지로 머지않아 죽게 될 운명이다. 이를 깨닫는 순간 깊은 애정이 마음에서부터 우러나와 사랑을 베풀 것이다. 굳건하게 이성적으로 처신한다면, 그들은 당신의 마음을 상하게 할 수는 있어도 그대를 더 나쁘게 만들지는 못한다."

아우렐리우스의 명상록에 나오는 구절인데, 얼마 전 친구와의 말다툼을 떠올리게 했다. 이 구절을 미리 읽고 마음에 새겼다면 어땠을까? 아마 한번 더 생각하고 좀 더 현명하게 행동하지 않았을까? 하는 아쉬움과 후회가 남았다. 저자는 감정 다스리기도 운동 선수들이 근육을 키우는 것과 비슷한 맥락이라고 이야기 했다. 일상에서 끊임없이 영혼을 갈고 닦아야 한다고.. 그래서 철학이 필요한 것 같다. 삶에 대한 조언, 충고를 얻을 수 있으니까 말이다. ^^

니체에 따르면, "인간이란 극복해야 할 존재"다. 주변 눈치를 보며 주눅 드는 내 안의 나약함을 이겨 내라는 뜻이다.

독일의 철학자 니체의 인간은 극복해야 할 존재라는 말이 왠지 모르게 위로가 되었다. 왜냐하면.. 본래부터 인간은 나약한 존재이니 나를 살피고 내 안의 철학을 키워서 단단해지라는 말 같았기 때문이다. 원래 나약한 존재로 태어났지만 내가 나 스스로를 단단하게 다져서 휘청거리지 않도록, 모두 극뽁! 할 수 있길 바랬다.

철학자 아우구스티누스는 세상에 나쁜 사람은 없다고 잘라 말한다. 더 좋은 인간과 덜 좋은 인간이 있을 뿐이다.

아우구스티누스의 이 관대하고 대인배적인 말은 또 다시 나를 반성하게 만들었다. 더 좋은 인간과 덜 좋은 인간이라.. 아무리 다른 사람이 잘못을 저지르고 법에 저촉되진 않지만 나쁜 행동을 해도 너무 모질게 대하지 말자는 생각은 탑재하고 있었지만 미워하는 마음을 가진 적은 있었기 때문이다. 특히 갑질하고 꼰대질 하는 직장 상사.. ^^; 너무 밉고 싫었다. '저 사람은 왜 저런 행동을 할까?', '도대체 왜 저럴까?' 하는 질문을 던지며 스트레스 받고, 그의 행복하지 않은 삶을 마음 속으로 바랬던 적이 있었다; ㅋㅋ 나중에 시간이 흐른 후엔 그가 불쌍하다는 생각도 했었지만 그땐 이미 시간이 지나고 상사가 퇴직한 이후.. 내가 그때 아우구스티누스의 이 말을 알고 있었다면, 달랐을까? 아마 머리로는 그런거다라고 생각해도 감정을 다스리는 레벨이 낮아 마음으로는 계속 미워했을 것 같다. ㅋㅋ 이제부터라도 아우구스티누스의 말을 새기고 좀 더 관대해져야지.하고 다짐해본다. ^^ '덜 좋은 인간일 뿐이다.. ' 하고 말이다.

인간은 누구나 '자기 합리화'라는 불치병을 앓는다. 자신과 현실을 있는 그대로 바라보는 데는 엄청난 용기가 필요하다.

4장 본문에 들어가기 전 쓰여있던 글인데, 너무 공감이 되었다!! '자기 합리화'라는 말은 참으로 편리한 말이다. 내 마음 편하고자 아닌 것도 맞다, 괜찮다 하고 마는 것. 이런 자기 합리화가 계속되면 사람은 우둔해질 것이다. 현실을 똑바로 보지 못하고 나의 세계에만 빠져 헤어나오지 못할 것이다. 자신과 현실을 있는 그대로 바라보는 데는 엄청난 용기가 필요하다는 말은 정말 천번 만번 동의해도 지나치지 않는 것 같다. 용기가 있는 사람만이 끊어낼 것은 끊어내고 실천해낼 수 있다. 자기 합리화에 빠져 악순환의 사이클에서 벗어나지 못하는 이들을 보며 절실히 느껴 이 말에 특히 공감할 수 있었다.

우리가 세상을 더 낫게 만드는 길은 끊임없이 문제점들을 드러내고 공감을 이루며 단점을 없애 나가는 것뿐이다.

세상의 잘못된 점에 대해서는 그 문제를 드러내고 개선을 요구하거나 같이 방법을 찾아나가는 것이 더 중요해지고 있는 사회로 나아가는 것 같다. 한국도 물론 시민사회의 힘으로 많은 부분들이 개선되고 나아지고 있는 중이지만, 우리는 더 적극적이어야 한다. 더 나은 세상을 위해 보아야 할 것들을 꼭 봐야 할 것이다. 국제개발협력학에 자주 등장하는 단골, 아마르티아 센의 말이라 더 눈길이 갔다. ^^

계몽이란 "미성년에서 벗어나는 것"이라고 잘라 말한다. 다른 사람에게 이끌리지 말고 자기 스스로 생각하라는 뜻이다.

남의 시선, 남이 어떻게 생각하는지에 신경을 많이 썼던 때가 있었다. 그러나 몇 년 전, 우연히 남은 나에게 관심이 없다는 사실을 깨닫고 남들이 뭐라고 해도 내가 어떻게 생각하는지, 내가 원하는지에 더 집중하며 살려고 노력하고 있다. 아마도 칸트가 말한 계몽의 절차를 밟고 있는 것 같다. 내 스스로 생각하며 사는 것, 간단하지만 정말 중요한 말이다.

리뷰에서 소개한 구절들 외에도 좋은 말들이 참 많았다. 좋은 구절이 나오면 연필로 줄을 치고 보는편이라, 이번 책을 읽으며 연필이 쉴 틈없이 바쁜 독서 시간을 가졌다.

이 책을 읽으며 일상에 지친 마음에 휴식을 줄 수 있어서 좋았다.^^ 책에서 언급된 '명상록'도 한번 읽어보아야 겠다. 어렵지 않게 철학을 접할 수 있었고, 위안도 받을 수 있었다. 아직 철학 토들러이지만 철학과의 지속적인 만남을 통해 통해 삶의 조언을 얻고 감정을 잘 다스릴 수 있는 날이 왔으면 좋겠다.

개인적인 바람으로.. 저자가 '철학으로 휴식하라 2'를 내주었으면 싶다! 전 세계적으로 모든 이가 헛헛하고 절망적인 시간이 지속되며 지쳤기 때문이다. 지친 사람들에게 일상의 철학은 기분좋게 내리쬐는 햇볕같은 느낌일 것이다. 단단한 삶을 위해 우리 모두 일상에서 철학으로 휴식할 수 있길 바란다.

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