Name: 아브카라디브카, 마법의 언간독
Rating: 9.8 (47 reviews)
Author: 정명섭 글/불곰 그림

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아브카라디브카, 마법의 언간독

정명섭 글/불곰 그림 | 특서주니어 | 2024년 02월 13일 리뷰 총점9.8 정보 더 보기/감추기

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아브카라디브카, 마법의 언간독

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품목정보

품목정보
발행일	2024년 02월 13일
쪽수, 무게, 크기	180쪽 \| 302g \| 15319510mm
ISBN13	9791167031051
ISBN10	1167031059

상품정보 제공고시

품목정보
품명 및 모델명	아브카라디브카, 마법의 언간독
재질	상세설명참조
색상	상세설명참조
크기/중량	15310195mm \| 302g
크기,체중의 한계	상세설명참조
제조자/수입자	상세설명참조
제조국	상세설명참조
취급방법 및 취급시 주의사항 안전표시(주의,경고 등)	상세설명참조
동일모델의 출시년월	상세설명참조
품질보증기준	상세설명참조
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[한우리 독서올림피아드] 초등 6학년 필독서 세트 만화보다 재미있는 민화 이야기 + 아브카라디브카, 마법의 언간독 + 페니실린에서 항암제까지 + 행운이 구르는 속도 세트

4권

김성운,박승준,전희정,정명섭,정병모 글/김성라,불곰,조에스더,카나 그림 | 사계절 | 2024년 09월 10일

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저자 소개 (2명)

글 : 정명섭

관심작가 알림신청 작가 파일

1973년 서울에서 태어났으며, 대기업 샐러리맨과 바리스타를 거쳐 2006년 역사 추리 소설 『적패』로 작가 활동을 시작했다. 픽션과 논픽션, 일반 소설부터 동화, 청소년 소설까지 다양한 분야의 글을 쓰고 있다. 현재 전업 작가로 활동 중이다. 대표작으로는 『빙하 조선』, 『기억 서점』, 『미스 손탁』, 『어린 만세꾼』, 『유품정리사 - 연꽃 죽음의 비밀』, 『온달장군 살인사건』, 『무덤 속의 죽음』 등이 있으며... 1973년 서울에서 태어났으며, 대기업 샐러리맨과 바리스타를 거쳐 2006년 역사 추리 소설 『적패』로 작가 활동을 시작했다. 픽션과 논픽션, 일반 소설부터 동화, 청소년 소설까지 다양한 분야의 글을 쓰고 있다. 현재 전업 작가로 활동 중이다. 대표작으로는 『빙하 조선』, 『기억 서점』, 『미스 손탁』, 『어린 만세꾼』, 『유품정리사 - 연꽃 죽음의 비밀』, 『온달장군 살인사건』, 『무덤 속의 죽음』 등이 있으며 다양한 앤솔러지를 기획하고 참여했다. 그 밖에 웹 소설 『태왕 남생』을 집필했으며 웹툰 『서울시 퇴마과』를 기획했다. 2020년 『무덤 속의 죽음』으로 한국추리문학대상을 수상했다.

암행어사의 암행이 어두울 암(暗)에 움직일 행(行)이라는 것을 알게 된 후로 줄곧 ‘어둠을 걷는다’라는 말에 대해 생각해 왔다. 그러던 중 꿈속에서 어둠 속을 걸어가는 한 남자를 보게 되었다. 그때 ‘어둠의 길을 걷는 어사’를 주인공으로 하는 이야기를 떠올렸고, 오랜 시간을 거쳐 조금씩 완성해 나갔다. 처음에는 주인공이 송현우가 아니라 이명천의 포지션이었지만 생각해 보니 ‘어둠 속을 걸어가는 사람’은 쫓는 쪽보다는 쫓기는 쪽에 더 가깝지 않을까 싶었고, 조선 시대의 다양한 기담과 전설들을 더해서 이야기를 완성했다.

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그림 : 불곰

관심작가 알림신청 작가 파일

청강문화산업대학교에서 만화 창작을 전공했고, 웹툰 플랫폼 봄툰에서 단편 「봉숭아 물」로 데뷔했습니다. ‘배틀 코믹스’에서 「숲속 이야기」, ‘버프툰’에서 「사랑 양장점」, 리디북스에서 「아삭아삭 테이블」을 작업했고, 그린 동화로 『광화문 해치에 귀신이 산다』, 『고스트 프렌드』가 있습니다. 앞으로 따뜻한 그림을 그리는 작가로 기억되면 좋겠습니다. 청강문화산업대학교에서 만화 창작을 전공했고, 웹툰 플랫폼 봄툰에서 단편 「봉숭아 물」로 데뷔했습니다. ‘배틀 코믹스’에서 「숲속 이야기」, ‘버프툰’에서 「사랑 양장점」, 리디북스에서 「아삭아삭 테이블」을 작업했고, 그린 동화로 『광화문 해치에 귀신이 산다』, 『고스트 프렌드』가 있습니다. 앞으로 따뜻한 그림을 그리는 작가로 기억되면 좋겠습니다.

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책 속으로

“『언간독』에 얽힌 사연을 모르겠구나. 그 책은 할머니의 젊은 시절의 애환이 그대로 담겨 있는 책이야.” 아빠의 얘기가 길어질 것 같자 엄마도 소파에 자리를 잡았다. 박스를 물끄러미 바라보던 아빠가 입을 열었다. “할머니가 계셨을 때는 여자들은 공부를 마음대로 못하 던 시절이었어. 지금은 의무교육제도가 있지만 그때는 학교를 못 가는 아이들이 태반이었어. 특히 여자들은 대부분 못 갔지.” “왜요?” 엄마의 물음에 아빠는 서글픈 표정을 지었다. “학비도 비쌌고, 시집을 가면 아무 소용이 없었으니까요. 거기다 대부분의 집안에서 딸들은 집안일을 하고, 아들을 뒷바라지해야만 했어요. 할머니도 마찬가지였지요. 그래서 소학교라도 보내 달라고 아버지에게 사흘 밤낮을 울면서 애원했지만 안 된다고 거절당하셨대요.” “저런, 너무하셨네.” 엄마가 맞장구를 치자 아빠의 말이 이어졌다. “그래서 야학당을 다니셨다고 하더군요.” --- p.49 “여, 여기 어디지?” 책상과 컴퓨터, 그리고 주희가 직접 고른 핑크색 벽장이 온데간데없어졌다. 거기에 벽에 붙인 오지승과 코스트컨티뉴의 브로마이드도 안 보였다. “이게 뭐야?” 대신 보이는 건 널빤지로 된 벽과 시커먼 색의 천장이었다. 몸을 일으킨 다음에 깨달았는데 누워 있던 곳도 침대가 아니라 이불 위였다. 그것도 엄청 낡고 촌스러운 이불이었다. 이불을 걷은 주희는 자신이 청바지에 티셔츠가 아니라 해괴한 분홍색의 원피스를 입고 있는 걸 알게 되었다. 잠을 자던 장소와 입고 있던 옷이 달라져 있다는 걸 어떻게 받아들여야 할지 갈피가 잡히지 않았다. “꿈인가?” 어제 오지승 오빠를 만날 수 있다는 생각에 너무 흥분해서 이상한 꿈을 꾸고 있다고 믿었다. 그래서 볼을 꼬집었다가 저도 모르게 비명을 질렀다. “아얏!” 눈물이 찔끔 날 정도로 아팠던 주희는 저도 모르게 얼얼해진 볼을 문질렀다. “꿈이 아니네.” --- p.59~60 “갓난이한테 너무 뭐라고 하지 마세요. 어린애가 호기심이 있어야죠.” “어린애는 무슨 어린애야. 이제 몇 년 후면 시집 갈 나이인데.” 빈 사발을 들고 다시 부엌에 들어갔다가 나온 여자아이가 어머니의 얘기를 듣고는 발을 동동 굴렀다. “나 시집 안 가! 학교 다니고 싶단 말이야. 경성도 갈 거고.” 방 안에서 대화를 듣던 주희는 여자아이의 이름이 갓난이라는 사실을 알고는 저도 모르게 킥킥거렸다. “이름이 너무 웃겨.” 그러다가 갓난이라는 이름의 의미를 뒤늦게 깨닫고는 입을 다물지 못했다. 옥천이라는 지명을 듣고 설마 했던 것이 사실이 되었기 때문이다. “증조할머니네.” 그러니까 학교를 가고 싶다고 떼를 쓰는 갓난이는 증조할머니였고, 그런 갓난이를 꾸중하는 여인은 고조할머니였다. 그리고 방금 등목을 한 갓난이 오빠는 증조할머니의 오빠인 것이다. --- p.86~87 갓난이 오빠가 분에 못 이겨 씩씩거리자 민태가 주춤거렸다. 어떻게 돌아가는 상황인지 잘 몰랐지만 갓난이조차 숨을 죽이는 걸 본 주희도 바짝 긴장했다. 갓난이 오빠의 말에 입을 꾹 다물고 있던 민태가 반격에 나섰다. “한글을 왜 가르치는데? 가르치려면 일본어를 가르쳐야지.” “조선 사람이 왜 일본어를 배웁니까?” 갓난이 오빠가 어이없다는 듯 묻자 챙이 달린 빵모자를 벗은 민태가 능글맞게 웃었다. “황국 신민이면 당연히 일본어를 가르쳐야지. 조선은 없어진 지 오래야.” --- p.121 “어제 갓난이가 제가 가르쳐 준 한글을 배우는 걸 보고는 어머니가 기특하다고 하셨어요. 어머니도 내심은 딸도 공부를 하길 바라실 거라고요. 오빠가 설득하면 들어줄 거예요.” “우리 집안 형편이 둘 다 공부를 하기는 어려워.” 주희는 갓난이 오빠의 대답을 듣고는 생각에 잠겼다. 아빠에게 증조할머니가 야학에서 글을 익혔다는 얘기를 들었던 게 떠올랐다. “야학에서 가르치면 되잖아요.” “그래, 소학교는 어렵다고 해도 야학은 돈이 안 드니까 괜찮겠지.” 다행이라는 생각을 하는데 갓난이 오빠가 한숨을 쉬었다. “그런데 문제가 있어.” “무슨 문제요?” “다른 야학 교사나 학생들은 여학생이 오는 걸 싫어해.” “뭐라고요?” 말도 안 된다고 하려던 주희는 지금이 1937년이라는 사실을 깨달았다. 여자들에게 교육을 시키는 게 오히려 이상한 시대였다는 아빠의 말이 떠올랐다.

--- p.138

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줄거리

어느 날 학교에서 돌아온 주희는 시골집 정리를 위해 옮겨온 증조할머니의 유품 박스 속에서 낡고 오래된 책을 발견한다. 대수롭지 않게 여기곤 아이돌 그룹 ‘코스트컨티뉴’의 출연 프로그램을 보던 주희는 아이돌 멤버인 지승이 증조할머니의 유품 박스에 있던 낡은 책 『언간독』을 구하고 있음을 알게 된다. 만일 이 책을 가진 팬이 있다면 제값을 지불하고 구입한 뒤 일일 데이트를 해주겠다는 이야기에 주희는 뛸 듯이 기뻐하며 엄마 몰래 『언간독』을 가져온다. 잠시 후 퇴근하고 집에 돌아온 아빠는 주희에게 증조할머니에 대한 이야기를 들려준다. 여성이 교육을 받지 못하던 시대, 몰래 야학당 문밖에서 글을 배운 할머니에게 야학 선생이 선물해 주신 책이 바로 『언간독』이었고, 큰할아버지는 독립운동가였다고. 방으로 돌아온 주희는 『언간독』을 보며 생각에 잠겼다가 곧 잠에 드는데, 한참 뒤 눈을 뜨자 그곳은 1937년의 옥천이었다! 주희는 그곳에서 아빠가 들려준 이야기 속 할머니, ‘갓난이’를 만나 공부를 할 수 있도록 도와주며 우정을 나눈다. 다시 현대로 돌아갈 방법을 찾던 주희는 『언간독』에 숨겨진 태극기를 발견하지만, 곧 주희를 수상하게 여기던 순사 보조원 민태에게 쫓기게 되는데…….

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출판사 리뷰

주희가 발견한 『언간독』에 숨겨진 비밀은 무엇일까? 한 치도 눈을 뗄 수 없는 일촉즉발 타임 슬립 역사 동화! 『언간독』은 ‘한글’을 뜻하는 ‘언문’과 편지를 지칭하는 용어 ‘간독’이 합쳐진 말로, 한글 편지를 쓰는 방법을 담은 교본을 가리키는 말이에요. 정명섭 작가는 자신의 외할머니 유품인 『언간독』에서 『아브카라디브카, 마법의 언간독』이라는 신선한 상상력이 가득한 이야기를 만들어 냈습니다. 여성에게 공부할 권리가 없던 시대, 일본 순사의 눈을 피해 독립운동을 해야만 했던 시대에 떨어진 주희에게 무슨 일이 벌어질까요? 일촉즉발, 한 치도 눈을 뗄 수 없는 타임 슬립 역사 동화에 웹툰 〈봉숭아 물〉, 〈아삭아삭 테이블〉을 연재한 불곰 작가의 그림이 더해졌습니다. 이야기의 맛을 생생하게 살려주는 불곰 작가의 그림은 이 책이 가진 또 하나의 매력입니다. “우리가 누리는 자유와 평화는 역사 속 누군가의 저항과 희생이 있었기에 가능한 것이다.” 불과 100년 전만 해도 세상에는 성별과 민족, 종교 등에 대한 차별이 만연해 있었지요. 하지만 역사 속 누군가의 저항과 희생이 있었기에 변화가 가능했다고, 정명섭 작가는 창작 노트를 통해 이야기합니다. ‘우리가 누리는 자유와 평화가 그냥 주어진 것이 아님을 기억해 주길’ 바라며 쓴 이 동화는 어린이 독자들이 역사를 쉽고 재미있게 접근하고 배울 수 있도록 하는 역사 동화로서의 역할을 톡톡히 수행해 냅니다. 혹시 우연히 『언간독』을 발견하면 맨 뒷장을 펼쳐 마법의 무늬가 있는지 확인해 보세요. 그리고 외쳐 보세요. “아브카라디브카, 산신령님! 소원을 들어주세요!” 어쩌면 마법의 『언간독』이 우리를 흥미진진한 이야기 속으로 데려다줄지도 모르니까요! 창작 노트 사람들은 저에게 묻습니다. 왜 역사를 좋아하느냐고 말이죠. 제가 역사를 좋아하는 건 기억해야 할 의무가 있기 때문입니다. 100년 전만 해도 사람은 평등하지 못했고, 민족이나 피부, 종교에 따른 차별이 일상화되어 있었습니다. 여성과 아이에게는 아무런 권리가 없었고, 대화 대신 폭력이 사용되었습니다. 타국을 침략해서 식민지로 삼고 저항하는 사람들을 무자비하게 학살하는 게 일상이었습니다. 하지만 불과 100년 사이에 인종 차별은 범죄로 인식되었고, 여성과 아이들에게도 인권이 존재한다는 걸 모두가 알고 있습니다. 자국의 이익을 위해 타국을 침략하는 건 규탄의 대상이 되었습니다. 대량 학살 역시 손가락질을 받고 있습니다. 불과 100년 사이에 세상이 이렇게 바뀐 것은 누군가의 저항과 희생이 있었기 때문입니다. 그들은 모두에게 인권을 보장해야 하고, 차별은 범죄이며, 전쟁은 사악하다는 걸 자신의 목숨을 걸고 알렸습니다. 덕분에 우리는 예전과는 비교할 수 없을 정도로 평온하고 행복한 시대를 살아가고 있습니다. 우리가 누리는 권리와 행복이 어디서 왔는지 기억해 주었으면 합니다. 자유와 평화가 그냥 주어진 것이 아니라는 사실을 말이죠.

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