Name: 문턱 너머 저편
SKU: 5198498
Price: 22500 KRW
Availability: Discontinued
Rating: 10.0 (1 reviews)
Author: 에이드리언 리치
ISBN: 9788932022031

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문턱 너머 저편

에이드리언 리치 저 | 문학과지성사 | 2011년 05월 23일 | 원제 : The Fact of a Doorframe 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기

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품목정보

품목정보
발행일	2011년 05월 23일
쪽수, 무게, 크기	699쪽 \| 836g \| 15322435mm
ISBN13	9788932022031
ISBN10	8932022038

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책소개

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저자 소개 (1명)

저 : 에이드리언 리치 (Adrienne Rich)

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1929년 5월 16일 미국 메릴랜드 주 볼티모어 시에서 태어났다. 어릴 때부터 19세기 영국 대표 시인들의 시를 즐겨 읽은 리치는 후일 하버드 대학교로 통합되는 레드클리프 칼리지에 입학해 본격적으로 시를 썼고, 졸업하던 해인 1951년에 첫 작품집 『세상의 변화』로 예일 대학교에서 수여하는 ‘젊은 시인상’을 받으며 문단에 이름을 알렸다. 이후 왕성한 활동력으로 가부장적 사회의 억압적 본질을 드러내고, 미국 사회... 1929년 5월 16일 미국 메릴랜드 주 볼티모어 시에서 태어났다. 어릴 때부터 19세기 영국 대표 시인들의 시를 즐겨 읽은 리치는 후일 하버드 대학교로 통합되는 레드클리프 칼리지에 입학해 본격적으로 시를 썼고, 졸업하던 해인 1951년에 첫 작품집 『세상의 변화』로 예일 대학교에서 수여하는 ‘젊은 시인상’을 받으며 문단에 이름을 알렸다. 이후 왕성한 활동력으로 가부장적 사회의 억압적 본질을 드러내고, 미국 사회에 만연한 물질만능주의를 고발하는 시를 꾸준히 발표해왔다.

리치는 세 아이를 낳아 키우는 결혼 생활 과정에서 레즈비언인 자신의 정체성을 확인하게 되었고, 1968년 이후부터 이제껏 여성다운 삶으로 찬양받았던 것들을 재고하여 해체하기 시작한다. 『변화에의 의지』, 『난파선 속으로 잠수하기』, 『문턱 너머 저편』 등 리치의 작품에서 여성의식 및 페미니즘은 일관된 주요 주제였다. 리치의 대표작 중 하나인 『공통 언어를 향한 꿈』은 방언처럼 흩어진 여성의 언어를 공통 언어로 변화하여, 그 연대의 힘으로 삶의 변화를 가져오기 바라는 리치의 열망이 정제된 수작이다.

사회적 약자와 소수자의 아픔을 치유하며, 공동 언어와 연대의 가능성을 모색하는 리치는 진정으로 우리 시대가 필요로 하는 것이 무엇인지를 대변해주는 시인이다. 전미도서협회상, 전미시인협회상, 래넌 재단 평생공로상, 예일 청년시인상, 리즐리 토런스 기념상, 코먼웰스 상 등 수많은 문학상을 받았다. 주요 시집으로는 『며느리의 스냅사진들』, 『난파선 속으로 잠수하기』, 『공동 언어를 향한 소망』, 『당신의 조국, 당신의 삶』, 『난세의 지도』, 『미드나이트 샐비지』, 『여우』, 『미로에서 울리는 전화』, 등이 있다.

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역자 : 한지희

연세대학교 영어영문학과 및 같은 과 대학원을 졸업했으며, 미국 털사 대학교 영어영문학과에서 박사학위를 받았다. 「에이드리언 리치의 존재의 지도」「“난세의 지도”: 시와 정치에 대한 에이드리언 리치의 명상록」「에이드리언 리치와 가능성의 예술」「“어떤 전쟁이든 죽은 이들에겐 소용없잖아요”: 에이드리언 리치, 베트남 전쟁 그리고 페미니즘」 등 다수의 논문이 있다. 현재 국립경상대학교 영어영문학과 교수로 재직하고 있다.

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책 속으로

밤에 쓴 시들, 아이를 위하여 1. 아기 침대 몸을 구부려 이불을 덮어줄 때 너는 눈꺼풀을 움직이며 자고 있었어. 나는 그 아래서 헤엄치고 있는 사진 원판처럼 뿌연 너의 꿈을 보고 있었지. 네가 갑자기 울음을 터트리더라. 아직 꿈의 막으로 덮여 있는 두 눈을 번쩍 뜨고서. 더 크게 뜨더니, 나를 뚫어지게 바라보는 거야- -날 죽음의 머리, 스핑크스, 메두사로 생각했던 걸까? 너는 앙앙 울어댔지. 눈물이 내 뺨을 타고 흘러내렸고, 내 무릎은 너의 공포에 맥이 풀려버렸지. 엄마가, 난, 아닌가 봐, 그저 여자, 그리고 악몽인가 봐. --- p.84 아이들 대신 분서를 5. 어젯밤 늦게까지 오늘에 대해 생각하며 타자기로 글을 쓰고 있었다. 우리 모두는 얼마나 말을 잘하는지. 언어는 우리의 실패를 알려주는 지도이다. 프레드릭 더글러스는 영어를 밀턴보다 더 순수하게 사용하였다. 사람들은 가난으로 극심한 고통을 받는다. 해결책이 있어도 우리는 사용하지 않는다. 그러한 고통 중의 몇 개를 예로 들자면 다음과 같다. 진실을 말하는 것은 어렵다. 이곳이 미국이다. 난 당신의 마음을 움직일 수 없다, 지금은. 미국에서 우리는 단지 현재 시제만을 이용한다. 나는 위험에 처해 있다. 당신은 위험에 처해 있다. 책을 불태우는 것은 내게 어떤 감정도 불러일으키지 않는다. 불태운다는 사실이 고통스럽다는 것은 나도 안다. 메릴랜드 주 캔톤스빌에서 네이팜탄이 터져 불길이 솟는다. 불태운다는 사실이 고통스럽다는 것은 나도 안다. 타자기는 과열되었고, 내 입은 타들어가는데, 당신의 마음을 움직일 수는 없다, 이것은 압제자의 언어이기에. --- p.164 스물한 개의 사랑시 Ⅰ 어딜 가든 이 도시에선, 스크린 위로 포르노 영화가 번쩍거린다, 공상과학물의 흡혈귀. 채찍질에 몸뚱이를 구부리는 대리자의 희생으로 가득하다. 우리도 걸어야 한다…… 빗물에 흠뻑 젖은 쓰레기 사이를 이웃에 대한 선정적인 기사가 담긴 잔인한 신문이 널린 거리를 단순히 걷는 것이라고 해도. 우리는 삶을 단단히 붙잡을 필요가 있다, 악취 나는 그런 몽상, 그런 금속성의 소음, 그런 수치로부터, 그리고 허름한 육 층 아파트의 한 창턱에 위험스레 놓여 있는 빨간 베고니아꽃으로부터, 혹은 중학교 운동장에서 공놀이를 하고 있는 긴 다리의 소녀들로부터 멀리 떨어지지 않도록. 아무도 우리에 대해 상상해본 적이 없다. 우리는 동물적인 열정으로 이 도시에 뿌리를 내리고 나무처럼 살고자 한다, 유황 냄새 밴 공기를 꿇고 번쩍거리는, 생채기로 얼룩덜룩하지만 여전히 풍성하게 새순을 틔우는 플라타너스처럼 살고자 한다. --- p.295 그 시절에는 그 시절에는 우리가 우리라는 말의 의미를, 당신이란 말의 의미를 잃어버렸다고 사람들이 말할 것이다. 우리는 우리 자신을 발견하였고 나로 축소되었으며 전체는 어리석고, 모순적이고, 끔찍하게 되어버렸다. 우리는 개인적인 삶을 살려고 노력하고 있었다 그렇다, 그것이 우리가 증언할 수 있는 단 하나의 삶의 방식이었다 하지만 그 거대한 역사의 검은 새들은 비명을 지르고 우리들 개인사의 변천 속으로 곤두박질쳤다 그들의 머리는 어떤 다른 곳에서 잘렸지만, 그들의 부리와 날개는 해안선을 따라, 너덜너덜한 안개를 통과하여 우리가 서 있는 곳까지 따라왔다, 나라고 말하면서 --- p.527 예나 지금이나 그리고 지금 그리고 지금 당신이 -내가 사랑하는 눈과 손을 가진 당신이 -내가 사랑하는 입과 눈을 가진 당신이 -내가 사랑하는 말과 마음을 가진 당신이- 이 시를 읽을 때 내가 어떤 대의를 설파하려고 하거나 어떤 장면을 연출하려고 한다고 여기지 않기를 바라. 나는 들으려고 애썼어, 우리 시대 대중의 목소리를 바라보려고 애썼어, 우리 대중의 공간을 내가 할 수 있는 한 최대한으로 -기억하고 머무르려고 애썼어 자세한 내막에 충실하게, 주목하려고 애썼어 공기가 정확히 어떻게 움직였는지 어디서 시곗바늘이 멈췄는지 누가 개념의 정의를 담당했는지 누가 그것을 받아들이는 데 찬성했는지 언제 자비의 이름이 죄라는 이름으로 변하게 되었는지 언제 낯선 사람과 감정을 나누는 것이 쓸모없는 일이 되었는지.

--- p.549~550

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출판사 리뷰

카랑카랑한 목소리로 다양한 사회적 약자의 목소리를 대변하는 위대한 초국가적 시인, 에이드리언 리치 “시의 진정한 본질은 연대의 정신과 공동 언어를 향한 소망이다!” 20세기 이후 미국 현대시단을 대표하는 시인 에이드리언 리치의 시선집 『문턱 너머 저편』(대산세계문학총서 103권)이 문학과지성사에서 출간되었다. 에이드리언 리치는 가능성의 세계를 꿈꾸며, 변화를 향한 의지와 연대를 항한 소망을 노래하는 시를 꾸준히 발표했다. 페미니스트 시인으로서 여성의 아픔을 진단하고 그 원인을 파악할 수 있는 시선을 제시함으로써 가부장적 사회의 억압적 본질을 드러낸 리치는, 페미니스트 시인의 범주를 넘어 여성뿐만 아니라 ‘여성’의 이름과 위치를 점한 다양한 사회적 약자의 목소리를 가부장적 사회의 침묵 속에서 구해내는 시를 쓰는 데 몰두해왔다. 리치의 시는 페미니스트적 · 레즈비언적 · 역사주의적 · 비자본주의적 · 인본주의적 · 다인종적 · 다문화적이라는 표현이 모두 어울릴 만큼 다층적이다. 단정하고 서정적인 정서가 돋보이는 정형시로부터 자유분방한 실험 정신이 엿보이는 자유시, 그리고 서사시인의 혜안과 예지가 돋보이는 장시에 이르는, 그야말로 다양하고 무변한 시의 형식도 리치가 세상을 바라보는 시선의 다층성을 반영하고 있다. 스탠퍼드 대학 영문과 교수로 19~20세기 미국 시문학을 연구한 앨버트 겔피는 이런 리치를 가리켜 서정시인의 개인적 · 고백적 목소리를 넘어서는 시인이며, 민중시인으로서 공적이고 대변자적 목소리를 가진 미국의 대시인 월트 휘트먼의 계보를 잇는 현대시인이라고 평가하기도 했다. 개인의 시련을 넘어, 시인의 임무를 가슴에 담고 일군 시 세계! 에이드리언 리치의 시를 더욱 깊이 이해하기 위해 개인적인 삶을 잠시 살펴볼 필요가 있다. 1929년 볼티모어에서 태어난 리치는 엄격한 부모의 철저한 훈육으로 어린 나이부터 독서하는 습관을 들여 다양한 지식을 습득할 수 있었다. 지적으로는 조숙했지만 신체적으로는 병약했던 리치는 일찍부터 ‘틱’ 증상을 보이기 시작했고, 22세 때 심한 관절염을 앓은 뒤 평생을 지팡이에 의존하는 삶을 살게 되었다. 하버드 대학에서 경제학을 강의하던 앨프리드 콘래드와 결혼했지만, 이 결혼 생활은 불행하게 끝이 났다. 아이 셋을 낳았지만 리치는 레즈비언으로서의 성 정체성을 인정하며 이혼을 요구했고, 콘래드는 자살이라는 극단적인 선택을 내리고 만 것이었다. 이후 세상의 편견과 비난, 수차례에 걸친 관절염 수술과 척추 수술 등 여러 가지 어려움 속에서 리치는 고통스러운 삶과 시련을 소재로 삼아 가부장적인 사회 속에서의 여성의 존재를 화두로 자신만의 독특한 시 세계를 완성해가게 된다. 올해로 정확히 60년간 시를 써온 리치의 깊고 넓은 시 세계는 대략 세 시기로 구분해볼 수 있다. 그 첫 시기는 1950~80년대로, 이 시기에 『세상 바꾸기』(1951), 『며느리의 스냅사진들』(1963), 『생존을 위한 필수품』(1966), 『소엽집』(1969), 『변화를 향한 의지』(1971), 『난파선 속으로 잠수하기』(1973), 『공동 언어를 향한 소망』(1978) 등의 시집이 출간되었다. 이 시기에 리치는 여성운동뿐만 아니라 자신과 유사한 처지에 있는 사회적 소수자의 자유와 인권을 옹호하며 인권운동과 반전운동에도 활발히 참여했다. 이런 경험을 바탕으로 페미니스트 시인의 독립적이고 당찬 목소리로 가부장적 사회에서 ‘생각을 가진 여자로 산다는 것이 어떤 의미인지’를 사유한다. 또한 이기주의와 불신이 팽배하고 민주주의와 다양성이 구세대의 가치로 전락해버린 시대를 바라보며, 성 · 인종 · 계급의 갈등과 분리를 넘어서서 타자와 연대를 맺으려는 소망 그리고 공통된 어떤 것을 나누려는 소망을 가질 것을 차분하게 설득하기도 한다. 1980~90년대에 접어들어서도 여전히 왕성한 활동력을 보이며 『미칠 듯한 인내심으로 여기에 오기까지』(1981), 『문턱 너머 저편』(1984), 『당신의 조국, 당신의 삶』(1986), 『시간의 힘』(1989), 『난세(亂世)의 지도』(1991), 『공화국의 어두운 들판』(1995), 그리고 『미드나이트 샐비지』(1999)를 연이어 출간했다. 그런데 이 시집들에 깃들어 있는 전반적인 정서는 더 이상 변화에 대한 신념과 확신에 찬 열정이 아니다. 오히려 그간의 여성운동과 인권운동을 비롯한 다양한 사회변혁 운동에도 불구하고 여전히 자본주의, 물질만능주의, 그리고 대중매체가 선도하는 상업적 오락주의가 떠받들어지는 미국 사회의 경박함에 대한 절망감과 회의가 그 주조를 이룬다. 의식의 재구성과 사회변혁을 위해 그간 자신이 기울여왔던 노력의 가치에 대해 회의적이면서도 나약한 심정을 드러내기도 한다. 하지만 리치는 아무것도 변하지 않는 현실에 사캷잡혀 좌절감과 죄책감을 느끼는 자신을 그만 용서하기로 한다. 새로운 세기에 접어들면서 그녀는 다시 한 번 시인의 임무를 되새기며 용기를 내어 『여우』(2000), 『폐허 속의 학교』(2004) 그리고 『미로에서 울리는 전화』(2007)를 출판한다. 이 시집들에서 리치는 때로는 격정적으로, 때로는 잔잔하고 침착한 목소리로 시를 통해 다양한 계층과 인종의 목소리를 대변하고 그들의 인간다운 삶을 위한 연대를 호소하고 있다. 리치는 시인으로서 예술적 창작의 고민과 씨름하고, 미국 시민으로서 조국의 현실을 비판하고, 세계 시민으로서 전 지구적 착취와 억압의 현실에 대해 문제를 제기해왔다. 그리고 지금도 다양한 이익을 가진 집단이 서로 소통하고 연대할 수 있는 관계 맺음의 역사를 창조하기 위해 가장자리에서 불을 비추려는 노력을 하고 있다. 리치는 전미도서협회상, 전미시인협회상, 래넌 재단 평생공로상, 예일 청년시인 상, 리즐리 토런스 기념상, 코먼웰스 상 등 수많은 문학상을 받았다. 1994년에는 국가예술훈장 서훈자로 지명되었으나, 사회적 약자에 대한 경제적 지원과 보장을 축소하는 클린턴 정부의 정책에 항의해 이를 공개적으로 거부하였다. 리치의 시는 독일, 일본, 스페인, 스웨덴, 그리스, 이탈리아 등에서 20개 언어 이상으로 번역되어 전 세계의 광범위한 독자들에게 많은 사랑을 받고 있다. 이 시선집 『문턱 너머 저편』은 미국의 W. W. 노턴 앤드 컴퍼니에서 2002년 출간된 The Fact of a Doorframe: Selected Poems 1950-2001을 번역한 것으로, 리치의 시 세계를 대표하는 시 114편을 수록하고 있다. ■ 이 책에 쏟아진 찬사들 “에이드리언 리치는 변증법적인 시상을 통해 초월성의 아름다움을 전달한다.” _『뉴욕타임스』 “리치의 시는 긴급함을 호소하는, 우리 시대에 반드시 필요한 목소리를 담고 있다. 리치는 진실을 알리는 작업에 평생을 바쳤으며, 첫 시집부터 언어를 다루는 빼어난 솜씨를 보여주었다.” _W. S. 머윈, 미국 제17대 계관시인 “리치는 미국 문학계의 블레이크Blake다.” _나딘 고디머, 1991년 노벨문학상 수상자

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