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그 후

나쓰메 소세키 저 | 민음사 | 2003년 09월 25일 평균 별점8.8 (71) 정보 더 보기/감추기
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품목정보

품목정보
발행일 2003년 09월 25일
쪽수, 무게, 크기 372쪽 | 498g | 132*224*30mm
ISBN13 9788937460876
ISBN10 8937460874

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저자 소개 (1명)

저 : 나쓰메 소세키 (Natsume Soseki,なつめ そうせき,夏目 漱石,나츠메 긴노스케 夏目 金之助)
나쓰메 긴노스케는 원치 않은 아이로 태어났다. 갓난아기 적에 시오바라 가문으로 입양되었다가 양부모의 이혼으로 다시 나쓰메 집안으로 돌아왔다. 부모한테서 인정받지 못한 불안한 환경 속에서도 면학에 전념하여 동경제국대학 영문학과를 졸업했다. 친구에게서 ‘돌로 이를 닦는다’는 뜻의 소세키라는 호를 물려받았다. 그는 거의 평생 어디 한곳에 정착하지 못했다. 이곳저곳에서 영어교사 생활을 전전하다가 일본 정부의 명령으로 영... 나쓰메 긴노스케는 원치 않은 아이로 태어났다. 갓난아기 적에 시오바라 가문으로 입양되었다가 양부모의 이혼으로 다시 나쓰메 집안으로 돌아왔다. 부모한테서 인정받지 못한 불안한 환경 속에서도 면학에 전념하여 동경제국대학 영문학과를 졸업했다. 친구에게서 ‘돌로 이를 닦는다’는 뜻의 소세키라는 호를 물려받았다. 그는 거의 평생 어디 한곳에 정착하지 못했다. 이곳저곳에서 영어교사 생활을 전전하다가 일본 정부의 명령으로 영국 국비유학을 떠났지만 제대로 적응하지 못한 채 신경쇠약에 시달리면서 자기의 본령을 찾느라 유학생활도 실패했다. 소세키는 뒤늦게 하늘이 내린 자기 재능과 자신이 가야 할 인생을 깨달았다. 도쿄로 돌아온 후 서른일곱 살이 돼서야 기분 전환 삼아 소설 한번 써보지 않겠냐는 친구의 권유로 단편을 하나 쓴 것이 소세키의 인생을 바꾸었다. 그것이 『나는 고양이로소이다』였다. 그는 내면에 가득했던 세계를 한꺼번에 폭발시켰다. 『도련님』, 『풀배게』, 『우미인초』, 『산시로』, 『그 후』, 『문』, 『마음』, 『열흘 밤의 꿈』, 『봄날의 소나티네』, 『현대 일본의 개화』, 『나의 개인주의』 등 소설, 하이쿠, 수필, 평론, 한시, 강연, 여러 장르에 걸쳐 다양한 작품을 남겼다. 일본인이 사랑하는 국민작가 중 한 사람이 되었지만 정작 본인은 국가와 권력을 멀리하였다. 문부성이 박사학위를 선사하자 그것을 거부하였다.

“박사가 아니면 학자가 아닌 것 같이 세상 사람들이 생각한다면 학문은 소수 박사들의 전유물이 되어 학자적인 귀족이 학문권력을 장악하는 폐해가 속출하고 맙니다.”
역자 : 윤상인
서강대 국어국문학과를 졸업하고 도쿄 대학교에서 비교문학 비교문화 석사 및 박사 학위를 받았다. 런던대학교 객원 연구원을 거쳐, 현재 한양대 국제문화대학 동양언어문화학부 교수로 재직중이다. 저서로 『세기말과 소세키』(1994)와 『위대한 아시아』(이하 공저),『재일 한국인 문학』등이 있다.

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나쓰메 소세키만큼 다양한 장르와 문체를 구사한 작가는 일본뿐만 아니라 어디에도 없을 것이다. 이 다양성은 하나의 수수께끼다.
- 가라타니 고진 (문예평론가)
나쓰메 소세키의 소설은 일본 근대 문학의 선구적 작품임에도 처음부터 높은 완성도를 보여주었을 뿐 아니라, 지금도 전혀 낡은 느낌을 주지 않는다.
- 고바야시 교지 (소설가)

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평점10점 | j*****0 | 2026.09.27. | 신고

스포주의

주인공인 다이스케는 ‘고등유민’으로, 지금으로 말하면 똑똑하지만 직업 없이 한량처럼 살아가는 인물이다. 그는 친구 히라오카와 대학 후배 미치요를 서로 소개해 결혼하게 한다. 하지만 히라오카가 사건에 휘말려 직장을 잃고 생활고에 시달리게 되면서, 다이스케는 미치요에게 연민을 느끼고 점차 사랑하는 감정을 품게 된다.


물론 이러한 과정과 다이스케의 감정 변화에 집중해서 읽고 감상할 수도 있겠지만, 나는 오히려 그 시대의 사회상과 다이스케의 아버지나 형과 같은 인물들이 보여주는 가부장적이고 성실하며 일 중심적인 가치관에 더 관심을 두고 읽었다. 특히 메이지 시대 말기에 일본이 급격하게 서구 문물을 받아들이고 근대화되는 과정에서 다이스케가 이러한 변화를 어떻게 받아들이고 행동하는지를 중심적으로 살펴보았다.


부모의 명령을 당연하게 받아들이고 따라야 했던 당시의 사회 분위기와, 다이스케처럼 기존의 가치관을 개인적으로 거부하는 모습은 지금의 사회와 상당히 다른 점이라고 느꼈다. 그러면서 ‘내가 그 시대에 살았다면 과연 이런 전통적인 가치관에 맞서 나만의 생각을 가지고 행동할 수 있었을까?’라는 의문이 들었다.


지금의 나를 생각해 보면, 나는 안정적인 생활과 성실하게 일하는 것을 중요하게 생각하고 있기 때문에 다이스케처럼 부모의 뜻을 거스르면서까지 자신의 생각을 관철할 수 있었을까 싶다. 아마 나 역시 다이스케의 형처럼 아버지의 뜻에 따르고 가정에 충실하며, 사회가 요구하는 방식대로 성실하게 살아갔을 것 같다. 정경유착과 같은 사회의 문제를 부정적으로 생각하더라도 그것을 겉으로 드러내기보다는 현실에 순응하며 살아갔을 것이라는 생각도 들었다.


그래서 오히려 다이스케라는 인물이 특별하게 느껴졌다. 그는 당시 사회에서 당연하게 여겨지던 가치관을 그대로 받아들이지 않았고, 자신의 생각과 감정에 따라 살아가려 했다. 하지만 자신의 신념만으로 현실을 완전히 벗어날 수 있었던 것은 아니었다. 결국 마지막 부분에서 다이스케가 현실을 받아들이고 일을 찾아 나서게 되는 장면에서는 그의 심정이 안타깝게 느껴졌다.


특히 그 모습에서 현대를 살아가는 우리의 모습과도 닮은 점이 있다고 생각했다. 자신의 생각대로 살아가고 싶어도 현실적인 문제 때문에 타협해야 하고, 앞으로 어떻게 살아가야 할지에 대한 불안과 막막함을 느끼는 모습은 시대가 달라졌음에도 여전히 존재하는 것 같다.


『그 후』를 읽으면서 단순히 다이스케와 미치요의 사랑 이야기만을 보는 것이 아니라, 급격한 근대화를 겪던 당시 일본 사회에서 서로 다른 가치관을 가진 사람들이 어떻게 살아갔는지를 생각해 볼 수 있었다. 또한 다이스케가 기존의 가치관을 거부하는 모습을 보면서 ‘나는 과연 그와 같은 선택을 할 수 있었을까?’라는 질문을 스스로에게 던지게 되었고, 결국 나 역시 현실과 타협하며 살아갈 가능성이 높지 않을까 하는 생각이 들었다.

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