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Eat Pray Love: One Woman's Search for Everything Across Italy, India and Indonesia

One Woman's Search for Everything Across Italy, India And Indonesia

[ Paperback, 10th anniversary Edition ] 바인딩 & 에디션 안내 이동
엘리자베스 길버트 | Riverhead Books | 2007년 01월 30일 | 번역서 : 먹고 기도하고 사랑하라 리뷰 총점9.0 정보 더 보기/감추기
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품목정보

품목정보
발행일 2007년 01월 30일
쪽수, 무게, 크기 400쪽 | 137*213*27mm
ISBN13 9780143038412
ISBN10 0143038419
KC인증
kc마크 인증유형 : 적합성확인

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책소개

저자 소개 (1명)

줄리아 로버츠가 주연을 맡은 영화 〈먹고 기도하고 사랑하라〉의 원작인 베스트셀러 『먹고 기도하고 사랑하라(Eat, Pray, Love)』의 작가다. 미국 코네티컷 출신으로 크리스마스트리 농장을 운영하는 가정에서 성장했다. 대학 졸업 후에 인생의 밑거름이 되는 다양한 일들을 하면서 창작에 대한 열정을 키워나갔고, 또한 미국 전역과 세계를 여행하며 삶의 영역을 확장시켰다. 그러다가 1993년 한 잡지에 투고한 짧은... 줄리아 로버츠가 주연을 맡은 영화 〈먹고 기도하고 사랑하라〉의 원작인 베스트셀러 『먹고 기도하고 사랑하라(Eat, Pray, Love)』의 작가다. 미국 코네티컷 출신으로 크리스마스트리 농장을 운영하는 가정에서 성장했다. 대학 졸업 후에 인생의 밑거름이 되는 다양한 일들을 하면서 창작에 대한 열정을 키워나갔고, 또한 미국 전역과 세계를 여행하며 삶의 영역을 확장시켰다. 그러다가 1993년 한 잡지에 투고한 짧은 소설 한 편이 선정되면서 작가의 길로 들어서게 된다. 이후 첫 소설집인 『순례자들(Pilgrims)』는 '「뉴욕 타임스」의 눈에 띄는 책'으로 선정되었고, 푸시커트상을 수상하였으며 펜/헤밍웨이 문학상의 최종 후보작이 되었다. 두 번째 작품인 장편소설 『스턴맨(Stern Men)』 역시 '「뉴욕 타임스」의 눈에 띄는 책'으로 선정되었고, 세 번째 『The Last American Man』은 전미 도서상 및 전미 비평가협회 도서상 최종 후보작이 되어 작가로서의 입지를 다졌다. 작가의 첫 장편소설에 해당하는 『스턴맨』은 발표 당시 세련되지만 발칙하고, 코믹하지만 진지한 내용으로 독자들의 마음을 움직이며 작가를 단숨에 '주목해야 할 작가'의 반열에 오르게 했다.

그리고 지난 오 년간 「GQ」에서 기자로 활동하며 그 실력을 인정받아 미국 잡지 대상에 세 번이나 후보로 올랐다. 「GQ」에서 쓴 그녀의 바텐더 시절 이야기는 디즈니 영화사의 「코요테 어글리(Coyote Ugly)」로 영화화되기도 했다. 특히 2006년 3월 발간한 그녀의 에세이 『먹고 기도하고 사랑하라(Eat, Pray, Love)』는 매체 및 독자들로부터 극찬을 받았으며, 현재까지 폭발적인 관심 속에서 각종 순위의 초베스트셀러를 장식하였고, 미국 서적상협회, 아마존 TOP 베스트셀러로서 폭발적인 반응을 일으켰다. 그 뒤를 이어 발표한 『결혼해도 괜찮아(Committed』는 『먹고 기도하고 사랑하라』의 두 번째 이야기로 또 한 번의 화제를 모았다.

2013년 발표한 『모든 것의 이름으로』는 철저한 고증과 치밀한 인물 묘사, 강렬하고 우아한 문체를 통해 19세기의 뛰어난 여성 식물학자 앨마 휘태커의 일대기를 장대하게 그려 낸 대작 장편소설로 발표 즉시 “작가 경력 20년을 통틀어 가장 야심차고 상상력 넘치는 작품”이라는 평가를 받으며 베스트셀러 상위를 기록, 소설가로서 역량을 다시 한 번 입증했다.

2015년, 창조적 삶의 중요성에 대해 설파한 야심작 『빅매직』 또한 출간 즉시 아마존, 《뉴욕 타임스》 베스트셀러 1위에 올랐다. 그리고 2019년, 1940년대 시끌벅적한 뉴욕을 배경으로, 한 여성의 파란만장한 일생과 사랑을 관능적이고 유쾌하게 그려 낸 『시티 오브 걸스』를 통해 또다시 전 세계 독자들을 사로잡았다.

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1. Gilbert writes that "the appreciation of pleasure can be the anchor of humanity," making the argument that America is "an entertainment-seeking nation, not necessarily a pleasure-seeking one." Is this a fair assessment?

2. After imagining a petition to God for divorce, an exhausted Gilbert answers her phone to news that her husband has finally signed. During a moment of quietude before a Roman fountain, she opens her Louise Gluck collection to a verse about a fountain, one reminiscent of the Balinese medicine man's drawing. After struggling to master a 182-verse daily prayer, she succeeds by focusing on her nephew, who suddenly is free from nightmares. Do these incidents of fortuitous timing signal fate? Cosmic unity? Coincidence?

3. Gilbert hashes out internal debates in a notebook, a place where she can argue with her inner demons and remind herself about the constancy of self-love. When an inner monologue becomes a literal conversation between a divided self, is this a sign of last resort or of self-reliance?

4. When Gilbert finally returns to Bali and seeks out the medicine man who foretold her return to study with him, he doesn't recognize her. Despite her despair, she persists in her attempts to spark his memory, eventually succeeding. How much of the success of Gilbert's journey do you attribute to persistence?

5. Prayer and meditation are both things that can be learned and, importantly, improved. In India, Gilbert learns a stoic, ascetic meditation technique. In Bali, she learns an approach based on smiling. Do you think the two can be synergistic? Or is Ketut Liyer right when he describes them as "same-same"?

6. Gender roles come up repeatedly in Eat, Pray, Love, be it macho Italian men eating cream puffs after a home team's soccer loss, or a young Indian's disdain for the marriage she will be expected to embark upon at age eighteen, or the Balinese healer's sly approach to male impotence in a society where women are assumed responsible for their childlessness. How relevant is Gilbert's gender?

7. In what ways is spiritual success similar to other forms of success? How is it different? Can they be so fundamentally different that they're not comparable?

8. Do you think people are more open to new experiences when they travel? And why?

9. Abstinence in Italy seems extreme, but necessary, for a woman who has repeatedly moved from one man's arms to another's. After all, it's only after Gilbert has found herself that she can share herself fully in love. What does this say about her earlier relationships?

10. Gilbert mentions her ease at making friends, regardless of where she is. At one point at the ashram, she realizes that she is too sociable and decides to embark on a period of silence, to become the Quiet Girl in the Back of the Temple. It is just after making this decision that she is assigned the role of ashram key hostess. What does this say about honing one's nature rather than trying to escape it? Do you think perceived faults can be transformed into strengths rather than merely repressed?

11. Sitting in an outdoor cafe in Rome, Gilbert's friend declares that every city-and every person-has a word. Rome's is "sex," the Vatican's "power"; Gilbert declares New York's to be "achieve," but only later stumbles upon her own word, antevasin, Sanskrit for "one who lives at the border." What is your word? Is it possible to choose a word that retains its truth for a lifetime?

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