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이야기로 빚어낸 노마드의 지혜

카자흐스탄의 옛이야기

김정은, 황혜진, 김정희, 김지혜, 나지영 저 | 황금비 | 2025년 02월 18일 첫번째 리뷰어가 되어주세요. | 판매지수 24 판매지수란?

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이야기로 빚어낸 노마드의 지혜

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아시아옛이야기

이야기로 빚어낸 노마드의 지혜

황혜진,김정은,김정희,김지혜,나지영 저

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품목정보

품목정보
발행일	2025년 02월 18일
쪽수, 무게, 크기	256쪽 \| 15322512mm
ISBN13	9791193142110

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책소개

책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다. 미리보기

서문 노마드 삶의 정수가 담긴 카자흐스탄의 이야기 04 카자흐 사람들은 어디서 왔고, 숲과 호수는 어떻게 생겼나? 14 1. 카자흐스탄 사람들이 생겨난 내력 _ 조팔리나/김정희 20 2. 자작나무가 된 숲속의 정령 _ 조팔리나/김정은 22 3. 발카쉬 호수에 담긴 두 이야기 _ 악지라/김지혜 24 4. 마르카콜 호수의 유래 _ 아쑤바이에바/김정희 28 5. 부라바이 호수와 낙타바위 _ 조팔리나/김정희 30 6. 부라바이 호수와 수수께끼의 돌 _ 발누라/김지혜 32 카자흐스탄에 대해 더 알아보기 _ 0?1 지리와 기후 : 사막 초원 호수 36 푸르른 초원에서 펼쳐진 인간과 동물의 공생과 교감 40 7. 가축의 신 잰기바바와 가난한 남자 _ 아쑤바이에바/나지영 44 8. 낙타가 열두 띠에 들지 못한 이유 _ 굴지라&아쑤바이에바/김정희 46 9. 백조가 잠자는 동안 _ 악지라/김정은 50 10. 제비 꼬리가 갈라진 이유 _ 우쿠자노바 디나&굴지라/김정희 54 영생의 소망을 담은 카자흐스탄의 악기와 음악 58 11. 코브즈 악기 유래 _ 악지라/김정희 62 12. 돔브라의 유래 _ 조팔리나/김정희 66 13. 돔브라 악기 줄이 두 개인 이유 _ 우쿠자노바디나&굴지라&조팔리나/김정희 68 14. 악사 코르크트와 40명의 여인 _ 발누라/나지영 70 카자흐스탄에 대해 더 알아보기 _ 0?2 ‘의, 식, 주’ 생활문화 72 사람은 어떻게 살아야 하는가? 76 15. 추위의 신 마로쓰와 의붓자매 _ 아쑤바이에바/나지영 80 16. 스승 야사위의 영묘를 만든 아미르 티무르 _ 조팔리나/김지혜 82 17. 카즈바히의 세 가지 요술 물건 _ 우쿠자노바디나/김지혜 84 18. 섬 아가씨와 고양이 _ 우쿠자노바디나/황혜진 90 19. 소금과 갈비와 회전초 _ 아쑤바이에바&사니아/황혜진 94 20. 적도 우리집에 들어오면 손님이 된다 _ 악지라/김정은 96 21. 어머니의 심장 _ 우쿠자노바디나/나지영 100 22. 슬픔과 불행이라는 이름의 오누이 _ 굴지라/나지영 102 카자흐스탄에 대해 더 알아보기 _ 0?3 역사와 위인들 108 이루지 못한 사랑의 안타까움 112 23. 아버지의 저주로 죽은 딸 알샤비비의 무덤 _ 조팔리나/나지영 116 24. 코즈 코르페시와 바얀 술루의 슬픈 사랑 _ 사니아&악지라/김지혜 118 25. 비단 같은 여자 키즈 지벡과 톨레겐 형제의 사랑 _ 악지라/김지혜 122 26. 신부대금 때문에 이루지 못한 사랑 _ 악지라/김지혜 132 대초원의 위대한 영웅들 134 27. 용감한 갠다바이와 애마(愛馬) 캐르쿠와 _ 우쿠자노바디나/김정은 138 28. 지하국 사람을 물리친 쿨라타이 장군 _ 우쿠자노바디나/김정은 152 29. 용과 외눈박이를 물리친 자르뜨스트크 _ 우쿠자노바디나/나지영 162 30. 투르크 민족의 전사 알파무스 _ 아쑤바이에바/김정은 174 31. 용감한 엘링케 장군의 죽음 _ 우쿠자노바디나/김정은 176 카자흐스탄에 대해 더 알아보기 _ 0?4 전통적 가치관과 종교 180 이야기로 빚어낸 노마드의 지혜 184 32. 잘난 척하는 왕을 깨우친 개미 _ 악지라/황혜진 188 33. 어리석은 늑대 _ 아쑤바이에바&사니아/황혜진 192 34. 세 가지의 지혜로운 말 _ 우쿠자노바디나/김지혜 196 35. 노인과 지혜로운 젊은이의 동행 _ 우쿠자노바디나/김지혜 204 36. 게으른 삼 형제 _ 아쑤바이에바&사니아/황혜진 210 37. 암탉의 깨진 황금알 _ 히아조바나탈리아바흐티야럽나/황혜진 212 38. 정신을 빼앗긴 노예 망고르트 _ 사니아/황혜진 214 카자흐스탄에 대해 더 알아보기 _ 0?5 예술 문화의 전통 116 카자흐스탄의 트릭스터, 알다르 코세 220 39. 수염 없는 사기꾼, 알다르 코세 _ 사니아/황혜진 224 40. 알다르 코세의 귀신 흉내 _ 발누라/황혜진 226 41. 부잣집 딸을 얻은 알다르 코세 _ 조팔리나/황혜진 230 42. 알다르 코세의 따뜻한 겨울나기 _ 조팔리나/황혜진 234 43. 알다르 코세의 양 불리기 _ 조팔리나/황혜진 236 44. 코자나슬과 도깨비의 나이 대결 _ 아쑤바이에바&굴지라/황혜진 240 45. 지렌센의 거위 먹기 _ 굴지라/황혜진 242 46. 알다르 코세와 지렌센의 지혜 겨루기 _ 조팔리나&굴지라/황혜진 246 47. 알다르 코세를 속여 먹은 지렌센 부인 _ 조팔리나/황혜진 250 참고문헌 254

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저자 소개 (5명)

저 : 김정은

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1974년 서울에서 4남매의 맏이로 태어나, 술에 취하시면 역사 이야기를 재밌게 해주시는 아버지와 어린 시절 산에서 들에서 겪은 일들을 맛깔나게 들려주시는 어머니 밑에서 자랐다. 석사 공부를 하면서 옛이야기로 삶이 풍성해지는 길을 열어가게 되었고, ‘선녀와 나무꾼’의 선녀가 날개옷을 얻은 것처럼 옛이야기로 내 안에 선녀다움을 찾아가게 되었다. 「설화의 서사문법을 활용한 자기발견과 치유의 이야기 창작방법연구」로 박... 1974년 서울에서 4남매의 맏이로 태어나, 술에 취하시면 역사 이야기를 재밌게 해주시는 아버지와 어린 시절 산에서 들에서 겪은 일들을 맛깔나게 들려주시는 어머니 밑에서 자랐다. 석사 공부를 하면서 옛이야기로 삶이 풍성해지는 길을 열어가게 되었고, ‘선녀와 나무꾼’의 선녀가 날개옷을 얻은 것처럼 옛이야기로 내 안에 선녀다움을 찾아가게 되었다. 「설화의 서사문법을 활용한 자기발견과 치유의 이야기 창작방법연구」로 박사학위를 받았고, 현재 건국대학교 『서사와 문학치료 연구소』에서 이주민 설화를 통한 상호문화감수성을 연구하는 학술연구교수이다. 건국대학교와 한국외국어대학교에서 옛이야기를 통해 원형적인 인간관계의 문제를 통찰해 보고, 이를 해결할 또 다른 자신을 발견하는 이야기생성방법을 모색하는 강의를 진행했다. 치유의 스토리텔링 연구가 혹은 옛이야기 해설사로 『옛이야기를 활용한 창작교육』, 『전래동화를 통해 본 현대인의 심리』, 『고전의 현대적 의미와 치유』, 『어린이 삼국유사』 등의 강의를 통해 고전을 쉽고 친숙하게 다가갈 수 있게 노력해왔다.

전국의 경로당에서 할머니, 할아버지들의 옛이야기와 살아온 이야기를 듣고, 『시집살이 이야기 집성』(공저), 『한국전쟁체험담』(공저)의 책을 함께 펴냈다. 현재 건국대학교 『서사와 문학치료 연구소』에서 학술연구교수를 하며, 이주민 모국의 설화로 상호문화감수성을 신장할 수 있는 문화교육 방법을 연구하고 있다. 앞으로도 사람들이 옛이야기로 어렵지 않게 자신에 대한 부정적 감정과 상처를 치유할 수 있도록 안내하는 스토리텔링 연구자로 살아가고자 한다.

저 서
박사논문: 설화와 서사문법을 활용한 자기발견과 치유의 이야기 창작방법 연구
교양책: 프로이트 심청을 만나다(웅진, 공저), 신로맨스의 탄생(역사의아침, 공저)
동화책: 돌이 척척 개구리 킁킁(한솔수북), 춤추는 별(큰북작은북, 공저)
학술서: 시집살이 이야기집성(전10권, 공저), 한국전쟁체험담(전10권, 공저), 다문화구비문학대계(전21권, 공저)

강의 경력
건국대학교:『창조적사고와 표현』, 『현대인의 삶과 고전』, 『한국문학개론』, 『고전읽기의 즐거움』, 『한국의 전통문화』, 『고전과 창작』, 『이야기와 인간관계』등을 강의
한국외대:『문학과 대중』, 『창의적독서와 자기발견의 글쓰기』, 『문예창작의 이론과 실제』, 『자서전과 자전적 글쓰기의 이론과 실제』를 강의했음

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저 : 황혜진

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서울대 국어교육과 및 동대학원 졸업. 현재 건국대학교에서 한국의 고전문학을 가르치고 있으며, 서사와문학치료연구소 소장을 맡고 있다. 고전의 현대적 변용에 관심이 많아, 다양한 현대적 변용에 열려 있는 고전의 힘과 현대 작가의 창조적 상상력을 중개하는 역할을 하고 싶어 한다. 한편, 고전의 수용사적 연구를 진행하면서 고전이 오늘날 수용자들에게 어떻게 받아들여지며 어떤 의미를 갖는지, 어떻게 활용될 수 있을지 등 고... 서울대 국어교육과 및 동대학원 졸업. 현재 건국대학교에서 한국의 고전문학을 가르치고 있으며, 서사와문학치료연구소 소장을 맡고 있다. 고전의 현대적 변용에 관심이 많아, 다양한 현대적 변용에 열려 있는 고전의 힘과 현대 작가의 창조적 상상력을 중개하는 역할을 하고 싶어 한다. 한편, 고전의 수용사적 연구를 진행하면서 고전이 오늘날 수용자들에게 어떻게 받아들여지며 어떤 의미를 갖는지, 어떻게 활용될 수 있을지 등 고전을 살아있게 하는 방안을 고심 중이다.

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건국대 국어국문학과 및 동대학원 졸업. 현재 건국대와 한국항공대에서 글쓰기를 강의하고 있으며, 서사와문학치료연구소에서 고전서사를 기반으로 한 현대서사의 창작을 연구하고 있다. 박사학위 논문으로는 『남녀관계의 위기와 지속에 대한 서사지도 구축과 문학치료 활용 연구』가 있으며, 주요 저서로 『사할린 한인 한국어 교육자의 생애 이야기』, 『(서사능력 신장을 위한) 문학치료 공감모형』, 『중국계 이주민의 다문화 생활세계... 건국대 국어국문학과 및 동대학원 졸업. 현재 건국대와 한국항공대에서 글쓰기를 강의하고 있으며, 서사와문학치료연구소에서 고전서사를 기반으로 한 현대서사의 창작을 연구하고 있다. 박사학위 논문으로는 『남녀관계의 위기와 지속에 대한 서사지도 구축과 문학치료 활용 연구』가 있으며, 주요 저서로 『사할린 한인 한국어 교육자의 생애 이야기』, 『(서사능력 신장을 위한) 문학치료 공감모형』, 『중국계 이주민의 다문화 생활세계 연구』, 『다문화 생활세계와 사회통합 연구』, 『동남아시아계 이주민의 생활세계 생애담 연구』 등이 있다.

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저 : 김지혜

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건국대 국어국문학과 및 동대학원 졸업. 현재 건국대학교에서 고전문학과 글쓰기를 가르치고 있으며, 서사와문학치료연구소에서 상실과 애도를 화두로 한국 고전서사를 연구하고 있다. 건국대 국어국문학과 및 동대학원 졸업. 현재 건국대학교에서 고전문학과 글쓰기를 가르치고 있으며, 서사와문학치료연구소에서 상실과 애도를 화두로 한국 고전서사를 연구하고 있다.

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건국대 국어국문학과 및 동대학원 졸업. 현재 건국대학교에서 고전문학과 문학치료를 가르치고 있으며, 서사와문학치료연구소에서 서사이론 및 영상 창작을 연구하고 있다. 건국대 국어국문학과 및 동대학원 졸업. 현재 건국대학교에서 고전문학과 문학치료를 가르치고 있으며, 서사와문학치료연구소에서 서사이론 및 영상 창작을 연구하고 있다.

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출판사 리뷰

노마드의 삶의 정수가 담긴 [이야기로 빚어낸 노마드의 지혜]는 총 8부로 나뉘어 47가지의 이야기가 흥미진진하게 펼쳐진다. 1부는 카자흐스탄 사람들과 숲, 호수 등이 어떻게 생겨났는지 그 기원에 관해 총 6개의 흥미진진한 이야기를 담고 있다. 도망친 왕자 ‘아신’을 살려낸 늑대와 결혼해 아들을 낳았고 이들이 카자흐스탄의 조상이 되었다는 [카자흐스탄 사람들이 생겨난 내력], 특이하게 짠물과 민물이 만나는 ‘발카쉬’라는 호수의 유래에 관한 슬픈 사랑 이야기 [발카쉬 호수에 담긴 두 이야기] 동물을 지키려던 낙타가 바위로 변해버렸다는 [부라바이 호수와 낙타바위] 등등 숲, 호수, 강, 바위와 같은 자연에 얽힌 신비로운 전설들이다. 2부는 유목민 나라답게 푸르른 초원에서 펼쳐지는 인간과 동물의 공생과 교감에 대한 이야기가 펼쳐진다. 낙타 가죽을 뒤집어 쓰고 있다가 가축의 신과 눈을 맞추고 부자가 된다는 [가축의 신 잰기바바와 가난한 남자], 인간과 동물의 공존이 필요함을 역설하는 [백조가 잠자는 동안], 제비가 용에게서 아기를 구한다는 [제비 꼬리가 갈라진 이유] 등등이다. 3부는 삶과 죽음의 철학을 담고 있는 카자흐스탄의 악기와 음악의 유래에 관한 이야기들이다. 영원한 삶에 대한 소망이 담긴 [코브즈 악기 유래], 반면 [돔브라 악기 줄이 두 개인 이유]에는 휴식과 죽음에 대한 소망이 담겨져 있다. 원하는 사랑을 성취한 사람은 절름발이 여인이었다는 [악사 코르크트와 40명의 여인]에서는 어려운 삶을 극복하고 강인하게 뿌리내렸던 카자흐스탄 사람들의 끈기와 노력을 엿볼수 있다. 4부는 총 8가지 이야기가 펼쳐지는데 사람은 어떻게 살아야 하는지에 대한 물음과 이에 대한 카자흐스탄 사람들의 해결 방식이 드러난다. 척박한 지형과 환경 속에서 살아남기 위해 지혜를 발휘해야 했던 [추위의 신 마로쓰와 의붓자매], [카즈바히의 세가지 요술물건], [소금과 갈비와 회전초], [적도 우리집에 들어오면 손님이 된다] 등등의 이야기이다. 5부는 설화에서 빼놓을 수 없는 사랑과 이별에 대한 안타까운 이야기들로 가득하다. 사랑하는 사람을 만나기 위해 일곱 개의 강을 건너는 얄샤비비 [아버지의 저주로 죽은 딸 알샤비비의 무덤], [코즈 코르페시와 바얀 술루의 슬픈 사랑] [비단같은 여자 키즈 지벡과 톨레겐 형제의 사랑] 등등의 이야기는 오늘날에도 다양하게 변주되어 사랑받고 있다. 6부에서는 대초원의 위대한 영웅들의 이야기가 펼쳐진다. [용감한 갠다바이와 애마 캐르쿠와] [용과 외눈박이를 물리친 자르뜨스트크] [투르크 민족의 전사 알파무스] 등등이다 7부는 읽고나면 무릎을 치게 만드는 7개의 노마드 지혜담이다. 권력을 확인하고자 했던 왕이 개미의 지혜로움에 깨침을 얻는 [잘난척하는 왕을 깨우친 개미], 눈앞의 재산보다 지혜를 갖는 것이 더 큰 성공과 구원의 길이라는 [세가지의 지혜로운 말], 어리석음을 지혜의 반면교사로 보여주는 [게으른 삼형제] 등등이다. 8부는 문화권마다 빼놓을 수 없는 트릭스터에 관한 이야기다. 한국 설화에 대동강 물도 팔아먹는 김선달이 있다면, 카자흐스탄에는 알다르 코세가 있다. 알다르 코세는 이름이 아니라 ‘수염 없는 사기꾼’을 지칭한다. 손님 접대를 하지 않는 인색한 이들을 골려주는 [알다르 코세의 귀신흉내], 말재간으로 우리네 ‘도깨비’와 같은 샤이탄과 나이 대결을 벌여 결국 좋은 밭의 귀리를 차지한다는 [코자나슬과 도깨비의 나이 대결], 이 뿐만이 아니다. 나라의 현자였던 지렌센과의 지혜대결에서 승리하는 코세 [알다르 코세와 지렌센의 지혜 겨루기], 그러나 세상은 넓고 고수는 많은 법. 알다르 코세는 결국 지렌센 부인에게 당하게 된다는 [알다르 코세를 속여먹은 지렌센 부인] 등등이 흥미진진하게 펼쳐진다. 이야기는 사람과 사람을 이어주는 가장 강력한 매개체이다. 우리와 다른 이들의 이야기를 접하며 우리네 이야기와 견주어 인간다움의 보편성을 확인하고 다름의 가치를 깨닫는다. 이렇듯 이야기 폭이 우리 삶의 가능성도 확장된다. 이런 믿음으로 낯선 이야기를 기꺼이 받아들이는 것이야말로 지금 세계문화에 강력한 영향을 미치고 있는 한국식 환대가 아닐까. 이를 통해 우리 이야기 전통이 풍부해지고 다채로워질 수 있을 것이다.

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