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작가의 추천
작품 밑줄긋기
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2026.09.17.
p.55
"......중립국."왜인지 모르게 내 입에서 그 한마디가 툭 나왔다. 수능 국어 시 험에서 두 번이나 출제된, 아주 유명한 소설의 명대사였다. 최인 훈의 『광장』이었던가. 남한이냐 북한이냐, 하는 질문 앞에서 중 립국을 읊던 주인공은 결국 바다에 뛰어들어 자살한다.
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2026.09.17.
p.51
모든 인간은 태어날 때부터 자유로우며 그 존엄과 권리에 있어 동등하다. 인간은 천부적으로 이성과 양심을 부여받았으며 서로 형제애의 정신으로 행동해야 한다. 유엔 세계 인권선언 제1조의 내용이다.인권에 얽힌 이런저런 선언들은 정말로 물리학 문제 같다. 현실 에서는 볼 수 없고 오직 가정만 가능한 상황들.
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2026.09.17.
p.48
인터넷에는 기혼 여성, 미혼 여성, 유색 인종, 외국인 노동자, 성 소수자, 육체 노동자, 장애인, 배달부, 저학력자, 지방민, 무주택 자, 기타 등등 다양한 사람들을 위한 조롱이 마련돼 있었고, 조롱 은 곧잘 유머의 탈을 뒤집어썼다. 비웃는 일과 웃는 일은 고작해 야 한 음절 차이니까. 이런 상황에서라면 도덕 교과서와 다문화 교육은 하늘나라나 마찬가지다. 오직 선하며 사랑으로만 이루어 진 세상은 명백히 존재한다. 어디에? 하늘 어딘가 보이지 않는 곳 에 반면 지상에는악이 가득하다
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2026.09.17.
p.38
동남아시아와 남아시아는 다른 지역이다. 그 둘은 미국이랑 칠레만큼이나, 혹은 러시아와 이탈리아만큼이나 다르다. 미나 쿠마란 씨는 스리랑카 에서 왔으니까 남아시아 출신이고 지금은 한국인이다. 김주현은 처음부터 한국에서 태어났다. 하지만 사람들은 내 엄마가 실제로 어디에서 왔든 간에 동남아 사람이라 하고, 나도 종종 그런 말을 듣는다. 심지어는 우리더러 이슬람이라거나 흑인이라 부르는 사 람도 있다. 진짜 문제는 우리가 얕보인다는 사실 자체일 텐데, 사 람들이 아프리카와 중동과 남아시아와 동남아시아를 구분하지 못하는 게왜 이토록 언짢은지 모를 일이다. 말로 설명이 안 된다. 내가 기분 나빠하는 건 한두 개가 아니다. 승윤의 새아버지가 동남아 사람들의 성실성을 칭찬할 때조차도 나는 언짢았다.
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2026.09.17.
p.14
대치동에 갈 때마다 자동차로 한 시간 반 거리밖에 되지 않는 동네가 이렇게까지 다를 수 있나 싶어 놀란다. 처음 학원에 들어 선 날에는 거의 기절할 뻔했다. 강의실 전체가 새하얀 애들로만 채워져 있었다. 게다가 애들이 나를 대놓고 힐끔거리기까지 하는 데, 나는 내가 그렇게나 이목을 끄는 존재일 거라고는 생각해 본 적이 없었다. 아마 그 애들한테 필리핀이나 스리랑카는 지도에서 나, 혹은 해외여행 팸플릿에서나 보는 이름일 거다.
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2026.09.03.
p.175
살갖과 살갗이 맞닿은 자리에서부터 물줄기가 흘러내려 바다의 일부가 되었다. 맞닿고, 채워지고, 다시 하나가 되는 느낌. 혹은 기쁨.선율은 찌꺼기처럼 남았던 불안이 마저 사라지는 것을 느 꼈다.무언가가 온전히 끝났고, 새로 시작된 것을 느꼈다. 선율 또한 그 하나만으로도 충분했다.
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2026.09.17.
p.13
내가 더 따지지 않는 건, 엄마가고생을 많이 한 사람이기 때문 이다. 고향 이야기를 절대 안 하는 데다가 외가 친척들 사진도 보 여 주지 않는 걸 보면 고생은 스리랑카에서부터 시작되었던 게 분명하다. 어찌저찌 한국으로 건너온 후로는 한동안 공장에서 일 했다고 한다. 그러다가 한국인 동료와 결혼하고 나를 낳으면서 운이 트이나 싶었는데, 일이 꼬였다. 내가 다섯 살 때 아버지가 산 재로 돌아가신 것이다. 심지어 고모를 제외한 친가 사람들은 엄 마를 모른 체했다. 처음부터 축하받지 못한 결혼이었는데 '남편 잡아먹은 여자' 꼬리표까지 붙은 거다
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2026.09.17.
p.7
수도권 정비 계획법 제2조에 따르면 수도권이란 서울특별시 와 인천광역시, 그리고 경기도를 묶어 이르는 말이다. 이런 분류 는 인간과 오랑우탄과 여우원숭이를 하나로 묶는 것이나 마찬가 지다. 셋다 영장목이긴 하지만 그게 어디 같으냔 말이다.
