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| 발행일 | 2009년 09월 10일 |
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| 쪽수, 무게, 크기 | 216쪽 | 335g | 172*225*20mm |
| ISBN13 | 9788957981856 |
| ISBN10 | 8957981853 |
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상시
마사코의 질문이라는 책은 일제강점기를 바탕으로 역사 이야기를 해주는 책입니다. 제가 인상 깊었던 장면은 윤동주 시인이 고문당하는 내용입니다. 신체 실험도 당하고 정말 안타까웠습니다. 그리고 또 책 후반 부에 윤동주 시인과 어떤 아이가 벤치에 앉아 있는데 그때 장면이 감동스러웠습니다. 왜냐하면 윤동주 시인이 아이랑 이야기하고 있었는데 갑자기 눈물을 흘려서 아이가 왜 우냐고 물어보니 자유를 얻고 싶어서 운다고 했습니다. 그 말을 듣고 윤동주 시인이 아이가 자유를 얻길 바라며 스티커를 볼에 붙여줬습니다. 그랬더니 볼에 있는 스티커를 떼며 "이 자유는 네가 가지고 절대 잃어버리지 말렴."이라고 말했기 때문입니다. 다시 생각해도 윤동주 시인의 나라를 빼앗긴 아픔이 느껴져 슬프고 감동적이었습니다.
또 이 책의 주인공이지만 분량이 제일 적은 인물이고 일본에 사는 아이인 마사코는 왕할머니가 핵폭탄을 맞고 돌아가셨기 때문에, 학교에서 “왜 전쟁이 일어났나요?”라고 물어보지만, 어른들은 제대로 대답해 주지 않습니다. 오히려 마사코의 질문을 불편해하고 피하려고 합니다.
하지만 마사코는 포기하지 않고 계속 질문을 던지며 진실을 알고 싶어 합니다. 나는 마사코의 용기 있는 모습이 정말 멋지다고 느꼈습니다. 이 책을 읽고 나도 궁금한 것이 있으면 두려워하지 말고, 질문해야겠다고 생각했습니다.
또한 전쟁이 얼마나 무섭고 많은 사람들에게 슬픔을 주는 일인지 알게 되었습니다. 우리는 전쟁이 다시 일어나지 않도록 서로 이해하고 평화를 지켜야 한다고 느꼈습니다. 마사코처럼 생각하고 행동하는 사람이 되고 싶습니다.
지금은 우크라이나 전쟁, 하마스, 이스라엘 등등 아직까지도 많은 나라에게 슬픔, 고통, 괴로움을 안기고 있는 전쟁이 계속되고 있다.
우리나라에서도 이와 비슷한 시대가 있었다. 불가 약 100년 전이다. 1910년 우리나라가 일본의 식민지가 되면서 우리나라는 절망에 빠졌었다. 모두 일본의 잘못은 아니지만 우리 나라의 친일파들이 잘못한 탓이다.
‘마사코의 질문’은 일제강점기 시대의 우리나라 모습을 그대로 보여주고 있는 단편 비문학 책이다
일본은 언제어디서나 한글을 사용하면 사용한 조선 사람들을 잡아가고, 일본 이름을 사용하지 않으면 회사, 학교, 등 어디서든 나가라고 강조했다.
학교에서는 아이들에게 황국신민서사를 아침마다 말하게 하며 일본인의 마음으로 굳게 다짐할 수 있도록 만들었다. 일제강점기의 역사는 잘 몰라도 우리나라 3.1 운동은 모를 사람이 없다. 왜냐하면 우리 나라는 독립을 위해 열심히 항의 시위를 하며 일본군에게 잡혀가 고문을 당하며 많은 사람들이 희생당한 사건 중 하나이기 때문이다. 나는 그 시절의 모습을 바탕으로 한 영화를 보면 우리나라 국민들의 아픔을 느껴 이미 지난 일인데 지금이라도 일어날 것 같았다.
이 책에는 아이들에게 방구를 뀌어서 ‘방구아저씨’라고 불리는 아저씨가 등장을 한다. 그 방구아저씨네는 언제나 아이들로 북적인다. 어느 날, 마을 이장이 쌀 두 말을 들고와 방구아저씨가 소중히 여기는 장과 바꾸자고 집을 찾아왔다.
이장이 바꾸자는 방구아저씨의 장은 아내가 첫 번째로 준 선물이라며 바꾸지 않겠다고 했다.
이장은 한마을에 사는 사람 즉, 우리나라 같은 민족이지만 쌀 두 말이라는 달콤한 유혹으로 우리민족을 상징할 수 있는 방구아저씨의 소중한 장을 빼앗아 가려는 옛 친일파의 모습을 상징하는 등장인물임을 느낄 수 있었다.
어느 날, 일본인 이또오가 방구아저씨네에 새벽에 갑자기 찾아와서는 허락도 없이 목재를 배었다는 거짓말을 하였다. 그러면서 조사할 게 있다고 말하면서 방구아저씨를 보고 따라오라고 하는 것이다. 방구 아저씨는 참다못해 이또오의 멱살을 잡고는 내동댕이 쳤다. 화가 난 이또오는 곤봉으로 방구 아저씨를 후려 패기 시작했다. 방구아저씨는 몇 분이 지나자 머리에 피를 흘리며 쓰러졌다. 방구아저씨의 이웃인 순분 엄마가 사립문을 들어서다 방구아저씨가 쓰러져있는 모습을 보고는 미역국 그릇을 내동댕이치며 달려갔다. 그러나 방구아저씨는 이미 이 세상 사람이 아니었다. 그 날로 방구 아저씨는 거적때기에 두르르 말려 가족들 옆에 묻혔다. 정수리가 뻥 뚫린 채였다. 서슬 퍼런 순사들 눈길에 꽃상여도 타질 못했다.
방구아저씨는 일제 강점기 우리민족의 정의감과 결백함, 불의에 맞서는 용기를 나타내는 등장인물로, 방구아저씨의 모습에 내 자신을 대입시켜 본다면, 그 시대 나는 어떠한 모습을 보였을까 상상을 해본다. 이또오와 맞서 싸운 방구아저씨처럼 용기를 내서 맞설 수 있었을까?
아마도 불리하다는 것을 알기에, 하지만 이대로 죽을 수는 없기에, 너무 억울하기에 그 상황에서 어떻게든 빠져나와 훗날을 도모하였을 것 같다. 친구들과 함께 이또오를 처단할 계획을 세우고, 이또오와 같은 말도안되는 거짓말과 이유들로 우리민족을 괴롭히는 무리들을 찾아다니며 처단하는 계획을 세웠을 것 같다.
나는 이 책을 읽음으로써 책에 나오는 시대 속에서 내가 살아갔다면 우리나라 사람들 즉, 가족과 이웃 그리고 나의 조국을 위해 만세 운동을 하면서 독립운동가가 되어 우리 나라를 식민지에서 구한 영웅이 되었을 것 같다. 하지만 지금 전쟁에서는 식민지 이런 이유로 싸우는 것이 아니다. 우크라이나를 힘들게 어르고 달래서 자기 편으로 끌어들이니 아예 침략을 해서 나라를 뺏는 게 더 낫다는 이유로 전쟁을 벌였다. 또, 요즘은 옛날과 달리 최첨단 무기와 군사, AI, 로봇 등을 전쟁에 사용하면서 더 많은 민간인들이 죽고 다치는 피해 규모가 엄청난 전쟁이기에 더 고통스럽고 있어서는 안되는 것이다.
‘좋은게 좋다’, ‘다다익선’ 이 두말을 합쳐서 평화를 대입시키면 평화는 좋은것이니 평화롭고 더 평화로울수록 좋다는 뜻이 될수있겠다. 세계 여러나라의 여러 민족들이 서로 싸우지 않고 과거 수많은 전쟁의 아픔에서 교훈을 얻어 평화롭게 살아가는 세상이 되었으면 좋겠다.
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