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어깨배너
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작품 밑줄긋기
p***l
2026.07.10.
p.69
"몰입 상태는 삶을 더 풍요롭고 열정적이고 의미 있는 것으로 만드는 힘이 있다. 자아를 강화해주고 자아가 지닌 다양한 특성들을 성장하게 한다는 점에서 바람직하다."몰입의 즐거움.#리딩런
달**러
2026.06.28.
p.439
"만약 우리가 매일 똑같은 일만 반복한다면, 나중에 삶읊 돌아볼 때 그 스크랩북은 텅 비어 있을 거예요. 그러니까 더 많은 경험을 해야 하죠. 그래야 우리의 스크랩북에 더 많은 기억이 남고, 그러면 시간이 의미 없이 흘러간다는 느낌이 들 수가 없습니다. 새롭고 의미 있는 경험을 할 때는 모든 순간들이 머릿속에 기억되기 때문입니다. 그래서 평생 잊을 수 없는 추억으로 남게 되는 거죠." 30킬로미터에 이르는 태평양의 열린 바다를 헤엄쳐 건넜던 넬 슨 패리시는 이렇게 말했다.
달**러
2026.06.28.
p.395
더 나은 삶을 추구하는 과정에서 우리는 편안함에 익숙해져 우리의 자연스러운 동작들과 신체 능력을 점점 잃어버리고 있다. 의식적으로 불편함을 감수하고 목적 있는 운동을 하지 않는다면, 즉 편안함이 점점 우리의 삶에 침투하는 것을 적극적으로 밀어내지 않는다면, 우리는 갈수록 더 약하고 병든 존재가 될 것이다.
달**러
2026.06.28.
p.394
"생각해보세요. 저희는 새로운 물건을 발명한 게 아닙니다. 인간은 두 발로 서서 두 손을 해방시킨 순간부터 뭔가를 운반해왔습니다. 우리는 단지 단순하면서 인간에게 오래도록 효과적이었던 방식을 다시금 권장하고 있는 것뿐입니다."
달**러
2026.06.27.
p.358
오늘 당장 먹을 것을 위해 애쓰던 시절로 돌아가자는 얘기가 아니다. 우리의 편안한 세상은 위대하다. 하지만 편안함으로 기울어진 우리의 신체는 도전받을 일이 거의 없고,그 대가로 건강과 강인함을 잃어가고 있다.
달**러
2026.06.27.
p.329
"우리 조상들은 생존을 위해 반드시 사냥을 해야 했습니다. 현대의 사냥은 그것의 재현일 뿐이지만, 그럼에도 우리 안의 깊은 곳에 있는 무언가와 우리를 묶어줍니다. 왜냐하면 인간은 본래 사냥 과 채집의 환경과 문화 속에서 진화해왔기 때문입니다. 바로 이러 한 이유로, 사냥은 우리가 예상치 못했던 방식으로 우리의 내면을 변화시키고 움직이게 만듭니다."
달**러
2026.06.27.
p.325
순록의 두툼한 몸체가 자신의 역사를 말해주고 있었다. 뒷다리에 난 커다란 상처. 북극의 자연 속에서 수천 킬로미터를 방랑하며 닳고 닳은 발굽, 수많은 날들 동안 푸른 식물들을 새김질해 온 이빨. 자신을 막아선 것들에 맞서 찌르고 받고 쳐내고 휘둘러가며 앞길을 개척해온 뿔. 그동안 얼마나 많은 전투를 치렀을까. 털은 두껍고 빽빽하다. 그동안 어떤 폭풍들을 견뎌왔을까.
달**러
2026.06.27.
p.322
"날마다 세 번씩 미탁파를 생각해야 합니다. 아침에 한 번 오후에 한 번, 저녁에 한 번. 자신의 죽음에 대해 호기심을 가져야 합니 다. 자신이 어떻게 죽을지, 어디서 죽을지 알지 못한다는 사실을 깨달아야 합니다. 하지만 분명한 것은 '언젠가 죽는다'는 사실입니 다. 죽음은 언제든 찾아올 수 있습니다. 옛 스승들은 암굴에서 참 선을 마치고 나올 때마다 이것을 생각했습니다. 나 역시 집을 나설 때마다 스스로에게 되새깁니다."
달**러
2026.06.27.
p.320
"무상, 무상, -그는 이것이 불교 가르침의 기초라고 했다. 말 그대로 모든 것이 영원하지 않다는 뜻이다. 영속하는 것은 없으며, 따라서 영원히 붙잡을 수 있는 것도 없다. (실제로 불자들은 스토아 철학자들보다 수 백 년 앞서 죽음을 똑똑히 인식하고 있었다.) 변하는 것을 붙잡으려는 노력은, 우리 삶 자체가 그렇듯이, 결국 고통으로 끝난다. 붓다가 마지막으로 남긴 말도 무상에 관한 것이었다. 모든 것은 죽는다는 사실을 일깨우는 말이었다. 그는 이렇게 말했다. "모든 것은 변한다. 태어난 것은 반드시 소멸한다. 모든 개별적인 것은 사라진다."
