조정래 | 문학가

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국내작가

조정래 Jo, Jung Rae 趙廷來

국내작가 문학가

출생: 1943년 08월 17일
출생지: 전라남도 순천
직업: 소설가, 대학교수
데뷔작: 누명

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작가 소개
약력
작가 한마디

1943년 전남 승주군 선암사에서 태어났다. 광주 서중학교를 거쳐 서울 보성고등학교 당시, 농촌 사회활동에 뜻이 있어 이과반에 적을 두고 있던 조정래는 3학년에 이르러 국문과로 진학 목표를 세우고 동국대학교 국문과에 입학한다. 이 무렵 같은 과 동기인 김초혜를 만난다. 1970년 《현대문학》으로 등단하면서 작품활동을 시작한다. 단편집 『어떤 전설』, 『20년을 비가 내리는 땅』, 『황토』, 『한, 그 그늘의 자리』, 중편 『유형의 땅』, 장편소설 『대장경』, 『불놀이』『인간 연습』, 『사람의 탈』, 대하소설 『태백산맥』, 『아리랑』, 『한강』, 산문집 『누구나 홀로 선 나무』, 청소년을 위한 위인전 『신채호』, 『안중근』, 『한용운』, 『김구』, 『박태준』, 『세종대왕』, 『이순신』, 자전 에세이 『황홀한 글감옥』 등을 출간하였으며, 현대문학상, 대한민국문학상, 성옥문학상, 동국문학상, 단재문학상, 노신문학상, 광주문화예술상, 동리문학상, 만해대상 등을 수상했다. 조정래 작가의 작품은 영어 · 프랑스어 · 독일어 · 일본어 등으로 세계 곳곳에서 번역 출간되었고(중국어 · 스웨덴어 번역 중), 영화와 만화로 만들어졌으며, TV 드라마와 뮤지컬로도 제작되고 있다.

『조정래 문학전집』의 1권 「대장경」에서부터 부패한 권력에 대한 비판, 민중에 대한 신뢰, 예술적 완성을 향한 집념 등을 주제로 하고 있다. 1980년 5월 광주민주화운동을 거치며 ‘직접 체험을 소설로 쓰지 말아야 한다’는 자신의 소설 원칙을 철회하는 것과 아울러 갑오농민전쟁과 3.1운동 광주민중항쟁으로 이어지는 민중 항쟁의 역사를 대하소설로 풀어낼 계획을 세우고 「태백산맥」집필 준비에 들어간다.

고초 끝에 1만 6천 5백장 분량으로 6년간 연재된 태백산맥은 좌익운동의 실상을 객관적으로 파헤치며 우리 민족 내부에 도사리고 있는 모순을 비판적 시각으로 다뤄 젊은 세대의 공감과 엄청난 판매부수를 기록했다. 태백산맥은 완간 되자마자 문학담당기자와 문학평론가들에 의해 ‘1980년대 최고의 작품’, ‘1980년대 최대의 문제작’으로 꼽힌다.

태백산맥을 마치고 다시 1년쯤의 취재와 자료 정리기간을 거쳐 1990년 12월 아리랑 집필에 착수하고 1995년 7월에 2만장 분량의 원고를 탈고한다. 아리랑은 일제의 식민지배체제에서 왜곡된 민족의식을 바로 세우려는 작가의 집념이 서려 있다. 그리고 마침내 현대사 3부작의 말미를 장식하는 대하소설 「한강」을 마치고 ‘20년 글감옥’ 에서 출옥했다. 한강은 현대한국사회의 풍경화를 그려나간다. 조정래의 대하소설 3부작은 전 32권 5만3천여장의 원고지에 높이가 5m50㎝에 이르며 그간 조정래의 책은 1000만부 가까이 팔려나갔다.

그의 대하소설『태백산맥』은 원고지 1만 6천 5백장의 방대한 분량 속에서 60명이 넘는 주인공들이 등장해 각자 자신의 목소리를 선명하게 남기는 80년대 분단문학의 대표작 중의 대표작이다. 그 동안 반공이데올로기에 의해 일방적으로 왜곡되어왔던 해방직후의 역사적 진실을 현미경 들이대듯 파헤치고 있으면서도 작품 전체에서 균형감각을 잃지 않는 미덕을 지니고 있다.

『아리랑』은 식민지시대를 깊은 역사 인식으로 탐구한 대하소설로 김제 출신의 인물들이 군산, 하와이, 동경, 만주, 블라디보스톡 등지로 옮겨서 40여 년의 세월을 살아가는 모습을 그리고 있다. 일제시대의 생활상뿐만 아니라 일제의 폭압에 맞선 우리 민족의 저항과 투쟁과 승리의 역사를 부각 시키고 있어 민족적 긍지와 자긍심, 자존심을 회복케 하는 역작이다.

『한강』은 1959년 이후의 한국현대사를 배경으로 하고 있다. 철저한 고증과 조사를 바탕으로, 한없이 세밀한 현미경의 시선과 한 번에 굽어보는 망원경의 시선이 교차하는 조정래 문학의 완결판이다. 4.19, 5.16, 10월 유신과 부마항쟁, 광주민주화운동과 6월 항쟁에 이르기까지, 세계적으로도 유례를 찾기 힘든 격동의 세월을 10권의 책으로 묶었다. 저술에 들어가면 어느 작가보다도 근면하고 규칙적으로 원고지를 채워나간다는 작가의 노력을 엿볼 수 있다.

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1962	동국대학교 국문학과 입학
1970	<현대문학> 6월호에 소설 「누명」이 첫 회 추천됨.
1970	동구여상에서 교직 근무 시작
1972	중경 고등학교로 전근
1973	10월 유신으로 교직을 떠나고 《월간문학》 편집일 시작
1975	소설문예 발행인
1977-1989	한국문학 주간
1997	동국대학교 국어국문학과 석좌교수
2011	제8회 EBS 국제다큐영화제 자문위원

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우리 시대 진정한 문학의 의미를 찾자면 작가는 인류의 스승이고 그 시대에 산소역할을 해야 한다. 어느 시대나 안고 있는 부조리를 정화시킬 수 있어야 진정한 작가다. 뉴시스 글을 쓰는 일은 피를 말리는 듯한 고통이 따르는 일이에요. 하지만 온 세상을 다 가진 듯한 성취감을 주는 것 역시 글쓰기죠. 감옥이긴 하되 황홀한 감옥이라고 할까요 매일경제 소설 ‘태백산맥’은 민족의 숙원인 통일을 어떻게 이뤄갈 것인가에 대한 문학적 응답이었습니다. 이적성 시비에 휘둘렸던 이 작품이 독자들의 힘으로 200쇄를 돌파했듯, 현재 남북의 대응 국면도 민족의 힘으로 평화롭고 이성적으로 극복할 수 있었으면 합니다. 동아일보

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수상경력

1981	현대문학상 (소설) 『유형의 땅』
1982	대한민국문학상 『인간의 문』
1984	소설문학작품상 『메아리 메아리』
1991	단재문학상 『태백산맥』
1998	노신문학상 『태백산맥』
2003	동리문학상 제1회 『한강』
2005	네티즌 추천 한국의 대표작가 『천년의 질문 3』
2006	현대불교문학상 제11회

작가의 전체작품

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작가의 추천

꽃피었소

이상집 저 시학

이상집 시인의 제3시집을 읽는다. 한 해에 한 권씩을 냈다. 이것은 시인의 시에 대한 뜨거운 열정과 줄기찬 집념과 치열한 노력의 결과물이다. 이 세 가지 요소는 모든 예술가들이 지녀야 하는 최상의 미덕이다. 그러나 그 미덕의 실천과 성취는 지극히 어렵다. 그런데 이상집 시인은 그 어려운 일을 지침 없이 해냈다. 더 높고 깊고 넓은 시세계를 구축하면서. 유튜브 ‘조촐’은 이상집 시인의 ‘시 광장’이다. 그 광장에 전시된 많은 시들이 수많은 독자들의 열렬한 호응을 받고 있다. 편편마다 수백, 수천을 넘고 있다. 시가 외면당하는 시대에 실로 경탄스럽다. 제 4시집을 기다린다.

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조국의 공부

조국, 정여울 저 김영사

이 책은 진취적이면서 탐구적이고, 파격적이면서 사색적이고, 논쟁적이면서 정서적이다. 그런 상충되는 것 같은 지적 조화가 어떻게 이루어진 것일까. 그건 법학자이면서 정치가인 조국과, 문학비평가이면서 작가인 정여울의 진실하고 진지한 영혼의 대화가 성취해낸 것이다. 그리고 독자는 새 정치인 조국의 미래를 향한 결연한 초상을 만날 수 있다. 우리는 대통령을 두 번씩이나 탄핵시켜야 하는 위기의 시대를 살고 있다. 이런 불행한 시대를 행복한 시대로 바꿀 수 있는 새 인물, 그가 조국임을 발견하게 된다. 그의 조국을 위한 냉철한 고뇌와 예리한 통찰과 굳은 의지가 감동적이다.

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마음을 보았소

이상집 저 시학

이상집 시인의 시편들은 쉽게 읽힌다. 그런데 한 번 읽고 나면 제목을 다시 보게 되고, 두 번 읽고 나면 ‘아하! 그렇구나!’ 공감하게 되고 감동하게 된다. 그런 흡인력과 파급력은 어디서 비롯되는 것일까. 그건 시편마다 서린 철학적 무게와 사색의 깊이 때문이다. 첫 시집 『나를 찾아 가는 길』보다 한결 높아지고 깊어진 진경을 보게 되는 기쁨은 크다. 시를 읽다보니 ‘국이 다 식었다’고 한 어느 독자의 독후감이야말로 이상집 시인이 이 시대에 왜 존재해야 하는지를 극명하게 보여준다. 나는 이 시집을 다 읽고 나서 시인의 마음을 깊이 보았다. 그 기쁨으로 제3시집을 기다린다.

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작가 인터뷰

읽다

이념을 넘어 인간에 대한 이해와 사랑으로,『인간 연습』 출간한 조정래

『태백산맥』, 『아리랑』, 『한강』에 이어 ‘내 문학에서 분단문제를 마무리할 수 있었으면 좋겠다는 생각으로 이번 소설을 지었다’고 밝힌 『인간 연습』을 출간한 조정래 선생을 만났다.

2006.07.13.

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평생 간직하고픈 글

북카라반

ㅇ* 2026.02.28.

인생의 목적도 모른 채 태어나서 앞뒤좌우로 부딪쳐가며 울고 웃고 생각한다.#리딩스타트

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황토

해냄

h*********9 2026.02.07.

p.273

사람 한평생 사는 것이 왜 그다지 곡절도 많고 아픔도 많을까 싶었다…서로 말이 통하는 사람끼리 평생토록 사는 것보다 더 좋은 것이 무엇이랴 싶었다.

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황토

해냄

h*********9 2026.02.07.

p.269

자식들이 잘되는 것만이 소원이었고, 그것이 유일하게 잡고 있었던 삶의 끈이었다. 그런데 자식들이 커갈수로 그 바람은 빗나가는 것만 같았다. …그것이 눈물뿐인 자신의 인생을 보상받는 유일한 길이라 여겼던 것이다.

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황토

해냄

h*********9 2026.02.07.

p.250

세상에 떠도는 3대 거짓말이란 말은 괜히 생겨난 것이 아니었다. 처녀 시집가기 싫다는 말, 노인들 빨리 죽고 싶다는 말, 장사 밑지고 판다는 말.

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황토

해냄

h*********9 2026.02.07.

p.248

자신이 혼자라는 것을 느끼면서도 외로움이나 서러움에 빠지지 않고 어떻게 해서라도 살아갈 길을 마련하려고 마음이 단단해지고 힘이 나는 것도 어쩌면 그 돈이 있기 때문인지도 몰랐다.

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황토

해냄

h*********9 2026.02.07.

p.247

그녀는 그 중한 현실만 똑바로 바라보며 정신을 차리고자 했다. 자신의 팔자가 기구하다거나 신세가 박복하다는 비탄이나 탄식에 빠지지 않기로 했다. 자신이 그렇게 된 것은 그 누구의 잘못도 아니었고, 피하려야 피할 수 없어서 당하게 된 일이었다. 이제 남은 길은 단 하나, 세 자식을 꿋꿋하게 키워내는 것뿐이었다. 그녀는 어머니로서의 책임을 다해야 한다고 마음먹었다.

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황토

해냄

h*********9 2026.02.07.

p.125

허나 세상살이란 살아본 어른들 말을 들어야 그나마 실수도 손해도 덜한 법이다.

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황토

해냄

h*********9 2026.02.07.

p.119

"세월이 흘러 나이 먹고 잘살게 되면 다 잊어버리게 되고 덮이게 마련인 것이 사람일이니라."

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대화

해냄

냐*이 2025.06.20.

p.52

이익에 앞서 ‘의로움’을 추구하는 것이중요함을 강조했다

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한강 7

해냄

다****수 2025.06.07.

p.193

돈은 돌고 돌아...그러나 결코 바람직한 흐름이 아니라는 게 문제지.

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조정래 작가님의 어떤 인터뷰를 들었는데요, 차기 작품이 나는 누구인가? 등 인간의 본성에 대해 준비를 하신다고 들었습니다. 많은 깨달은 분(몽지선, 법상스님, 김태완 무심선원 등과 외국 영성가들)이 첨부한 자료와 같이 이 시공간이 바로 참 자기 본성이라고 합니다 https://blog.naver.com/jsy945 이 자료및 유투브 참고바랍니다

-* 2024.12.10. 오후 3:02:02

나이 오십 중반이 되어 아직 조정래 선생님의 태백산맥을 읽지 않았다니.. 하는 생각으로 읽기 시작 했습니다. 잠시도 책에서 눈을 뗄수 없게 하였습니다. 60년대에 태어난 세대이지만 그동안 우리의 아픈 역사를 너무도 모르고 있었다는 것이... 인간다운 평등한 사회를 만들기 위해 그렇게 많은 사람들의 희생이 있었다는것이. . .. 잊혀져가는 민중의 역사를. 민족정신을. 살려주신 선생님께 존경과 감사와 찬사를 드리고 싶습니다

취* 2019.09.18. 오전 9:58:24

오래오래 사십시오. 오래 사셔서 글감옥에 한 번 만 다시 들어갔다 오시라 떠밀면 안됩니까?

유* 2012.07.06. 오전 3:13:17

대한민국 역사와 함께한 작가라고 감히 추천합니다.

h******5 2012.07.04. 오후 11:00:16

대한민국 국민임을 일깨워준 태백산맥,아리랑,한강..그 대작을 읽으면서 우리나라의 과거,현재,미래를 알게 되었다..감히 대한민국의 거장 작가라고 말하고 싶다.

l********4 2012.07.04. 오후 2:10:13

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