◎ 엄마 말 안들어야 성공한다

온전한 '나'가 되려면 독립적으로 내 삶을 내가 설계할 수 있어야 한다. 

그러려면 우선 부모의 과보호로부터 독립해야 한다.

◎ 엄마에게 물어보고요

부모의 지나친 자애로움과 자녀의 지나친 의존성은 자녀가 건강하고 독립된 한 성년으로 성장할 시회를 잃게 만든다. 부모와 자녀의 관계는넘쳐도 탈이고 모자라도 탈이니 .... 참 묘하다.

◎기획한 인생은 베스트라이프 !!!

"명심하세요. 잘 기획된 책은 '베스트셀러'가 됩니다.

마찬가지로 잘 기획된 인생은 '베스트라이프'가 됩니다.

◎나는 나다

면접에 모범 답안은 없다.

나는 나라고 자신 있게 표현하는 길밖에는 없다.

◎나도 외모 콤플렉스가 있었다

열등감의 극복은 자기의 신체상을 사랑하는 것에서부터 시작한다.

◎착각이 있어야 통찰에 이른다.

착각은 자유이고 착각이 있었이에 통찰이 있을 수 있다. 통찰이란 별것이 아니다. 나를 바르게 볼 수 있는 것이 통찰이다.

◎흙수저는 평생 흙수저로 살아야 할까

'개천에서 용난다'라는 속담은 박물관에나 진열해 놓을 옛말이 되고 말았다.

내 인생은 내가 사는 것이다. 내가 개척하고 책임지는 것이 나의 인생이다.

누구든 인생의 마지막 순간은 금수저로 마무리할 수 있다.

◎우리는 누구를 믿고 살아야 합니까

삶은 언제나 선택의 갈림길에 서 있다. 스스로 생각도 해보고 타인에게 자문도 해보지만, 결국 자기선택에 의존할 수 밖에 없다.

◎뒤집기와 뒤집히기

아무리 지금의 상황이 암울하고 미래가 어둡다고 느껴지더라도, 절대로 뒤집기나 뒤집히기에 대한 희망의 끈을 놓지 말라는 것이다. 희망의 끈을 놓는 순간 기회가 오더라도 그것이 보이지 않을 것이다.

◎욜로

미래를 생각하지 않고 하루하루를 쾌락으로 소비하는 것은 바람직하지 않다. 반대로 미래만을 위해 전적으로 저축만 하는 것도 바람직한 것이 아니다. 저축한 것을 미래에 쓸 수 있는 습관도 젊을 때 함께 익혀야 한다. 이 두가지를 어떻게 적절한 비율로 살아갈 것인지를 고민해야 한다.

◎성공이냐 성장이냐

성공은 정점이다. 정점 뒤에는 내려오는 길밖에 없다. 반면 자기 성장은 끝이 없다. 신체적인 성장은 끝이 있지만, 심리적인 성장은 한계가 없다. 성장에 목표를 둔다면 그 발전의 정도는 무한하다. 

이 무한한 성장을 심리학에서는 성숙이라고 부른다.

◎한 우물을 팔까? 여러 우물을 팔까

한 우물을 파되 그 우물과 연관된 여러 우물을 파는 것을 고려해보자. 연관된 소소한 우울을 여럿 파다 보면 그것들이 모여 하나의 우물 '군'이 되고, 결과적으로 큰 우물 하나를 판 것이나 다름 없게 된다.

◎아! 그래서 떨어졌구나

재수생이 견디기 제일 힘든 것은 공부의 힘듦이 아니라 떨어졌다는 자존심의 상처일 것이다. 그러나 나처럼 거품 같은 그럴듯한 거짓 포장으로 스스로 위안하는 일은 하지 않았으면 한다.

◎실패한 사람은 없다.

실패라는 단어는 쓰지 말자. 실패하는 말에 함몰되면 새로운 도전에 이르기까지 자기 자신을 지나치게 괴롭히게 된다. 실패는 내 경험이고 나의 일부이다. 즉, 나의 '자산'이다.

◎'8800m까지 올라간 사람', '8800m까지밖에 못 올라간 사람'

조사 하나, 부사 하나만 바꿔도 성공한 사람이 된다. 실패한 사람은 없다.

◎돌다리는 두들기지 말자

위기라는 말은 '위험'과 '기회'라는 뜻이다. 위험이 곧 기회라는 것이다. 돌다리는 위험을 두들기고만 있으면 기회는 빠르게 사라지고 만다. 나이들어 되돌아보면 '그때 내가 돌다리를 너무 두들겨서 그렇구나'라는 후회가 들 수 있다.

◎비몽사몽 세상

일자리를 구한다고 해도 청소년들이 소망하는 목표를 달성할 수 있는 잘 정돈된 사회분위기가 아니다. 사회 체계나 분위기 같은 것들이 청년들을 좌절시키는 요인으로 작용하고 있다. 그러니 노인들처럼 차분한 여유로 문제에 대처하는 것이 어려울 것 같다. '그럼에도 불구하고' 정신을 차리고 출구를 찾는다면 출구는 반드시 있다.

출구는 좌절하지 않는 사람에게만 보이기 마련이다.

◎성공하려면 천천히 가라

이제 우리도 어느 정도의 여유는 생긴 사회이다. 차근한 여유를 가지면 좋은 점이 많다. 사회가 안정되고 부실이 적고 사회적발전의 부작용도 적을 것이다. 그러니 천천히 가는 습관을 성공으로 가는 길로 삼았으면 좋겠다.

◎스펙 vs 경험

스펙은 단기간에 쌓을 수 있지만, 경험은 단기간에 쌓을 수 없다. 스펙은 위장할 수 있지만, 경험은 절대로 위장할 수 없다.

◎대기업에서 퇴사하고 싶어요

말에 비해 보상이 적거나, 자신이 지향하는 바와 회사가 지향하는 바가 다르거나, 직장 외 다른 생활에 대한 신념이 확실할 때, 그때 사표를 내면 좋을 것 같다.

◎눈치를 보면 내가 없어진다.

내 주장을 하지 못하고 타인의 주장에 맞추어 살아간다면 스스로를 억압하고 살아갈 수밖에 없고, 이런 습관이 지나치면 건강할 수 없다. 다만, 지나치게 자기 생각만을 고집히는 편견도 심리적 질환으로 발전될 수 있음 또한 알아야 한다. 건강한 사람은 누구나 주체를 자기로 삼는다.

◎경청하면 갈등 없는 소통을 할 수 있다.

이심전심이라는 말은 있어도 그렇게 하기는 어려울 것 같다. 그래서 차선의 언어소통방법은 경청이 아닐까 하는 생각을 해본다. 소통이란 주고 받는 것이다. 경청은 핵심을 잘 들으라는 뜻이다. 핵심을 잡지 못하면 소리만 들을 뿐 말을 듣지 못하는 사람이 된다.

◎바늘로 이마를 찌른다.

'바늘로 이마를 찔러도 피 한 방울 안 나올 사람'이라는 표현이 있다. 빈틈없고 융통성 없을 것 같고, 원칙주의자일 것 같은 사람에게 사용하는 표현이나 선입견이 작용한 것 같다. 사람은 사회적 동물이고 대인관계가 중요하다. 대인관계는 말이나 표정 등 여러가지 방법의 소통으로 이루어진다. 

소통에서 가장 걸림돌이 되는 것은 선입견이다.

◎빨간 오리 새끼

빨간 오리 새끼를 그린 아이의 그림을 보고 선생님이 정신과 상담을 권유하지만 결국 알고보니 아이가 빨간 오리 새끼를 그린 나름의 타당한 상상력으로 그렸던 것이다. 선생님의 빨간색에 대한 선입견으로 아이는 문제를 가진 것으로 판단 되었던 경우다. 선입견은 온전한 의사소통을 방해하는 아주 끔찍한 방해물이다.

◎가는 말이 고와야 오는 말이 곱다

말이란 사람의 품격을 나타내는 것인데 막말을 왜 그렇게 많이 하는지 모르겠다. 가는 말이 막말이라면 되돌아오는 말은 두 배나 더 강한 막말로 되돌아온다. 그러니 막말이 없는 사회를 만들자면 나부터 막말을 삼가야 한다.

◎말실수

말실수라고 하는 것은 해서는 안 될 말을 자기도 모르게 불쑥 내뱉게 되는 것이다. 의도가 선의였든 유머였든 상대방에게 앙심이 생긴다면 그 실수는 너무도 큰 것이다.

말을 가릴 줄 알아야 좋은 소통을 이룰 수 있다.

◎막말

막말은 비수가 되어 상대방의 가슴에 꽂힌다. 그리고 부메랑이 되어 언젠가 내 가슴에도 꽂힌다는 것을 알아야 한다. 막말은 언제든 되돌아올 독화살이다.

◎내 탓이로다

실패를 하면 내가 실수한 것이 없는가를 먼저 생각해보고, 그 후에 타인의 탓으로 돌려도 늦지 않기 때문이다. 내 탓이 지나치면 우울증에 걸리고, 남 탓이 지나치면 정신병적인 망상이 생긴다. 내 탓과 남 탓이라는 선택 중 어느 것을 먼저 선택하는 것이 나을까? 나는 '내 탓이로다'를 먼저 생각해보기를 권한다.

◎모든 관계에는 예절이 필요하지만 .....

예절은 차리는 사람의 품격과도 관계있지만, 예우를 받는 사람도 받을 만한 소양을 갖추고 있어야 한다. 이 두가지가 조화될 때 진정한 소통이 이루어질 것이다.

◎어른을 대하는 게 어렵다면

젊은이들의 의견을 막고 자기 고집만 피우는 어른이 있는 반면, 젊은이들과 소통을 잘하는 어른들도 있다. 자기주장보다 참심하고 젊은 의견을 수용하는 노인도 우리 주변에 꽤 찾아볼 수 있다. 노인만 탓할 것이 아니라, 자기가 생각하는 중요한 이야기가 있다면 서슴지 않고 이야기 할 수 있는 습관을 가졌으면 한다.

◎격식은 때에 따라, 형편에 따라 선택하면 된다

내가 좋아하는 음식을 내가 좋아하는 식당에서 먹을 수 있게 해주었다면, 그는 나에게 최고의 대접을 한 것이다.마음에 맞지 않는 사람과 격식을 따지고 밥을 먹자면 어떤 고급식당에 가더라도 밥맛이 좋을 수가 없다.

마음이 통하는 사람끼리는 어디서 어떤 음식을 먹어도 최고다.

◎아는 체하면 망신당한다.

요즘은 깊이를아는 전문가보다 얕고 넓게 아는 사람이 더 전문가처럼 보인다.

출처를 밝히지 않고 아는 체하다 보면 망신을 당할 수밖에 없다.

◎생각이 많으면 고통스럽다

사고의 망상적 수준에 따라 치료가 가능한 방법은 다르겠지만, 망상에 이르지 못하고 단지 복잡하게 얽혀 있는 수준이 사고라면 치료법은 간단라다. 사고를 단순화시키는 것이다.

견딜 만한 복잡한 생각이라면 그냥 웃고 즐겨보자. 개인적으로 여러가지 시도를 해보고, 그런 노력을 하는 도중에 복잡한 생각을 정리할 수 있는 나만의 무엇을 발견할 수 있다면 그것이 자신만의 방법이 될 것이다.

◎부당한 일을 당하면 괴롭다

갑질은 누구나 겪을 수 있지만 억울함을 푸는 방법은 사람마다 다르다. 감정적으로 자신을 조금 달래되, 근본적인 접근은 논리와 이성으로 할 수 있었으면 한다. 그러면 억울함도 풀고 사회적으로 갑질하는 집단들도 점차 사라질 것이다.

◎실수가 본심이다

실수라고 사는 것은 깊이 파고들면 실수를 가장한 본심이거나 진담인 경우가 많다.

실수를 변명하려고 하다 보면 더 많은 실수를 하게 된다. 하나의 실수를 변명하기 위하여 열 가지 실수를 저지른다면 그 열 가지를 변명하기 위해서 또 얼마나 많은 실수를 저질러야 한다는 말인가? 실수를 오히려 감추려고 했던 내 본심이다.

◎선입견이 있으면 바로 보일 것도 보이지 않는다

조금만 더 생각해보면 편견들이 허무맹랑한 것이지만 의외로 일반인들에게 각인되어 오래 기억되고, 때로는 그것을 믿는 사람도 많다. 선입견에 매몰되어 다른 생각을 할 수 없게 된다.

◎결혼은 필수일까요

결혼은 필수가 아니고 선택이다. 마음가는 대로 선택하고, 그 결과 자신이 책임질 수 있다면, 어떤 선택도 가치 있는 일이다.

◎같이 살면 되지요

동거가 좋으냐, 나쁘냐 하는 윤리적 판단은 의미가 없는 기준이다. 서로 자유롭게 살더라도 서로 약속한 것이 있다면 그것을 충실히 이행할 의무가 있다는 것도 확실히 알았으면 한다.

◎인싸와 아싸

성향의 차이라 생각된다. 열심히 정진한다는 것을 전재로 하면 이 모든 것은 단순한 성향 차이일 뿐, 서로의 장단점이 뚜렷하다.

자신이 '아싸'라고 생각되어 '인싸'를 부러워하고 자신을 타박하는 것은 불필요하다.

◎학벌이 사라지는 시대가 온다

미래에는 사이버 대학만이 남게 될 것이다. 교실도 교수도 필요 없을 것이다. 명문대라는 학교가 중요한 것이 아닌 학과가 중요해질 것이다.

◎아무거나

혼자 별나게 다른 음식을 주문하면 눈총을 받던 시기가 있었다. 메뉴를 빨리 정하지 못하면 ‘아무거나’라고 대답을 했다. 요즘 젊은 사람들은 주변이 눈치를 보기보다 무엇을 먹을 건지 스스로 선택하고 주문한다. 이런 청년들이 문화는 나이든 우리가 배워야 할 좋은 문화이자 습관이다.

◎마침내 여백

‘마침내 우리도 노인의 반열에 올라 마음에 여백이 생겼구나’ 젊은 시절 일하느라 살기 바쁘다보니 나눌 수 없었으나 이 나이에 전화로 친구와 이런저런 이야기를 할 수 있는 이것이 바로 여백아니겠는가.

◎범사에 감사하라고

지금은 범사에 감사하는 것이 어려울 것이다. 나도 그랬으니까. 시간이 걸려도 깨닫기만 하면 된다. 

감사함을 모르고 일생을 마치는 사람도 많을 것이기에…….

◎느림의 미학

여유는 시야를 넓혀 주고 더 많은 행복과 즐거움을 안겨 줄 수 있다.

이제는 느림의 미학을 느끼는 삶을 지향해 보는 것도 좋을 듯하다.