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국내작가

장강명
국내작가 문학가
출생
1975년 12월 07일
출생지
서울특별시
직업
작가
데뷔작
표백
공유하기
신문기자로 일하다 2011년 『표백』으로 한겨레문학상을 수상하며 작품활동을 시작했다. 아내 김새섬 대표와 함께 온라인독서모임 플랫폼 ‘그믐’(www.gmeum.com)을 운영한다. 한겨레문학상, 문학동네작가상, 오늘의작가상, 수림문학상, 제주4.3평화문학상, 젊은작가상, 이상문학상, 심훈문학대상, SF어워드 우수상 등을 받았다. 장편소설 『열광금지, 에바로드』 『호모도미난스』 『한국이 싫어서』 『그믐, 또는 당신이 세계를 기억하는 방식』 『댓글부대』 『우리의 소원은 전쟁』 『재수사』(전2권)와 연작소설, 소설집, 르포 등 다양한 책을 출간했다.
1994 연세대학교 도시공학과 학사
2002 동아일보 사회부 기자
2013 동아일보 산업부 기자
2013 동아일보 정치부 기자

수상경력

2003 한국기자협회 제158회 이달의 기자상
2005 제22회 관훈언론상
2006 동아일보 대특종상
2008 중앙선거관리위원회 감사장
2010 씨티대한민국언론인상 대상
2011 한겨레문학상 제16회 『표백』
2014 제2회 수림문학상
2014 수림문학상 제2회 『열광금지, 에바로드』
2015 제주문학상 제3회 『댓글부대』
2015 문학동네 소설상 제20회 작가상 『그믐, 또는 당신이 세계를 기억하는 방식』
2016 오늘의 작가상 제40회 『댓글부대』
2016 문학동네 젊은작가상 제 7회 『2016 제7회 젊은작가상 수상작품집』

작가의 추천

  • 단순히 경제학을 설명하는 책이 아니다. 우리가 세상을, 그리고 각자의 삶을 더 낫게 바꿀 수 있다고 말하는 희망의 책이다. 우리에게는 이미 그 도구가 있는데, 이것의 가장 큰 장점은 도구 자체가 끊임없이 개선되고 있다는 사실이다. 이 경제학이라는 도구는 현실에서 실제로 모든 사람에게 힘을 발휘한다. 그런지 아닌지 늘 검증 받으니까. 가난한 이도 사용할 수 있고 오히려 가난할수록 더 잘 알아야 한다. 성인 군자가 아니어도 사용할수 있다. 그래서 희망을 품게 된다. 책장을 덮고 나면 정말로 경제학이 사랑스럽게 보인다. 경제학에 무슨 선입견을 품고 있건 꼭 읽어야 할 책.
  • 이 책이 차분하게 말하는 희망의 논리에는 굉장한 설득력이 있다. 예술뿐 아니라 AI로 업의 본질이 변할 듯한 모든 분야 종사자들이 읽어야 하지 않을까.
  • 도스토옙스키를 ‘전도’할 때 나는 첫 책으로 『죄와 벌』보다 『지하로부터의 수기』를 권한다. 도스토옙스키가 위대한 작가인 이유는 그가 기독교적 구원을 역설했기 때문이 아니다(그건 톨스토이다). 그런 구원이 절실해지는 심연의 정신 상태를 날카롭게 묘파하고 분석했기 때문이다. 제정 러시아라는 특이한 시공간에서 그는 새로운 시대가 다가오는 것을 보았고, 그 시대에는 깊은 정신의 병이 퍼지리라고 예언했다. 실제로 그렇게 되었다. 도스토옙스키를 처음 읽는 현대 독자는 『죄와 벌』의 라스콜리니코프가 앓는 병을 빈곤한 청년의 치기 탓이라 여기며 자신과 무관한 척할 수 있다. 그러나 『지하로부터의 수기』를 읽으면서는 그러기 어렵다. 어떤 치료나 탈출 방법이 있는가? 이 질문에 사로잡힌다면 당신은 도스토옙스키를 계속 읽게 되고 나는 전도에 성공한다.

작가 인터뷰

읽다
장강명 작가의 작업실 - 『살면서 한번은 벽돌책』 | 예스24
벽돌책 완독은 다른 행위로 대체하기 어려운, 독자의 사고 체계에 가해지는 일종의 충격이라고 말하는 장강명 작가. 그가 소개하는 100권의 벽돌책.
2026.04.01.
읽다
[책읽아웃] 장편 소설 『재수사』 쓰고 자신감 생겼습니다 (G. 장강명 작가)
"사람은 모두 현실이 아니라 픽션 속에서 살고 있다는 생각을 한다"고 말하는, 6년 만에 장편 소설 『재수사』를 출간하신 장강명 작가님 나오셨습니다.
2022.09.29.
읽다
장강명 “책을 너무 사랑하는 사람, 여기 있어요”
‘읽고 쓰는 세계’와 ‘말하고 듣는 세계’에 대해서 말해보고 싶다는 생각이 들었습니다. 그래서 연재처를 찾고 에세이를 연재하게 되었습니다. 지금 단행본으로 나온 글은 그때 연재 글들을 좀 고치고, 독서에 대해 틈틈이 썼던 기고문 등을 더한 거예요.
2020.09.22.
읽다
장강명 “나는 월급사실주의 작가”
돌아이 소리를 듣는 게 마음속에서 늘 겁이 나는 분들이 보면 좋겠어요. 남들이 나를 보고 이상하다고 할까 봐, 머뭇거려지는 분들에게 “이 정도까지는 이상하다는 소리 안 들어요”라고 말하고 싶어요.
2016.09.01.
읽다
장강명 “독서는 자기 것, 휘둘리지 말았으면 합니다”
독자들이 제가 책을 낸 이후에 한 말이나 인터뷰에 나온 이야기들에 휘둘리지 않길 바랍니다. 독서는 자기 것이잖아요. 주체적으로 작품을 해석하는 독자에게는 이런 인터뷰도 좋을 것 같아요.
2015.08.19.
읽다
장강명 “소설 제목이 『한국이 싫어서』였어야 하는 이유”
한국 문학에 새로운 활기를 불어 넣고 있는 작가 장강명의 장편소설 『한국이 싫어서』가 민음사 ‘오늘의 젊은 작가’시리즈로 출간되었다. 한겨레문학상·수림문학상·제주4.3평화문학상에 이어 최근의 문학동네작가상까지, 문학상 4관왕 성취를 이룬 작가가 수상작들을 출간하기에 앞서 가장 먼저 선보이는 작품이다.
2015.06.09.

작가의 동영상

장강명 "22년 전 신촌 여대생 살인사건을 재수사한다면?"
2022.09.29.

관련상품

[책읽아웃] 오은의 옹기종기-장강명 편
2018.06.22.
장강명 인터뷰
2017.04.25.

작품 밑줄긋기

만*디 2026.09.04.
p.26
그런데 설사 터미네이터를 막고 일자리는 지키더라도 어떤 인간적 가치들은 그 과정에서 틀림없이 부서질 것이다. 사실 그런 인간적 가치를 무너뜨리는 데에는 그리 대단한 성능의 인공지능이 필요하지도 않다. 그리고 우리는 그런 파괴가 일어난 뒤에야 그 가치들의 정체를 뒤늦게 알아차릴 가능성이 높다.요즘 난리를 보면서 뒤늦게 알아차리는 것이 비단 인간적 가치만인가 싶다.
z******2 2026.09.01.
p.16
아씨,욕 나오네
보**람 2026.08.06.
p.184
행복에도 '자산성 행복'과'현금흐름성 행복'이 있는 거야. 어떤 행복은 뭔가를 성취하는 데서 오는 거야. 그러면 그걸 성취했다는 기억이 계속 남아서 사람을 오랫동안 조금 행복하게 만들어 줘. 그게 자산성 행복이야. 어떤 사람은 그런 행복 자산의 이자가 되게 높아. 어떤 사람은 정반대지. 이런 사람들은 행복의 금리가 낮아서, 행복 자산에서 이자가 거의 발생하지 않아. 이런 사람은 현금흐름성 행복을 많이 창출해야 돼.
피*웅 2026.08.16.
프로기사들이 복기를 어려움 없이 하고 예전에 둔 바둑들을 잘 기억하는 이유는 그게 다 스토리로 연결되기 때문이에요.
초**피 2026.08.20.
p.224
... 인간은 기쁨으로 연결되지 않는다. 열광으로는 잠시 묶일 수 있다. 하지만 사람들을 진정으로 묶어주는 것은 고통이다. 제가 잘못했는데 왜 제가 아닌 저 사람이 이런 일을 겪어야 합니까, 다같이 억울해하면서 붙들 바짓가랑이를 찾아, 비어 있는지 아닌지 모르는 방의 문을 손톱으로 긁는 수밖에 없다. 그는 자신도 그 방 앞 공간의 말석으로 비집고 들어갈 수 있다고 느꼈다. 그도 거기까지는 선택받은 사람이었다. 시시하고 얄팍한 인간도 선택받을 수 있다. 고통은 자격을 묻지 않는다. 인품이나 업적을 따지지도 않는다. 고통은 찾아와서 머문다. 고통은 모든 인간이 자신을 믿게 만든다. 고통은 거대한 존재다.
초**피 2026.08.20.
p.214
어머니가 옳았다. 세상에는 사람의 힘으로 감당 할 수 없는 일이 있다. 적어도 그의 힘으로 감당할 수 없는 일은 분명히 있다. 그럼에도 그는 그 순간 앞으로 나아가야 했다. 그렇게 서성이다 결국에는 어쩔 수 없이 앞으로 나아가게 되겠지. 원하건 원치 않건 미래가 그에게 들이닥칠 것이다. 결국 그는 미래와 타협하게 되리라. 희미해진 혹은 익숙해진 고통에 자신이 어떤 의미를 부여하고, 트라우마를 통해 성장했다는 따위 말을 지껄이게 될 거라 상상하니 구역질이 치밀어 올랐다.
보**람 2026.08.06.
p.154
우리는 뭐랄까, 전래 동화의 의좋은 형제 같은 처지에 빠져 있었지. 지명이는 나를 아껴. 나도 걔를 위하고. 그런데 시간이 지나도 우리 사이에 개선되는 건 아무것도 없고, 밤에 서로 상대 몰래 볏짚을 나르느라 몸만 피곤한 상황이었지.언젠가는 우리가 달빛 아래 볏짚을 든 채 마주치게 돼 있었어.
보**람 2026.08.06.
p.138
얘는 내가 지금 누구와 사귀고 있는지 아닌지도 확인하지 않는 건가? 무슨...마치 자기를 구해 줄 사람은 나밖에 없다고 말하며 빌딩 옥상에서 뛰어내리는 사람 같았어. 낙하산을 멘 건지 아닌지도 몰라.
보**람 2026.08.06.
p.100
"우리가 이 집에 20년 넘게 살면서 집 구조를 많이 바꿨어, 수리도 여러 번 하고. 옥상 올라가는 계단도 부엌이 아니라 거실에 있었지. 내 말은, 얼핏 생각해 보면 우리가 예전에 비해 아무것도 나이진 게 없는 것처럼 보일지 몰라도 사실 조금씩 조금씩 나아지기는 했다는 거야."
보**람 2026.08.06.
p.85
"한국 애들은 제일 위에 호주인과 서양인이 있고, 그다음에 일본인과 자신들이 있다고 여기지. 그 아래는 중국인, 그리고 더 아래 남아시아 사람들이 있다고. 그런데 사실 호주인과 서양인 아래 계급은 그냥 동양인이야. 여기 사람들은 구별도 못해. 걔들 누에는 그냥 영어 잘하는 아시안과 영어 못하는 아시안이 있을 뿐이야."

작가에게 한마디

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회원님들께서 2건의 코멘트를 남겨주셨습니다.
일단제목이 맘에 드네요 한국이 싫다 는것에 자세한 내용은 책으로 잀아보겠읍니다
샬* 2018.08.01. 오후 9:25:41
사진이 좀 그렇지 않나요? 양복입고 넥타이 메고 사진 찍어서 올릴 것 까진 없지만, 모자쓰고 찍으신 것도 뭐 괜찮지만 컵들고 물 마시는 사진은 좀 아닌 것 같은데요. 아예 사진을 안 올리면 몰라도 기왕에 올리실 거면 얼굴은 보여 주셔야 할 것 같은데... 글은 잘 쓰시더군요. 잘 읽었습니다.
k***a 2015.06.16. 오후 5:00:47
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