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어깨배너
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작품 밑줄긋기
라*더
2024.05.28.
p.69
피질: 네 가지 피질이 존재한다. 전두엽, 측두엽, 두정엽, 후두엽시각 경로를 통해 들어온 정보는 맨뒤로 전달, 그리고 두정엽과 측두엽으로.두정엽-어디에시스템, 촉각측두엽-무엇이시스템, 기억전두엽-운동시스템해마헨리는 헤마를 제거당했지만 거울그리기 과제를 잘 했다. -＞ 해마는 새로운 사건, 사실에 대한 새로운 기억 형성에는 중요하지만 뭔가 하는 방법 기억에는 영향없다.변
n*****o
2024.05.12.
귀납은 매우 중요하고 결정적인 인지 행위다. 귀납이 없다면 우리는 낯선 대상과 낯선 속성의 바다에서 길을 잃은 채, 과거를 이용할 수 없고 기억에 의존할 수도 없다.
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n*****o
2024.05.12.
우리는 어떤 결론이 우리가 이미 믿는 내용과 일치하면 타당하다고 가정하고, 일치하지 않으면 타당하지 않다고 가정하는 경향 내지 편향을 가지고 있다.
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n*****o
2024.05.12.
과거에 미래가 늘 과거와 닮았다는 말은 여러분에게 당연한 소리처럼 들릴지도, 혼란스러울지도 모른다. 하지만 이것이 뜻하는 바는 여러분의 귀납과 결론은 아마도 과거에 옳았다는 것이다.
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n*****o
2024.05.12.
즉, 만약 여러분한테 무언가를 나타낼 단어가 없다면, 그것에 대한 개념도 없다는 뜻이다. 그리고 무언가에 대한 개념이 없다면 여러분은 그것에 대해 생각할 수 없거나, 단어가 있는 사람이 하는 방식대로 지각할 수 없다.
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n*****o
2024.05.12.
분명 우리는 언어 없이도 배울 수는 있다. 언어를 이용하지 않고도 행동을 선택하고 자극에 반응할 수 있다. 하지만 언어 없이 생각하기란 거의 불가능하다.
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n*****o
2024.05.12.
이로써 짐작할 수 있듯이, 정보가 부호화되고 처리되긴 했지만 처음 도식에 맞지 않았기 때문에 떠오르지 않았다. 맥락을 다시 구성하고 틀을 다시 구성하자, 새로운 세부 사항이 떠올랐다. 우리 기억과 개념은 꽤 유동적이다.
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n*****o
2024.05.12.
유사성이라는 것은 가장 구체적인 수준에선 너무 높아서 유용하지가 않고 더욱 일반적 수준에선 유용할 만큼 충분히 높지 않기 때문에, 우리는 사물을 그 중간 어디쯤에서 분류하는 편이다.
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n*****o
2024.05.12.
이런 속성들과 특징들은 인간이 그런 유사성을 식별하기로 결정하든 말든 서로 겹치고 한데 묶인다. 각각의 집단을 식별하기로 우리가 결정하든 말든 나뉘고 분할된다. 자연계에 관여할 때 우리는 그런 노선을 따라 범주화하고 개념화할 수밖에 없다. 29이 발상은 아마 훨씬 더 이전에 나왔고 플라톤만의 생각도 아니었을 테다. 이 철학적 전통은 세계를 설명하고 우리가 특정한
n*****o
2024.05.12.
솔직히 우리한테는 실제로 선택의 여지가 없어 보인다. 문제는 각각의 떠올리기가 새로운 일화가 된다는 점이다. 사건을 다시 말하고 다시 떠올릴 때마다 그건 새로운 사건이 된다.
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