황정은 | 문학가

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국내작가

황정은 黃貞殷

국내작가 문학가

출생: 1976년 출생
출생지: 서울특별시
직업: 작가
데뷔작: 마더

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작가 소개
작가 한마디

‘작가가 선정한 오늘의 소설’, ‘올해의 문제소설’에 선정되고, 한국일보 문학상, 이효석문학상 등 굵직한 문학상 후보에 오르는 등 발표하는 작품마다 문단의 큰 주목을 받아온 작가다. 1976년 서울에서 태어났다. 2005년 [경향신문] 신춘문예에 단편소설 「마더」가 당선되며 등단했다. 소설집 『일곱시 삼십이분 코끼리열차』, 『파씨의 입문』, 『아무도 아닌』, 장편소설 『百의 그림자』, 『야만적인 앨리스씨』, 『계속해보겠습니다』, 연작 소설 『디디의 우산』 등을 썼다. 만해문학상, 신동엽문학상, 대산문학상, 한국일보문학상, 이효석문학상, 김유정문학상 오늘의 젊은 예술가상, 젊은작가상 대상 등을 수상했다.

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단 한마디도 하고 싶지 않은 날이 365일 중에 298일이나 되는 이 세계는 줄곧 부서져 내리는 섬이고, 이 섬의 한 모퉁이에서 매일 소수점 아래를 정리하며 살고 있다. 그냥 내버려두면 물도 잘 마시고, 춤도 추고 노래도 부르고 이것저것 만들다가 소설도 쓴다. 일곱시 삼십이분 코끼리열차

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수상경력

2010	한국일보문학상 제43회 『百의 그림자』
2012	문학동네 젊은작가상 제 3회 『2012 제3회 젊은 작가상 수상작품집』
2013	문학동네 젊은작가상 제 4회 『2013 제4회 젊은작가상 수상작품집』
2014	문학동네 젊은작가상 제 5회 대상 『2014 제5회 젊은작가상 수상작품집』
2018	오늘의 젊은 예술가상
2019	만해문학상 『디디의 우산』

작가의 전체작품

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작가의 추천

뜨거운 태양 아래서

가산 카나파니 저/윤희환 역 열림원

지옥 불 같은 물탱크 속에서 방금 사람들이 죽었다. 작가가 일부러 호명한 이름을 일일이 읽고도 그들이 전부 몇 명이었는지 세기 어렵다. 여태 그들의 몸이 뜨겁기 때문일 것이다. 이야기 속에서 이제 막 죽은 몸과 이십 년 전에 죽은 몸과 오십 년 전에 죽은 몸이, 그리고 현실에서 나크바Nakba 이후 칠십팔 년째 그 땅에서 죽어온 몸들이 여태 뜨겁기 때문에. 이 이야기들 속에서 가산 카나파니의 화자들은 신을 향해 반복해 질문한다. 과연 신이 있는지를 물으며 어째서 그가 여기 부재하는지를 묻고, 그들의 이야기를 읽는 우리는 어째서 이런 일이 벌어졌는지, 왜 지금도 벌어지고 있는지를 묻는다. 알고자 하는 사람은 알고 모르고자 하는 사람은 모르는, “왜, 왜, 왜.” 가산 카나파니의 이야기가 시작된 그 땅엔 이미 ‘왜’라는 질문이 남아 있지 않다. 물탱크 바깥에 선 우리가 순진하게 그것만을 묻는 동안 팔레스타인 땅에 쏟아진 이스라엘의 폭력은 추방에서 말살로 이동해왔다. 그러므로 이 이야기 속에서 수없이 반복되는 신을 향한 질문은 이제 마지막 남은 질문이 되어 사람인 우리 양심에 메아리로 돌아오는 것이다. 당신은 지금 여기에 있습니까? 바로 이 순간에?

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삿포로의 여인

이순원 저 &(앤드)

꽤 오래전부터 선생을 알아 왔다. 고백한 적은 없지만, 선생을 이룬 것 중에 내가 은밀하게 샘내는 것이 있다. 선생의 대관령이다. 그러나 그것이 내게 있다고 해도 선생처럼 말하지는 못할 것이다. 선생은 선생만 할 수 있는 방식으로 대관령을 말한다. 삶과 죽음을 나누고, 잇는 것. 한 번도 넘어보지 못한 자와 기어코 넘어가 버린 자를 가르는 것. 다시 한번 선생은 그곳을 부지런히 넘어 선생만 쓸 수 있는 이야기를 썼다. 한밤 한낮에 선생이 이 이야기를 어떻게 썼을까를 생각할수록 서둘러 읽을 수가 없었다. 거의 모든 문장을 소리 내 읽기를 권한다. 선생이 그렇게 썼을 것이다. 선생은 공들여 쓴 바른 문장으로, 일과 사람의 전후 사정을 정확한 바둑처럼 똑, 똑, 제자리에 놓는다. 조바심도 숨이 넘침도 없다. 인간을 두루 살피기 때문일 것이다. 소설 한 편을 읽고 나면 누군가 소설 바깥으로 빠져나온다. 이 소설을 읽은 누군가에게는 그것이 연희일 수도, 유강표일 수도, 시라키 레이일 수도, 길 아저씨일 수도 있겠다. 내게는 ‘누이들’이었다. 연희를 비롯한 그 시대의 딸들. 누나들. 소설에서 빠져나왔다기보다는 현실에서 소설로 들어간 사람들. 그보다는, 소설이라는 탁한 거울에 잠시나마 얼굴을 비춘 사람들. 변변치 못한 이 추천사 말미에라도 꼭 그녀들을 말해두고 싶었다. 그녀들에게도 삶이, 너무 지나가 버리지는 않았기를. 부디.

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우리 지금 이태원이야

10·29 이태원참사 작가기록단 저 창비

하루에 두명씩 일하다 죽는 이 나라에서 산재피해가족 네트워크의 이름이 ‘다시는’이다. 나는 이보다 더 고통스러운 다짐을 담은 말을 알지 못한다. 우리 사회에서 사람들은 이제 비가 내려도 죽고 길을 걷다가도 죽는다. 그런데도 ‘다시는’, 이 말은 왜 겪어서 아는 사람들에게만 다짐이 될까. 이것이 2022년 10월 29일 이후 내내 나를 괴롭힌 질문이었다. 그래서 이 구술집을 읽는 과정은 그런 질문이 너무 쉬운 절망이라는 걸 아는 일이었고, 이 기록 어딘가에 있는 말처럼 ‘흔들리고 피어나는 마음’을 알아보는 일이었다. 다른 누군가가 같은 아픔을 겪지 않았으면 하는 마음, 다시는. 애써 말하고 기록한 사람들뿐 아니고 이 기록을 읽은 사람들의 마음에도 그것이 분명 남을 거라고 나는 믿는다.

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작가 인터뷰

읽다

[커버 스토리] 황정은, 쓰지 않을 수 없었던 소설

독자에게 책을 건넨다기보다는 우산을 건네고 있구나, 라고 느낄 때가 있어요.

2019.02.01.

읽다

황정은 "그럼에도 불구하고, 이런 사람들이 있다" - 『파씨의 입문』

황정은 작가는 본능적인 감으로 글을 쓴다고 했다. 만약, 왜 이 소설에서 등장하는 여섯 개의 옹기는 무슨 의미죠? 왜 옹기인가요? 묻는다면, 긁적이다가 "저도 모르겠는데요."라고 답해버린다는 거다.

2012.03.02.

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작품 밑줄긋기

젊은작가상 수상작품집 10주년 특별판

문학동네

s*******y 2026.09.10.

모든 것이 뜻대로 되지 않는다고 생각했지만, 실은 내 뜻이 무엇인지도 정확히 알 수 없었다. 원인과 결과가 마구 뒤섞이는 느낌이었다.

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젊은작가상 수상작품집 10주년 특별판

문학동네

s*******y 2026.09.10.

기린과 펠리컨이 같이 앉아 있는 것처럼, 서로 말이 없었다.

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젊은작가상 수상작품집 10주년 특별판

문학동네

s*******y 2026.09.10.

마음이나 집중력이라는 것에도 탄생과 소멸의 주기가 있는 법이니까……라고 나는 생각했다. 아마도 그 때문일 것이다. 그녀와 내가 헤어진 것 역시.

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젊은작가상 수상작품집 10주년 특별판

문학동네

s*******y 2026.09.10.

그렇죠? 당신은 역시 다카하시 하루오가 아닙니다. 당신은 다카하시 하루오여서는 안 됩니다. 다카하시 하루오는 여전히……

전화기 저편에서 하라 씨는 침묵을 지켰다.

……여행중일 테니까요.

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젊은작가상 수상작품집 10주년 특별판

문학동네

s*******y 2026.09.10.

말하자면 이런 느낌이었다. 여행자인 그녀와 나는 이쪽에 있고, 여행지의 풍경과 사람들이 저쪽에 있다. 이쪽과 저쪽은 서로를 바라보지만 그 사이를 가로지르는 유리벽 같은 게 있다. 우리는 유리벽 저편의 세계를 구경하고 저편의 세계는 우리에게서 어떤 식으로든 수수료를 받는다. 여행이든 관광이든, 우리가 그 풍경 속에서 살아간다고는 할 수 없으니까.

그런데 그 중간에 하루

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젊은작가상 수상작품집 10주년 특별판

문학동네

s*******y 2026.09.10.

상상력이 꿈을 죽이기도 한다는 것을, 나는 그때 알았다. 이불을 뒤집어쓰고 상상을 반복한 끝에, 나는 흔쾌히 꿈을 접을 수 있었다.

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젊은작가상 수상작품집 10주년 특별판

문학동네

s*******y 2026.09.10.

세상의 모든 목적지들이란 어떻게 태어나는 것일까. 사람에게 목적지가 필요한 게 아니라 목적지가 사람들을 필요로 하는 게 아닐까. 인간이 떠나고 돌아오는 게 아니라 떠날 곳과 돌아올 곳이 인간들을 주고받는 게 아닐까─알록달록한 표지로 된 서양 잠언집의 문장 같은, 그런 생각들 말이다.

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