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어깨배너
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작품 밑줄긋기
나****인
2026.09.11.
p.264
<"우리는 '악마는 복잡성에 있다'는 말을 종종 합니다. 중요한 것은 최적화와 단순화 그리고 부품을 줄이는 노력에 최대한 많은 시간을 투자하는 겁니다." 책 264>
o****7
2026.08.01.
p.482
그는 “인간에게 일어나는 모든 일이 인간을 창조하고 생명을 불어넣은 창조주의 뜻이라면, 자살 역시 그분의 뜻을 거스르는 것이라고 볼 수 없다”고 주장했다. 만약 자살이 신의 뜻을 거역하는 일이라는 주장에 동의한다면, 다른 사람의 생명을 “구하는“것 역시 신의 뜻을 거스르는 일이라고 생각해야 되지 않을까?그 사람이 죽는 것 또한 신의 뜻이었을 테니 말이다.
o****7
2026.08.01.
p.351
영원히 살고 싶으신가요?영원히 살지는 않을 거예요, 그럴 수 없기 때문이죠, 만약 영원히 살 수 있다면 그것을 택할 테죠, 하지만 그럴 수 없기 때문에 비로소 우리는 죽을 수 있는 거에요.
o****7
2026.08.01.
p.339
영화<일곱 가지 유혹>은 인간의 이런 심리를 유머러스하게 잘 표현하고 있다. 주인공이 악마에게 이렇게 묻는다. “그런데 당신은 왜 신에게 반항을 한 거죠?” 악마가 대답한다. “그 이유를 말해주지. 나는 여기 앉아 있고, 당신은 이제 내 주위를 돌며 춤을 추면서 이렇게 말 할꺼야. ”오, 신이시여. 당신은 너무나 위대하고 아름답나이다!“ 하지만 얼마 못 가서 이렇게 불평하게 될 걸? ”아, 너무 지루해요. 뭐다른 거 없나요?“ 내가 바로 그랬다니까.”
o****7
2026.08.01.
p.322
그는 “죽음에 대한 예상이 암울한 것이라고 생각하는 순간 우리는 혼란에 빠지고 만다”고 이야기했다. 물론 루크레티우스 역시 대부분의 사람들이 자기가 죽을 것이라는 생각에 우울해하고 있다는 사실을 잘 알고 있었다. 우리는 죽음이 나쁜 것이라고 믿는다. 왜? 죽고 나면 존재할 수 없기 때문이다. 박탈 이론이 설명하는 것처럼, 살아있다면 누릴 수 있는 삶의 모든 축복들을 죽고 나면 절대 누릴 수 없기 때문이다.
o****7
2026.08.01.
p.304
살아있다면 얻을 수 있는 삶의 좋은 모든 것들을 “박탈”해버리기 때문에 죽음은 나쁜 것이라고 하는 설명은 오늘날 “박탈 이론”이라는 이름으로 알려져 있다. 전반적으로 나는 박탈이론을 타당한 설명으로 받아들이고 있다.
o****7
2026.08.01.
p.245
그래도 나는 그런 가능성을 받아들이지 않는다. 내가 죽고 나서 내 몸이 부활하거나 내 인격이 이식될 거라고 기대하지 않는다. 나는 죽음이 나의 진정한 종말이라 생각한다. 죽음은 나의 끝이자 내 인격의 끝이다. 이는 지극히 단순한 사실이다. 죽음은 그야말로 모든 것의 끝이다.
o****7
2026.08.01.
p.137
사실 나는 심미아스의 비유를 무척 흥미로운 사례라고 생각한다. 그리고 인간의 정신에 대한 물리주의자들의 관점을 이해할 수 있는 기본적인 개념이라고도 생각한다. 이 비유는 제대로 조율된 악기가 화음을 만들어내는 것처럼, 제대로 조율된 육체가 훌륭한 영혼을 만들어낸다고 말한다. 이는 물리주의자들이 인간의 정신을 설명하는 방식이기도 하다. 물리주의의 관점에서 정신에 대한 논의는 곧 육체에 대한 논의다. 좀 더 자세히 설명하면 육체가 제대로 기능할 때, 즉 조율이 잘되어 있을 때 우리의몸이 수행할 수 있는 특정 기능에 관한 논의다. 이런 차원에서 물리주의자들은 정신을 화음과 비슷한 존재라고 생각한다.
o****7
2026.08.01.
p.84
예를 들어“생물학적 과정의 마지막 단계에서 육체가 극도의 스트레스를 받을 때 엔도르핀이 과도하게 분비되고, 이 때문에 희열의 느낌을 경험하게 되는 것”이라고 설명할 수 있다. 마찬가지로 “극도의 스트레스 상황에서 시신경이 특별한 방식으로 반응함으로써 터널과 눈부신 빛을 경험하게 되는 것”이라고도 설명할수 있다.
o****7
2026.08.01.
p.19
“사후의 삶이 존재하는가?”라는 질문은 인류 최대의 미스터리이자 심오한 철학적 수수께끼로 남아 있다. 그러나 엄밀히 말해서 이 질문은“착각”에 불과하다. 조금만 더 진지하게 이 질문에 대해 고민해본다면 누구라도 그 대답이 “아니오”라는 사실을 알 수 있다. 죽은 다음에도 살아간다는 것은 자기 모순이다. 삶이 끝난 상태에서 삶이 존재할 수는 없다.
