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아주 작은 차이

알리스 슈바르처 저 / 김재희 역 | 이프 | 2001년 05월 31일
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발행일 2001년 05월 31일
쪽수, 무게, 크기 332쪽 | 467g

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책소개

목차

저자 소개 (2명)

독일의 대표적인 페미니스트 활동가. 페미니스트 저널 『엠마Emma』 발행인 겸 편집장. 1942년 독일에서 출생하여 조부모 슬하에서 성장했다. 16살 때부터 6년간 상점 점원으로 일하다가 프랑스 파리로 건너가 2년간 아르바이트를 하며 어학공부를 했다. 28살 때인 1970년부터 1974년까지 파리 주재 프리랜서 통신원으로 활동하면서 파리 뱅센 대학에서 심리학과 사회학을 공부했다. 1970년 파리 여성운동의... 독일의 대표적인 페미니스트 활동가. 페미니스트 저널 『엠마Emma』 발행인 겸 편집장. 1942년 독일에서 출생하여 조부모 슬하에서 성장했다. 16살 때부터 6년간 상점 점원으로 일하다가 프랑스 파리로 건너가 2년간 아르바이트를 하며 어학공부를 했다. 28살 때인 1970년부터 1974년까지 파리 주재 프리랜서 통신원으로 활동하면서 파리 뱅센 대학에서 심리학과 사회학을 공부했다.

1970년 파리 여성운동의 주창자로 참여하여 1971년 낙태 문제를 공론화하고 첫 번째 책 『218조에 반대하는 여성들』을 출간한다. 1974년 독일로 돌아와 1976년까지 베를린에서 자유 저술가로 활동한다. 1975년 당시 여성운동에 찬물을 끼얹은 에스터 빌라와 텔레비전 토론을 벌여 유명해진다. 1975년 쓴 세 번째 책 『작은 차이와 그 큰 결과들』(한국에서는 『아주 작은 차이』라는 제목으로 번역되었다)로 독일에서 가장 유명한 페미니스트로 부상했고, 이 책은 12개국 언어로 번역된다.

1976년 페미니스트 저널 『엠마』를 설립하여 1977년 1월에 첫 호를 발행한 이후 1993년까지 오직 이 일에만 전념한다. 1983년 최초의 ‘페미니즘 아카이브’를 만들고, 1992~1993년 헤센 방송의 주간 토크쇼 ‘Zeil um Zehn’의 진행을 맡는다. 1993년 『엠마』를 월간지에서 격월간지로 바꾼 뒤로 에세이와 전기를 왕성하게 집필한다. 『로미 슈나이더, 신화와 삶』, 『슈바르처/보부아르』, 『남자들 나라의 앨리스』, 『가장 큰 차이』 등 작가로서 25권의 책을 썼고, 편저자로서 16권의 책을 출간했다. 2004년 프랑스의 레지옹 도뇌르 훈장을 받았고, 2005년 노르트라인-베스트팔렌 주에서 수여하는 상을 받았으며, 2007년 엘스 메이어 상을 수상했다.
서강대에서 생물학과 독문학, 독일 보훔에서 언어학과 인공지능, 한국학중앙연구원에서 한국의 문화와 예술을 공부했다. 현재 서울예술대학교에서 ‘한국문화원형과 세계화’, ‘예술과 젠더’ 수업을 맡고 있다. 쓴 책으로 『신과학산책』,『지구의 딸 지구 시인 레이첼 카슨』, 『깨어나는 여신』이 있고, 번역한 책으로는 『파도』,『생명의 느낌』, 『아주 작은 차이』, 『그리스도교의 아주 큰 전환』 등이 있다. 서강대에서 생물학과 독문학, 독일 보훔에서 언어학과 인공지능, 한국학중앙연구원에서 한국의 문화와 예술을 공부했다. 현재 서울예술대학교에서 ‘한국문화원형과 세계화’, ‘예술과 젠더’ 수업을 맡고 있다. 쓴 책으로 『신과학산책』,『지구의 딸 지구 시인 레이첼 카슨』, 『깨어나는 여신』이 있고, 번역한 책으로는 『파도』,『생명의 느낌』, 『아주 작은 차이』, 『그리스도교의 아주 큰 전환』 등이 있다.

예스24 리뷰

김미정 sbbonzi@yes24.com
25년 전 이니깐 좀 오래 된 일이다. 독일에서 시작된 이 이야기가 알려지자 반응은 딱 두 가지였다고 한다. 전적으로 옳다는 함성과 “감히 여자가......”라는 고함!. 이제 그 반응을 우리 나라에서도 살필 수 있게 되었다. 작년에 우리 나라의 페미니스트 저널 이프에서 출간한 책이 지금은 7쇄를 찍어내고 있다. 12개국 언어로 번역되어 읽혀졌다는 이야기의 주제는 생물학적으로 구분되는 아주 작은 차이가 사회적으로 어떤 결과를 가져오는지 적고 있다.

이 이야기를 전해주는 사람들은 부자거나 가난하거나, 노랗거나 까맣거나 하얗거나, 많이 배웠거나 또는 그렇지 못 했거나와 상관없이 여자들이 느끼는 사랑과 성, 남성과 폭력, 아이들의 문제와 관련해서는 똑같은 기반 위에서 한 목소리로 말하고 있다. 전체가 3장으로 구성된 이 책 『아주 작은 차이』의 1장은 15명의 여성이 하는 이야기에서 중복되는 사연은 추려낸 후에 성적 정체성을 기준으로 특징적인 사례를 뽑아 정리하였다. 2장, 3장은 그녀들이 1장에서 말했던 `성'과 `일'이 어떤 문제를 가지고 있는지와 문제에 대한 해결책을 꼼꼼하게 일러준다.

페미니스트 저널지 엠마의 편집장으로도 유명한 저자 알리스 슈바르처가 이 책의 서문에서 이런 말을 하고 있다. “25년 전에 쓴 책이 아직도 꾸준히 읽히고 있고 여전히 그들이 물어오는 편지에 답변을 보내고 있다. 왜일까? 시간이 많이 지나오면서 상당히 달라졌다고 할 수도 있고, 별로 달라진 게 없다고 할 수도 있지만 아직 근본적인 문제가 해결되지 않았기 때문이다.”

언제부터인지 모르게 답습되어온 남자들의 생각 속, 그 안에 뿌리를 잘못 내린 편견은 여자들에게 치명적인 문제가 되고 있다. 여자답게 자라나 가사와 육아를 담당하는 일이 자연스럽게 흘러오고 그 안에서 자신에 대한 무력감과 불만을 쌓아간다. 결혼과 동시에 사회적 위치는 `아줌마'로 매겨지고 자신의 취미를 살리고, 사람들과의 관계를 유지하는 일 등은 사치가 되어버린다. 직장을 그만두지 않았더라도 육아는 당연히 여자의 몫이 되고, 함께 회사를 다녀와도 남자에게 가사 일은 기분에 따른 선택 사양일 뿐이다. 외적으로 드러나는 부분이 이러하다면, 성적인 부분에서도 여자들은 그네들의 편견에 따라가고 있다. 질 오르가즘이 그것인데 남자들은 삽입을 통해서만 여자들이 오르가즘을 느낄 수 있다고 생각한다. 전혀 의심 없이 말이다. 그러나 여기에 나오는 여자들은 말하길 질을 통해서가 아니라 클리토리스를 통해서 오르가즘에 도달할 수 있다고 대답한다. 성에 대한 편견은 여자를 성행위를 나누는 상대가 되게 하지 않고 대상이 되게 한다.

이렇게 잘못된 개념이 또아리 튼 것이 또 있다면 바로 포르노이다. 언제부터인가 포르노는 서랍 밑에 숨기는 지저분한 무엇이 아니라 대중 문화의 일부로 행세를 하며 자리를 넓혀가고 있다.

“포르노는 성적 욕망을 폭력과 굴복의 양식으로 풀어내면서, 이를 통해 인간을 무력하고 종속적인 존재가 되도록 중독시킨다. 가학적이고 피학적인 행위를 일삼는 포르노는 이를 즐기는 동안 그런 공격적 에너지를 해소시키는 게 결코 아니고, 오히려 성적 대상이 되는 아이들과 여자들을 희생시킬 뿐만 아니라 사랑의 본질 자체를 죽여버린다.”

생물학적으로 구분되는 아주 작은 차이는 심하게 왜곡되면 사랑의 본질 자체를 죽이기도 한다. 축복된 개념으로 누려야 할 사랑과 성이 아주 작은 차이로 시작해서 비뚤어진 결과로 나타난다. 영원한 남성과 영원한 여성으로 구분되는 차별이 운명을 결정지어서는 안 된다. 모든 인간은 그 나름의 존엄한 인격체로 대접을 받아야 한다. 알리스 슈바르처의 말처럼 30년 동안 해온 여성운동이 그간의 장벽을 한번에 없애는 것은 애초에 불가능한 일일 수도 있다. 그러나 여자들의 인식이 깨어남과 함께 지금의 이 운동은 새로운 문화 현상으로 자리를 잡았고, 많은 부분에서 변화도 있었다. 하지만 아직은 시간이 더 있어야 한다. 여자와 남자가 정말 동등하게 서로의 인격을 존중하며 살 그날에 대한 소박한 꿈은 더 많은 날이 지나야 가능할 것이다.

책 속으로

---p.156
--- p.272
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292
--- 2002/07/01 (rosekyung)
--- 2002/07/01 (rosekyung)

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