[중고샵] 나? | 페터 플람 저

YES24 카테고리 리스트

YES24 유틸메뉴

Global YES24안내보기: Global YES24는?

K-POP/K-Drama 관련상품(음반,도서,DVD)을
영문/중문 으로 이용하실 수 있습니다.

Korean wave shopping mall, sell the
K-POP/K-Drama (CD,DVD,Blu-ray,Book) We aceept PayPal/UnionPay/Alipay
and support English/Chinese Language service
English
作为出售正规 K-POP/K-Drama 相关(CD,图书,DVD) 韩流商品的网站, 支持中文/英文等海外结账方式
中文
Exclusive ticket sales for domestic and international pop artists
Global yesticket

검색

어깨배너

1/6

빠른분야찾기

YES24 코너/서비스

YES24 분야별코너

현재위치 웰컴

> 중고샵

> 중고 국내도서

> 소설/시/희곡

> 고전문학

비평/창작/이론

> 서양 고전문학

17%

미리보기 공유하기

소득공제

중고도서

나?

페터 플람 저 / 이창남 역 | 민음사 | 2025년 02월 28일 | 원제 : Ich?

상품 가격정보
정가	13,000원
중고판매가	10,800원 (17% 할인)
YES포인트	0원

결제혜택
결제혜택	예스24 현대카드 6만원 캐시백 + 최대 3만원 청구할인 관련페이지 바로가기 네이버페이 3,500원 적립 6만원 이상 관련페이지 바로가기 카카오페이 2,000원 즉시할인 일 600건, 4만원 이상 관련페이지 바로가기 페이코 1% 할인 포인트 결제시 관련페이지 바로가기 토스페이 1만P 추첨 적립 + 생애첫결제 3천원 관련페이지 바로가기

중고상품 상태/판매자
상태 중고상품 상태안내	상 사용 흔적 약간 있으나, 대체적으로 손상 없는 상품
판매자 판매자에게 문의이동	사업자 북준서 0점 (0명 평가) 중고샵 판매상품은 판매자가 직접 등록/판매하는 상품으로 판매자가 해당 상품과 내용에 모든 책임을 집니다. (판매자 가게 > 공지사항 참고) 주문 전 중고상품의 정확한 상태 및 재고 문의는 [판매자에게 문의하기]를 통해 문의해 주세요. 주문완료 후 중고상품의 취소 및 반품은 판매자와 별도 협의 후 진행 가능합니다. (주문내역 > 주문번호 클릭 > 판매자 정보보기 > 연락처 또는 [판매자에게 문의하기]로 문의)

판매중| 한정판매

수량

카트에 넣기 바로구매

문화비소득공제 가능

나?

카트에 넣기 바로구매

이 분야 베스트셀러

오만과 편견

제인 오스틴 저/윤지관,전승희 공역

4,900원 (62% 할인)
몽테뉴 수상록

미셸 드 몽테뉴 저/손우성 역

3,600원 (55% 할인)
그리스 로마 에세이

키케로 등저/천병희 역

20,000원 (39% 할인)
폭풍의 언덕

에밀리 브론테 저/김정아 역

5,600원 (60% 할인)
데카메론 2

보카치오 저/허인 역

7,200원 (45% 할인)
안나 카레니나 1

레프 톨스토이 저/박형규 역

5,400원 (55% 할인)

더보기이동

이 분야 신상품

괴테의 말

요한 볼프강 폰 괴테 저/가나모리 시게나리,나가오 다케시 공편/박재현 역

13,200원
지킬 박사와 하이드 씨의 기이한 사건

로버트 루이스 스티븐슨 저/전승희 역

9,900원 (18% 할인)
몽테뉴 수상록

미셸 드 몽테뉴 저/손우성 역

10,200원
작은 아씨들

루이자 메이 올컷 저/강미경 역

10,200원 (43% 할인)
여자 없는 남자들

어니스트 헤밍웨이 저/이종인 역

12,000원

더보기이동

품목정보

품목정보
발행일	2025년 02월 28일
쪽수, 무게, 크기	208쪽 \| 292g \| 13222513mm

중고도서 소개

상 사용 흔적 약간 있으나, 대체적으로 손상 없는 상품 중고상품 상태안내

중고상품 상태
상태정도(외관)	사용흔적
전반적인 상태 새 상품에 가까움 겉표지 변색 없음, 얼룩 없음 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 책등, 책배, 책아래위 변색 없음, 얼룩 없음 낙서 없음, 닳은 흔적 없음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 거의 없음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적, 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 약간 헌 책 (사용감 약간 있음) 겉표지 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 접힌 흔적 있음 (1cm 내) 책등, 책배, 책아래위 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 닳은 흔적 약간 있음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 약간 있음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 약간 있음 (5페이지 이내) 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 헌 책 (사용감 많이 있음) 겉표지 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 없음 접힌 흔적 있음, 래핑 흔적 있음 정가 및 ISBN이 동일한 도서이나 표지 이미지 다름 책등, 책배, 책아래위 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 닳은 흔적 있음 책등 접힌 흔적 있음	전반적인 상태 있음 내지(면지) 내지 변색 있음, 얼룩 있음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 있음 (10페이지 이내) 찢어진 부분 있음 (1cm 내) 5페이지 이내 필기 및 밑줄 등 있음 (단, 참고서, 수험서는 매입불가) 제본탈착 없음 본문 읽기에 지장 없는 부록 및 구성품 없음 (세트도서 박스 등)
전반적인 상태 헌 책 (사용감이 많이 있고, 오염있음) 겉표지 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 책등, 책배, 책아래위 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 모서리 깨짐, 책등 파손 있음	전반적인 상태 많음 내지(면지)/부속물 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 전체적으로 구겨짐, 뒤틀림 있음 찢어진 부분 있음 (1cm 초과) 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 페이지 또는 글자 등의 인쇄 오류 있음 5페이지 초과 필기 및 밑줄 등 있음 제본탈착 있음 (낙장, 분책) 부속물 없음

판매자 : 사업자 북준서 0점 (0명 평가)

책소개

출간 100년 후 재발견된 강렬하고 매혹적인 소설! 죽은 자의 기묘한 귀환, 은밀한 상처를 헤집는 두 개의 비밀스러운 목소리 진지한 인류애에 대한 아름다운 증언, 지옥과 천국을 동시에 비추는 불빛 ▶ 제목의 물음표는 격한 충격에 사로잡힌 한 인간을 시사한다. 한 생존자가 죽은 이로서 귀환한다. 두 개의 목소리로 어떤 상처에 관해 이야기한다. - 센투런 바라타라야 ▶ 진정으로 놀라운 환상 속에서 우리는 도스토옙스키의 작품에서 보았던, 지옥과 천국을 동시에 비추는 불빛을 발견한다. - 레오 그라이너, 《베를린 뵈르센-쿠리어》 페터 플람(Peter Flamm)의 소설 『나?(Ich?)』가 민음사 세계문학전집으로 출간되었다. 페터 플람의 본명은 에리히 모스(Erich Mosse)로 1891년 베를린에서 태어났다. 데뷔 소설 『나?(Ich?)』를 발표한 이후 몇 해 동안 『너(Du)』, 『죽음을 향한 귀환(Heimfahrt zum Tode)』 등, 세 편의 소설을 더 발표하며 전문의 과정을 밟았다. 유대인이었던 그는 1933년 아내 마리안느와 함께 파리로 이주했고, 1934년에는 뉴욕으로 거처를 옮겨 정신과 의사로 일하며 정착했다. 그의 환자들 가운데 가장 유명한 사람은 노벨 문학상 수상 작가 윌리엄 포크너였다. 그 밖에 뉴욕의 저명인사들, 예컨대 알베르트 아인슈타인이나 찰리 채플린 등이 그의 집에 오갔다고 한다. 1926년 독일의 S. 피셔 출판사에서 처음 출간되어 “열정과 고통의 화산 같은 책, 숨이 멎을 듯, 단숨에 쓰인 빛나는 책”, “진지한 인류애에 대한 아름다운 증언” 등의 찬사 속에 큰 반향을 일으켰던 그의 첫 소설 『나?』는 약 한 세기가 흐른 2023년 한스 팔라다, 에리히 캐스트너, 에리히 마리아 레마르크 등에 비견되며 새롭게 복간되었다. ‘나는 누구인가’라는 심리 스릴러의 고전적 문제를 던지며 전개되는 『나?』는 독특한 도플갱어 모티프를 가진 소설이다. 전통적인 도플갱어 소설들이 극단적으로 상반된 요소들의 길항을 한 인간 속에서 그려왔다면 이 소설에서는 완전히 다른 두 인간의 의식이 한 사람의 입을 통해 발화한다. 한 남자의 정체를 밝혀 가는 이 음산한 심리 드라마 안에 담긴 것은 참혹한 전쟁이 앗아 간 것들에 대한 차가운 증언이며, 동시에 한순간 삶의 의미와 존엄을 빼앗긴 인간의 슬픔에 대한 뜨거운 독백이다. 민음사 세계문학전집으로 한국에는 처음 번역 소개되는 『나?』에는 작품의 배경과 독특한 형식의 이해를 위한 페터 플람의 강연록 「회고」와 비평가 센투런 바라타라야의 서평 「그래, 나도 들었어, 나도 들었어」가 함께 실려 있다.

저자 소개 (1명)

저 : 페터 플람 (Peter Flamm,에리히 모스)

작가 파일

본명은 에리히 모스(Erich Mosse)다. 1891년 베를린에서 태어났다. 의과 대학생 시절부터 삼촌 루돌프 모스가 발행하는 신문에 칼럼과 단편 소설을 발표했다. 그의 데뷔 소설 『나?(Ich?)』는 1926년 S. 피셔출판사에서 발간되었을 때 큰 반향을 일으켰다. 이후 몇 해 동안 『너(Du)』, 『죽음을 향한 귀환(Heimfahrt zum Tode)』 등, 세 편의 소설을 더 발표하며 전문의 과정을 밟았다... 본명은 에리히 모스(Erich Mosse)다. 1891년 베를린에서 태어났다. 의과 대학생 시절부터 삼촌 루돌프 모스가 발행하는 신문에 칼럼과 단편 소설을 발표했다. 그의 데뷔 소설 『나?(Ich?)』는 1926년 S. 피셔출판사에서 발간되었을 때 큰 반향을 일으켰다. 이후 몇 해 동안 『너(Du)』, 『죽음을 향한 귀환(Heimfahrt zum Tode)』 등, 세 편의 소설을 더 발표하며 전문의 과정을 밟았다. 유대인이었던 그는 1933년 아내 마리안느와 함께 파리로 이주했고, 1934년에는 뉴욕으로 거처를 옮겨 정신과 의사로 일하며 정착했다. 그의 환자들 가운데 가장 유명한 사람은 노벨 문학상 수상 작가 윌리엄 포크너였다. 그 밖에 뉴욕의 저명인사들, 예컨대 알베르트 아인슈타인이나 찰리 채플린 등이 그의 집에 오갔다. 1963년 뉴욕에서 사망했다. 1959년 프랑크푸르트에서 PEN 주최로 열린 국제 심포지엄에 참석한 그는 이십오 년만에 돌아온 고국과 자신의 글쓰기에 대해 이렇게 말했다. “그 모든 것은 나의 세계입니다. 나는 나의 친구들, 그리고 적들과 함께 있습니다. 나는 그들을 결코 포기하지 않을 겁니다. 나는 아무것도 없이 여기 왔습니다. 한순간 모든 것을 잃어버렸던 거지요. 그리고 나 자신의 힘으로 모든 것을 새로 만들어 냈습니다. 나는 ‘무언가를 하거나 죽거나’라고 생각했습니다. 나는 살기로 결심했습니다. 이 삶을. 이 새로운 언어의 명징한 충만함이 이제 나의 언어이고 나의 새로운 풍요입니다.”

펼쳐보기접어보기

책 속으로

내가 아닙니다, 재판장님, 죽은 이가 나의 입으로 말합니다. 여기 서 있는 건 내가 아니고, 들어 올려지는 팔은 나의 팔이 아니고, 하얗게 세어 버린 건 나의 머리카락이 아니며, 내가 저지른 일이, 내가 저지른 일이 아닙니다. --- p.9 아무도 없습니다, 방 안에는 나 외에 아무도 없습니다, 나는 완전히 혼자입니다, 나는 고독합니다, 소름 끼치도록 혼자입니다, 나는 내 몸을 더듬습니다, 팔, 얼굴, 한 손이 다른 손을 쓰다듬습니다. 나, 나, 나, 그 다른 이가 나입니다, 나는 그 다른 이입니다, 지금 살아 있는 죽은 자, 다른 이의 얼굴, 몸, 근육, 살, 담, 뇌, 그리고 영혼. --- pp.26-27 지금 나는 그 다른 이이고, 그의 죽음을 끝까지 살아야 합니다, 그가 저 바깥 진흙 속에, 땅 밑에 누워 있는 동안 그의 삶을 살아야 합니다, 나는 그의 삶 속으로 들어섭니다, 마치 어떤 액자 속으로 들어가듯이, 그러나 나는 다 알고 있습니다, 나는 그 뒤에 한 명의 관객처럼 서 있는 것입니다, 그럼에도 불구하고 나는 나 자신입니다, 그리고 나는 다른 이이자 나 자신인 나를, 그의 형상 뒤에 있는 한 인간을 응시합니다. --- p.27 세계와 사물과 인간, 인간이 그중 가장 끔찍합니다. --- p.61 나는 배꼽이 없습니다, 나는 어머니가 없습니다, 나는 아이도 없습니다, 나는 인간의 처음이자 마지막에 이르는 모든 육체를 연결하는 일련의 사슬 속에 자리하고 있지 않습니다. 어머니의 몸에서 태어나지 않았습니다, 육체를 가졌지만 아무도 아닌 자, 나이지만 또 다른 사람, 하나의 이름이고, 운명이지만, 누구도 아닙니다. 대체 나는 어디에서 시작하며, 어디서 끝나는 걸까요? --- p.65 저 바깥에서 어떤 목소리가 들려옵니다, 머나먼 곳, 텅 빈 우주에서 들려옵니다, 고독하고 비탄에 빠진 어떤 영혼이 탄식합니다, 나를 부르며 불안에 사로잡혀 있습니다. 전율이 나를 사로잡습니다, 소름이 돋습니다, 냉기 때문입니다, 심장이 오그라듭니다, 얼음처럼 차가운 기운이 혈관을 메웁니다, 어쩌면 나의 내면에서 그것이 들리는지 모릅니다, 가슴을 무너뜨리는 아주 또렷한 울음소리입니다, 마치 어린아이가 우는 것처럼, 울고 있는 자는 사자(死者)입니다, 울고 있는 자는 나 자신입니다. --- pp.87-88 말들, 나의 입술도 제멋대로입니다, 나, 나는 지금 누가 말하고 있는지 모릅니다, 법정에 숨 막히는 정적이 흐릅니다, 나는 그 고요를 듣습니다, 내 말들을 듣습니다, 말들이 어떻게 입 밖으로 하나하나 떨어지는지 듣고 있습니다, 나는 그곳에 서 있는 나를 봅니다, 완벽하게 혼자, 마치 무덤에 누운 듯이, 무덤에서 들려오는 목소리, 무덤에서 들려오는 맹세, 내가 나의 옆에 서 있는 기분입니다, 모든 것이 안개 속입니다. --- p.116 우리는 함께 창밖을 내다봅니다, 우리 위에 떠 있는 별들에 관해 이야기합니다, 그녀가 하는 일에 대해, 그녀의 어머니에 대해, 운명에 대해, 저 멀리 외딴 마을들과 고독한 불빛 아래 아직 깨어 있을 사람들에 대해 이야기를 나눕니다. --- p.138 지극한 고요가 내 안에 깃듭니다, 그건 슬픔도 행복도 아닙니다, 태양도 고통도 아닙니다, 나는 그저 말할 수 없이 지쳤습니다, 모두 헛됩니다, 모두 헛된 일이었습니다, 내가 여기서 걷고 있는 동안, 저 2층의 작은 방에는 한 여인이 하얀 침대 위에 누워 있습니다, 나도 어디엔가 눕고 싶습니다, 누군가 내게 달려와 울부짖으며 내 곁에서 무너집니다, 내 침대 옆에 무릎을 꿇습니다, 어느 낯선 사람이 옆에 서서 말합니다. 슬프지요, 죽는 것은 슬픈 일이지만, 언젠가 우리 모두에게 닥칠 일입니다. --- p.153 나는 벌써 잠이 든 것일까요, 이런 마음의 사무침이 무엇을 향한 것인지 알 수 없습니다, 나는 깨어 있으려 합니다, 나의 삶을 지켜보고자 합니다, 마지막 순간까지, 나는 격랑 속에 뛰어들었습니다, 그것이 나를 뱉어 낼 때까지 헤엄쳐야 합니다. --- p.155 이곳에서 한 세계가 불탔습니다, 여기서 수백만이 잿더미가 되고, 피를 흘렸습니다. 여기 우리의 형제들이 누워 있습니다, 여기 유럽이, 인류가 누워 있습니다, 여기 내가 있습니다, 내가 누워 있습니다, 내 삶이 있습니다, 무덤들이, 무덤들이, 무덤들이 있습니다.

--- p.157

펼쳐보기접어보기

출판사 리뷰

S. 피셔 출판사의 아카이브에서 100년 만에 재발굴된 문제작 페터 플람(Peter Flamm)―본명 에리히 모스(Erich Mosse)―의 첫 소설 『나?』는 1926년 S. 피셔 출판사에서 발간 당시 큰 반향을 불러일으켰다. “지옥과 천국을 동시에 비추는 불빛”, “우리의 고통에 대한 끔찍한 비유이자 윤리적인 경고의 외침”, “진정한 시인만이 표현할 수 있는 진실의 뜨거운 힘” 등의 찬사 속에 강렬하고 생생한 의식의 흐름, 광기어린 속도로 내달리는 문장으로 새로운 작가의 탄생을 알렸다. 『나?』는 재판장 앞에서 쏟아내는 단 한 번의 진술로 이루어진 소설이다. 진술은 단 한 장의 단절도, 단 한 줄의 공백도 두지 않은 채 대단히 빠른 호흡으로 흐른다. 전쟁에서 가까스로 생환한 한 사람의 독백인가 하면 전쟁에서 스러진 또 다른 사람의 속죄와 자백이 불쑥 등장한다. 두 영혼은 각각 타자의 삶을 살아내고, 타자의 죽음을 감당하며 하나의 입으로 두 삶의 뼈저린 슬픔을 발화한다. 소설의 첫 장면에서 ‘나’는 자신의 무덤에 누워 이야기를 시작한다. 자신의 영혼을 심판할 재판관에게 토로하는 최후 변론처럼 들린다. ‘나’는 죽었다, 아니 어쩌면 살아 있다. 전쟁에 의해 무언가 뒤바뀐 남자. ‘나’는 전사한 전우의 웃옷에서 여권을 발견하고 그것을 취한다. ‘나’는 부유한 의사 한스 슈테른인가? 가난한 제빵사 빌헬름 베투흐인가? “지금 나는 그 다른 이이고, 그의 죽음을 끝까지 살아야 합니다, 그가 저 바깥 진흙 속에, 땅 밑에 누워 있는 동안 그의 삶을 살아야 합니다, 나는 그의 삶 속으로 들어섭니다, 마치 어떤 액자 속으로 들어가듯이, 그러나 나는 다 알고 있습니다, 나는 그 뒤에 한 명의 관객처럼 서 있는 것입니다, 그럼에도 불구하고 나는 나 자신입니다, 그리고 나는 다른 이이자 나 자신인 나를, 그의 형상 뒤에 있는 한 인간을 응시합니다.” (27쪽) ‘나’의 의식 속에 그 둘은 뒤섞여 있다. 만약 ‘나’가 빌헬름이라면 그는 한스의 몸을 발견하고, 그의 여권을 훔치고, 한스의 삶을 살고자 하는 것이다. ‘나’는 기차의 일등석을 타고 귀향한다. 젊고 아름다운 아내 그레테가 눈물을 흘리며 맞아 준다. ‘나’의 생환을 반기는 사람들이 찾아오고, ‘나’를 기다렸던 환자들이 진료를 독촉한다. 친구를 자처하는 스벤은 만남을 재촉하고, 불륜 상대였던 부쉬는 밀회부터 제안한다. 한스가 키우던 개 네로는 ‘나’를 경계하지만 ‘나’는 외과의사 한스의 삶 속으로 자연스럽게 스민다. 하지만 예기치 않은 곳곳에서 외과의사 한스의 의식이 사라지고 제빵사 빌헬름의 의식이 스쳐 가기도 한다. ‘나’는 빌헬름의 귀환을 애타게 기다리고 있을 어머니와 여동생이 있는 집을 눈앞에 본 듯이 그린다. 스스로 의심에 휩싸인 채 불안한 시간을 보내던 ‘나’는 어느 살인 사건을 심리하는 법정에 법의학자로 불려 나간다. 자신의 고용주를 살해한 혐의로 한 여자가 서 있다. 그녀는 빌헬름의 여동생 에마다. 한스의 아내 그레테를 사랑한 스벤이 한스를 궁지에 빠뜨릴 의도로 난해한 사건의 심리에 부른 것이다. 에마는 고용주가 자신을 강간하려 했다고 주장하며, 그 순간 한 마리 개가 나타나 자신을 구하고 남자를 물어 죽였다고 진술한다. 이제 ‘나’의 증언은 그녀를 구원할 수도, 혹은 살인자로 영원히 낙인 찍을 수도 있다. ‘나’는 현장의 증거들에서 읽히는 대로 에마의 유죄를 증언하려 하는데, 그 순간 ‘나’의 입에서는 그녀의 무죄를 입증하는 말들이 불쑥 튀어나오고, ‘나’의 앞길은 헤어날 수 없는 파국으로 치닫기 시작한다……. 1959년 페터 플람은 25년 만에 돌아온 고국 독일에서 청중 앞에 섰다. 그 강연에서 플람은 “우리 모두는 무의식 속에서 어둡게 들끓고 있는 유령 같은 환영과 싸워야 할, 축복받은―혹은 저주받은―운명”이며 그 끊임없는 싸움을 등재하는 것이 작가의 운명임을 강조한다. 외부 세계를 평결하고, 고발하는 일보다 내면의 진동을 발견하고 기록하는 일에 더 몰두할 것임을 선언한다. 손을 맞잡고 살아가기에는 전쟁이 모든 것을 송두리째 앗아간 과거의 기억이 너무 고통스럽다고, 그것을 계속 짊어지고 살아가고 싶지는 않다고 고백한다. 그럼에도 불구하고 한 번 더 기억의 폐기물 더미를 헤집어 본다면, 그의 의식에 흐르게 될 빛바랜 추억의 영상에는 1차 세계 대전에 참전했다가 베르됭 전투에서 전사한 그의 형이 가장 먼저 등장할 것임을 인정한다. 가망 없는 정찰 임무에 제일 먼저 나섰다가 전사한 형에 대한 기억은 그의 첫 소설 『나?』에도 어른거린다. 한스 팔라다(Hans Fallada), 에리히 캐스트너(Erich Kastner), 에리히 마리아 레마르크(Erich Maria Remarque) 등, 전간기(戰間期, 1차 세계 대전 종결과 2차 세계 대전 발발 사이) 문학의 여러 대표작과도 연관 지을 수 있는 『나?』는 전쟁이라는 극단적 비극이 인간의 정체성에 남긴 상흔을 탐구한 비범한 심리소설로서, 1차 세계 대전 중 베르됭 전투에서 스러진 두 사람의 의식이 하나의 몸에서 교차하는 양상으로 전개된다. 한스로 귀환했으나 한스의 삶에 생경함을 느끼는 빌헬름의 의식, 빌헬름의 여동생과 어머니를 재회하는 순간 그들의 비루한 삶 앞에서 뒷걸음질을 치는 한스의 의식, 아내에 대한 사랑을 거듭 확인하면서도 아내를 의심하고 연적을 질투하고 스스로의 불륜에 혐오감을 느끼는 한스의 의식, 어머니의 죽음 앞에서 처절한 슬픔의 눈물을 흘리는 빌헬름의 의식. 무수한 쉼표로 이어지고 있는 그 의식의 연결과 단절 속에서 페터 플람은 ‘나’는 무엇인가, 극단적 경험을 겪은 후에도 나는 여전히 나일 수 있는가를 묻고 있다. 전쟁의 트라우마 속에서 우리는 ‘우리의 삶’을 이어갈 수 있는가. 이것은 안타깝게도 우리의 현실 속에서 계속 반복되는 현실적인 주제다. 정체성 해체를 다루며 인간 내면의 소용돌이를 정면으로 마주한 『나?』는 인간의 의식을 집요하게 탐사하는 매우 강렬하고 시적인 사유와 문장으로 이 질문들에 대해 답하고 있다. 실존적 경험의 극단에서 파쇄되는 ‘나’의 잔해들 _[작품 해설](이창남)에서 이야기는 1차 세계 대전의 유명한 베르됭 전투에 참여했던 군인들이 전쟁이 끝나고 집으로 귀환하면서 시작된다. 잘 알려져 있듯이 1차 세계 대전은 최초의 기술의 전쟁이라고 불린다. 이 전쟁에서 무기와 포격의 정확성이 높아지면서 예상 밖의 엄청난 희생자가 생겼다. 작품의 배경이 되는 베르됭 전투에서만 피아간 약 80만 명에 달하는 사상자가 발생했던 것으로 알려져 있다. 거기서 귀환한 군인들은 살아 있어도 산 것이 아닐 것이고, 죽어서도 죽은 자로 확인되지 못하는 경우가 많았다. 그 한 사람은 베를린의 의사 한스 슈테른이며, 다른 한 사람은 프랑크푸르트의 제빵사 빌헬름 베투흐다. 귀환한 한스는 그러나 과거의 한스와 같지 않고, 종종 자신의 현실을 자신의 것으로 인지하지 못한다. 자기 현실에 대한 이러한 생경함은 전선에서 귀환한 자의 독특한 경험으로도 볼 수 있지만, 동시에 바로 베투흐의 의식이 다른 한켠에서 한스의 의식을 차지하고, 그 안으로 틈입하기 때문이다. 베투흐 역시 프랑크푸르트에서 자신을 기다리던 어머니의 죽음에 몹시 슬퍼하다가, 갑자기 한스의 의식으로 돌아와 한 타인의 죽음을 지켜보는 차가운 의사의 면모를 드러낸다. 바로 이러한 측면에서 베투흐의 현실도 의사 한스를 통해서 투영될 때 완전히 새롭고 낯선 모습으로 바뀐다. 작가가 마련한 이런 의도적인 혼동의 상황은 이중적 화자의 장치 속에서 구현되고 있다. 현실들을 타자의 의식을 통해 완전히 새롭고, 다른 의미로 투사시키는 것은 바로 현실과 자아의 관계로 구성되는 경험 자체에 대한 작가적 질문이라고 볼 수 있다. 과연 ‘나’를 중심으로 엮이는 우리의 의식 속에 각인되는 기억과 경험은 나의 것인가 아니면 다른 무엇인가? 그리고 나를 구성하는 나라고 불리는 존재는 실상 누구인가? 그는 과연 단일하고 통일적인 자아인가 아니면 어떤 다른 존재이기도 한 것인가? 작가는 나와 현실 사이의 이러한 부조화한 상황으로 독자들을 이끌어 들임으로써 우리가 익숙하게 생각해 온 나와 현실 사이의 필연적 연계성과 그 양자의 통일성에 대해 강한 의문을 제기하고 있다. 이러한 나와 현실의 부조화와 불일치는 이 작품의 배경으로 볼 때 일종의 전쟁의 트라우마로 볼 수 있다. 상당한 수의 전우들이 몸뚱이가 조각나서 흩어지고, 누구의 피인지도 알 수 없게 흘러 섞이는 전쟁의 참화 속에서 과연 나는 나라고 할 수 있을까? 그리고 너는 내가 아니라고 할 수 있을까? 죽어 간 동료들은 이제 어디에 있으며, 살아 있는 나는 그들과 다른가? 그리고 그 ‘나’를 기다리는 현실은 무엇인가? 일상적으로는 생각하기 어려운 이러한 전쟁의 트라우마가 쪼개진 이중의 의식으로 작품 속에서 분열되는 ‘나’를 지배하고, 그 나의 현실 속으로 들어선다. ‘나’는 한스이기도 하고 베투흐이기도 하다. 그들은 종종 전쟁의 기억을 현실 속에 소환하면서 자아와 현실에 대해 근본적인 질문을 제기하고 있다. 사실상 1차 세계 대전은 독일의 지성계에도 상당히 충격적인 사건이었다. 인간성의 완성이라는 전통적 의미의 이상도 무시무시한 현대 전쟁의 참화 속에서 가벼운 지적 농담으로 전락해 버렸다. 이러한 역사적, 지적 배경 속에 이 작품은 전통적 철학과 사상의 기반이 되어 왔을 뿐 아니라, 법적 현실적 책임의 주체로 간주되어온 통일적 ‘자아’에 대한 근본적 회의를 드러낸다. 이러한 질문과 더불어 이 작품은 전쟁이라는 일회적 사건을 훨씬 넘어서서, 인간 일반의 의식과 무의식에 대한 근본적 성찰로 나아간다. 우리는 일상적으로 법적, 도덕적 참조 지점으로, 책임의 당사자로 ‘나’를 절대화하고, 그 경험을 의심할 수 없는 사태로 확정하려는 경향이 있다. 이는 비단 나를 넘어서서 ‘우리’ 혹은 ‘민족’으로 확대되기도 한다. 그리고 때때로 법적인 국가적인 사안에서 이러한 실체화는 불가피한 것으로 이해되기도 한다. 그러나 정작 내가 누구인지 말하기는 어렵고, 굳이 포스트모던적 탈주체적 제스처가 아니라고 하더라도, ‘자아’와 그 자아를 통해 구성되는 ‘경험’의 실체를 확증하는 일은 그렇게 간단한 일은 아니다. 작품에서는 두 개의 살인 사건이 등장한다. 베투흐의 여동생은 살인 혐의로 재판에 서지만 한스의 도움으로 무죄 방면된다. 의사 한스 역시 의료 사고와 간통 사건에 대한 도덕적 부담을 안고 있다는 사실이 간접적으로 시사되고 있다. 그리고 최종적으로 그 자신도 살인자로 법정에 서게 된다. 그는 자기 변론에서 ‘일을 저지른 건 내가 아니다.’라고 말한다. 그 언급은 일견 책임의 회피처럼 들리기도 한다. 그러나 이를 단순히 책임 회피의 수사로 본다면, 일상적인 독서의 틀 속에서 작품은 스스로 닫힌다. 그러나 바로 그러한 통상적인 이해의 순환회로에서 벗어나면, 우리 현실의 보다 복합적인 지시 체계의 사슬들과 유희하고 실험하는 작품이 열리면서 많은 시사점을 던진다. 현실은 죄가 있는 ‘나’를 구성하면서 동시에 죄가 없는 ‘나’도 함께 구성한다. 작품은 이러한 ‘나’의 통일적이고 일관된 경험이 가짜라고 주장하고 있다. 작품은 그처럼 모호한 경험의 지평을 향해 ‘나’와 ‘또 다른 나’를 통해서 접근해 가고 있다. 이것이 개개인들의 경험을 넘어서서 전쟁이라는 집단적 사건과 관련될 때 작품이 제기하는 문제의 함의는 더욱 커진다. 전쟁은 누가 구성하고, 누가 책임지는가? 전쟁에서 어쩌면 이미 죽었거나, 죽은 것이나 다름없는 두 화자, 그들이 돌아와서 ‘나’에 대해서 의문을 제기한다. 이들의 질문은 집단적으로밖에는 말해질 수 없는 역사적 경험의 어떤 ‘말’할 수 없는 지평에 닿아 있다. 언어가 성취하면서도, 좌절하는 작품의 불안정한 문장들은 그 지평에 닿아서 파쇄되는 ‘나’의 잔해들이라고 해도 과언이 아니다. 문학은 바로 그러한 잔해들을 엮어서 실험하고 상상하면서 흔히 진실이라고 생각되는 것보다 더 진실한 이야기를 한다. 이 작품에 인간의 실존에 관한 많은 근본적인 질문이 제기되는 것은 당연해 보인다. 사람들은 여전히 문학을 역사와 비슷하거나, 역사의 보충적인 소재로 읽는 경향이 있다. 문학 역시 일견 역사적 기록인 건 사실이지만, 단순히 가공된 것이라는 의미에서만 역사와 다른 것이 아니다. 오히려 문학은 지나간 사건에 대한 인과적인 설명 체계인 일반적인 역사 이해의 기본적인 지시적 틀과는 다른 의미의 지시적 틀을 실험적으로 구축하고, 무의식의 층위에까지 확대하고 심화한다. 이를 통해 문학은 통상적인 역사의 이해와는 상당히 다른 차원의 의미에서 ‘역사적’이 된다.

펼쳐보기접어보기

판매자 정보

판매자 정보
업체명	서동준	대표자명	서동준
사업자 등록번호	306-91-17523	사업자 종목	전자상거래 소매업 및 기타 중고 상품 소매업
고객 상담 전화번호	010-6685-9751	고객 상담 이메일	rnfma97513@gmail.com
배송 방법	타사택배(롯데택배)	본사 소재지	경상남도 진주시 충무공동 284-5 411호
발송지 주소	경상남도 진주시 충무공동 284-5 411
반품지 주소	경상남도 진주시 충무공동 284-5 411

부적합 상품 신고하기

구매에 부적합한 상품은 신고해주세요. 신고하기

상품정보 부정확 (카테고리 오등록/상품오등록/상품정보 오등록/기타 허위등록)
거래 부적합 상품 (청소년 유해물품/기타 법규위반 상품)
전자상거래에 어긋나는 판매사례 : 직거래 유도

구매하신 상품의 상태, 배송, 취소 및 반품 문의는 판매자에게 문의하기를 이용해주시기를 부탁드립니다.

배송/반품/교환 안내

배송 안내

배송 안내
배송 구분	판매자 배송 배송비 : 무료배송
배송 안내	판매자가 직접 배송하는 상품입니다. 판매자 사정에 의하여 출고예상일이 변경되거나 품절이 발생될 수 있습니다.

반품/교환 안내

※ 상품 설명에 반품/교환과 관련한 안내가 있는경우 아래 내용보다 우선합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다)

반품/교환 안내
반품/교환 방법	마이페이지 > 반품/교환 신청 및 조회, 1:1 문의, 고객만족센터(1544-3800), 중고샵(1566-4295) 판매자 배송 상품은 판매자와 반품/교환이 협의된 상품에 한해 가능합니다.
반품/교환 가능기간	출고 완료 후 10일 이내의 주문 상품 디지털 콘텐츠인 eBook의 경우 구매 후 7일 이내의 상품 중고상품의 경우 출고 완료일로부터 6일 이내의 상품 (구매확정 전 상태) 모바일 쿠폰의 경우 유효기간(발행 후 1년) 내 등록하지 않은 상품
반품/교환 비용	고객의 단순변심 및 착오구매일 경우 상품 반송비용은 고객 부담임 직수입양서/직수입일서중 일부는 변심 또는 착오로 취소시 해외주문취소수수료 20%를 부과할수 있음 단, 아래의 주문/취소 조건인 경우, 취소 수수료 면제 오늘 00시 ~ 06시 30분 주문을 오늘 오전 06시 30분 이전에 취소 오늘 06시 30분 이후 주문을 익일 오전 06시 30분 이전에 취소 직수입 음반/영상물/기프트 중 일부는 변심 또는 착오로 취소 시 해외주문취소수수료 30%를 부과할 수 있음 단, 당일 00시~13시 사이의 주문은 취소 수수료 면제 박스 포장은 택배 배송이 가능한 규격과 무게를 준수하며, 고객의 단순변심 및 착오구매일 경우 상품의 반송비용은 박스 당 부과됩니다.
반품/교환 불가사유	소비자의 책임 있는 사유로 상품 등이 손실 또는 훼손된 경우 소비자의 사용, 포장 개봉에 의해 상품 등의 가치가 현저히 감소한 경우 : 예) 화장품, 식품, 가전제품, 전자책 단말기 등 복제가 가능한 상품 등의 포장을 훼손한 경우 : 예) CD/LP, DVD/Blu-ray, 소프트웨어, 만화책, 잡지, 영상 화보집 소비자의 요청에 따라 개별적으로 주문 제작되는 상품의 경우 디지털 컨텐츠인 eBook, 오디오북 등을 1회 이상 다운로드를 받았을 경우 eBook 대여 상품은 대여 기간이 종료 되거나, 2회 이상 대여 했을 경우 취소 불가 모바일 쿠폰 등록 후 취소/환불 불가 중고상품이 구매확정(자동 구매확정은 출고완료일로부터 7일)된 경우 LP상품의 재생 불량 원인이 기기의 사양 및 문제인 경우 (All-in-One 일체형 일부 보급형 오디오 모델 사용 등) 시간의 경과에 의해 재판매가 곤란한 정도로 가치가 현저히 감소한 경우 전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률이 정하는 소비자 청약철회 제한 내용에 해당되는 경우 eBook 세트 상품은 일괄 구매 조건으로 낱개 상품 대비 추가적인 할인이 제공되는 상품으로서 eBook 세트 상품은 세트 상품 전체가 일괄적으로 1개의 상품으로 취급 및 판매됩니다. 이에 따라 eBook 세트 상품 구매 후 1회 이상 다운로드 또는 세트 구성 상품 중 일부라도 다운로드 되는 경우, 세트 상품 전부 및 세트 구성 상품 중 일부에 대한 취소 또는 환불이 불가합니다.
소비자 피해보상	상품의 불량에 의한 반품, 교환, A/S, 환불, 품질보증 및 피해보상 등에 관한 사항은 소비자분쟁해결기준(공정거래위원회 고시)에 준하여 처리됨
환불 지연에 따른 배상	대금 환불 및 환불 지연에 따른 배상금 지급 조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의 소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리

YES24 카테고리 리스트

YES24 유틸메뉴

어깨배너

빠른분야찾기

나?

나?

이 분야 베스트셀러

이 분야 신상품

품목정보

관련분류

중고도서 소개

책소개

목차

저자 소개 (1명)

책 속으로

출판사 리뷰

추천평

판매자 정보

부적합 상품 신고하기

배송/반품/교환 안내

도착예상일

클린봇 설정

도착예상일
상품준비	출고완료	도착예상일