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상상, 이미지의식, 기억

직관적 재현의 현상학

에드문트 후설 저 / 김태희, 김기복 역 | 아카넷 | 2024년 08월 30일

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품목정보

품목정보
발행일	2024년 08월 30일
판형	양장 도서 제본방식 안내
쪽수, 무게, 크기	864쪽 \| 15221440mm

중고도서 소개

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전반적인 상태 새 상품에 가까움 겉표지 변색 없음, 얼룩 없음 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 책등, 책배, 책아래위 변색 없음, 얼룩 없음 낙서 없음, 닳은 흔적 없음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 거의 없음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적, 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 약간 헌 책 (사용감 약간 있음) 겉표지 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 접힌 흔적 있음 (1cm 내) 책등, 책배, 책아래위 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 닳은 흔적 약간 있음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 약간 있음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 약간 있음 (5페이지 이내) 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 헌 책 (사용감 많이 있음) 겉표지 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 없음 접힌 흔적 있음, 래핑 흔적 있음 정가 및 ISBN이 동일한 도서이나 표지 이미지 다름 책등, 책배, 책아래위 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 닳은 흔적 있음 책등 접힌 흔적 있음	전반적인 상태 있음 내지(면지) 내지 변색 있음, 얼룩 있음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 있음 (10페이지 이내) 찢어진 부분 있음 (1cm 내) 5페이지 이내 필기 및 밑줄 등 있음 (단, 참고서, 수험서는 매입불가) 제본탈착 없음 본문 읽기에 지장 없는 부록 및 구성품 없음 (세트도서 박스 등)
전반적인 상태 헌 책 (사용감이 많이 있고, 오염있음) 겉표지 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 책등, 책배, 책아래위 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 모서리 깨짐, 책등 파손 있음	전반적인 상태 많음 내지(면지)/부속물 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 전체적으로 구겨짐, 뒤틀림 있음 찢어진 부분 있음 (1cm 초과) 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 페이지 또는 글자 등의 인쇄 오류 있음 5페이지 초과 필기 및 밑줄 등 있음 제본탈착 있음 (낙장, 분책) 부속물 없음

판매자 : 사업자 상품설명 읽어주세요 4점 (137명 평가)

책소개

유고 1 상상과 이미지의식 유고 2 상상과 기억의 재현이론으로부터 재생이론 내지는 이중재현이론 도입으로 유고 3 상상과 재현(기억). 통각과 믿음질의 관계라는 문제 유고 4 인상으로서의 믿음. 지각과 상상의 대비에 대한 해석, 기억이 상상, 환상, 이미지표상, 공허표상과 맺는 관계에 대한 해석 유고 5 기억과 기억의 반복. 양상적 성격과 현현 유고 6 기억과 상상. 재생에서의 인상의 변양과 근본적으로 다른 믿음변양. 아포리아: 기억은 ‘한갓된 상상’으로 이행할 때 대체 어떤 종류의 변양을 겪는가? 유고 7 지각, 기억, 상상, 그리고 시간적 연관지향 유고 8 ‘철저한 변양’으로서의 상상. 내용-파악 도식의 수정에 대하여 유고 9 (이중적 의미에서) 내재적이고 내적인 상상. 상상과 지각. 표상으로서의 지각, 표상의 변양으로서의 상상 유고 10 믿음변양: 단적인 직관의 영역에서의 믿음(확실성), 경향, 의심 등. 영상적 변양에서 상상으로의 이행 유고 11 지각 및 순수한 상상에 대비되는 ‘재’의식으로서의 기억 유고 12 시간의식의 양상들로서 ‘감각’, 기억, 예상, 상상. 연관으로서 의식 유고 13 지각계열, 기억변양, 상상변양. 현전화 ― 재현, 상호교차하는 차이로서의 현행성과 비현행성. 상상의 서로 다른 기초적 두 개념, 1) 비현행성 2) 재현 유고 14 재현에서의 생생함과 적합성, 공허재현. 내적 의식, 내적 반성. 재생의 엄밀한 개념 유고 15 재생 및 상상의 양상들, 이미지의식 유고 16 재생과 이미지의식. 이미지대상 파악 및 직각적 가상의식의 분별. 상상 개념의 일반화(재현): 1) 재생적 재현, 2) 직각적 재현, 즉 이미지에서의, 이미지 현시에서의 재현 유고 17 이미지의식과 허구물의식의 이론 유고 18 직관과 그 양상의 이론 유고 19 순수한 가능성과 상상 유고 20 상상 ― 중립성 옮긴이의 말 찾아보기

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저자 소개 (3명)

저 : 에드문트 후설 (Edmund Husserl)

작가 파일

옛 오스트리아 제국의 작은 도시인 프로스니츠에서 유대인 가정의 아들로 태어났다. 독일의 라이프치히, 베를린, 빈대학 등에서 수학했다. 할레, 괴팅겐대학 등에서 교편을 잡았으며, 1916년 리케르트(H. Rickert)의 후임으로 프라이부르크대학의 철학과 정교수로 취임하였다. 유대인이었던 후설은 말년에 나치의 박해를 받았다. 그가 남긴 엄청난 양의 유고들은 아직도 후설 전집(Husserliana)으로 출간되고 있다... 옛 오스트리아 제국의 작은 도시인 프로스니츠에서 유대인 가정의 아들로 태어났다. 독일의 라이프치히, 베를린, 빈대학 등에서 수학했다. 할레, 괴팅겐대학 등에서 교편을 잡았으며, 1916년 리케르트(H. Rickert)의 후임으로 프라이부르크대학의 철학과 정교수로 취임하였다. 유대인이었던 후설은 말년에 나치의 박해를 받았다. 그가 남긴 엄청난 양의 유고들은 아직도 후설 전집(Husserliana)으로 출간되고 있다.

후설은 1900/1901년의 『논리연구 1, 2』를 통해 현상학의 창시자가 된다. 의식 체험에 대한 순수 기술에서 출발한 현상학은 이후 초월론적 현상학으로 발전하게 되는데, 이것이 체계적으로 정리된 것이 1913년의 『이념들 1』이다. 이후 후설은 현상학을 발생적 현상학으로 확장하게 된다. 『형식 논리학과 초월론적 논리학』, 『경험과 판단』 등은 논리학에서 발생적 현상학을 시도한 빼어난 성과들이다. 『데카르트적 성찰』, 『유럽 학문의 위기와 초월론적 현상학』 등은 초월론적 현상학을 철저히 정초하려는 필생에 걸친 노력의 마지막 결실들이다.

후설의 현상학은 셸러, 하이데거, 메를로-퐁티, 레비나스, 리쾨르, 데리다 등 현대의 실존주의, 해석학, 포스트모더니즘 철학에 지대한 영향을 미쳤으며, 현재는 철학을 넘어서 다양한 인문사회과학 분야에도 큰 영향을 미치고 있다.

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역 : 김태희

작가 파일

건국대학교 모빌리티인문학 연구원 HK교수. 서울대학교 철학과에서 박사학위를 받았다. 현상학의 현대적 해석에 기초하여 현대사회의 이동성·시간·공간의 문제에 천착하고 있다. 저서로 『모빌리티 인문학 미래세계』(공저), 『시간에 대한 현상학적 성찰』, 『모빌리티 에토스 공통문화』(공저) 등이 있고, 역서로 『경제학-철학 수고』, 『상상, 이미지의식, 기억』(공역), 『소외와 가속』, 『사물과 공간』, 『모빌리티와 인문... 건국대학교 모빌리티인문학 연구원 HK교수. 서울대학교 철학과에서 박사학위를 받았다. 현상학의 현대적 해석에 기초하여 현대사회의 이동성·시간·공간의 문제에 천착하고 있다. 저서로 『모빌리티 인문학 미래세계』(공저), 『시간에 대한 현상학적 성찰』, 『모빌리티 에토스 공통문화』(공저) 등이 있고, 역서로 『경제학-철학 수고』, 『상상, 이미지의식, 기억』(공역), 『소외와 가속』, 『사물과 공간』, 『모빌리티와 인문학』(공역), 『에드문트 후설의 내적 시간의식의 현상학』(공역), 『헤겔의 세계』(공역), 『괴벨스, 대중 선동의 심리학』 등이 있다.

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역 : 김기복

작가 파일

서울대학교 철학과에서 『습성(習性)의 현상학: 에드문트 후설의 초월론적 습성에 대한 연구』로 박사학위를 받았다. 현재 가천대학교 가천리버럴아츠칼리지에 재직 중이다. 주요 논문으로 「후설에서의 습관성 개념」, 「후설에서의 ‘인격적 동일성’」, 「정의(Justice)에 대한 목적론적 접근 - 리쾨르(P. Ricoeur)의 롤즈(J. Rawls)의 정의론에 대한 비판과 해석을 중심으로」, 「아렌트와 리쾨르에서의 역사 ... 서울대학교 철학과에서 『습성(習性)의 현상학: 에드문트 후설의 초월론적 습성에 대한 연구』로 박사학위를 받았다. 현재 가천대학교 가천리버럴아츠칼리지에 재직 중이다. 주요 논문으로 「후설에서의 습관성 개념」, 「후설에서의 ‘인격적 동일성’」, 「정의(Justice)에 대한 목적론적 접근 - 리쾨르(P. Ricoeur)의 롤즈(J. Rawls)의 정의론에 대한 비판과 해석을 중심으로」, 「아렌트와 리쾨르에서의 역사 개념」 등이 있고, 주요 역서로 『니체: 그의 삶과 철학』(공역) 등이 있다.

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출판사 리뷰

후설은 생전에 『논리 연구 1, 2』(1900∼1901)를 시작으로 『엄밀학으로서의 철학』, 『순수현상학과 현상학적 철학의 이념들 1』(1913), 『내적 시간의식의 현상학』(1928), 『형식논리학과 초월론적 논리학』(1928), 『데카르트적 성찰』(1931), 『유럽 학문의 위기와 초월론적 현상학』(1936) 등을 출간하면서 의식의 ‘지향성’ 개념에 의거한 초월론적 현상학을 정초하고자 했다. 하지만 그는 자신의 현상학적 체계에 대한 연구 외에도 구체적인 현상학적 분석을 방대한 분량의 연구 원고 형태로 남겼다. 그러나 이 연구 원고는 소수를 제외하고는 그의 생전에 출간되지 못했다. 약 4만 5000쪽에 이르는 그 연구 원고는 나치의 손에 넘어가 사라질 뻔했지만, 벨기에의 한 신부의 노력에 의해 구출되어 1950년부터 지금까지 ‘후설 전집(Husserliana)’으로 출간되고 있다. 이 책 『상상, 이미지의식, 기억』은 1980년에 후설 전집 23권으로 출간된 Phantasie, Bildbewusstsein, Erinnerung: Zur Phanomenologie der anschaulichen Vergegenwartigungen을 옮긴 것으로, 재현(Vergegenwartigung)에 대한 가장 중요한 연구인 1904~1905년 강의록을 비롯하여, 1898년에서 1925년 사이에 나온 방대한 연구 원고를 대부분 담고 있다. 근래 후설 현상학에 대한 세계적인 연구 흐름이 그의 연구 원고를 중심으로 이루어지고 있다는 점에서 이 책은 현상학의 현재적 가치를 재조명하는 데 귀중한 밑거름이 될 것이다. 이 책에서 후설은 경험심리학적 방법에서 벗어나 현상학적 환원, 본질직관과 같은 순수 현상학적 방법을 통해 상상, 이미지의식, 기억을 포괄하는 ‘직관적 재현’의 고유한 본질에 대한 규명을 시도했다. 전통적으로 상상, 이미지의식, 기억 같은 것은 기호와 상징 등에 의한 ‘비직관적 재현’ 작용인 ‘지각’에 비해 불분명하고 열등한 것으로 간주되어 왔다. 또한 그것은 단지 외적 원인에 의해 생겨난 심리적 결과로 여겨지기도 했다. 이에 대해 후설은 상상과 이미지의식이 지각과 구별되게 하는 것을 감각 내용에서가 아니라 그 고유한 작용 성격에서 찾고자 했다. 지각은 대상을 현전의 양상에서 나타나게 하는 데 반해, 상상과 이미지의식은 비정립적 재현, 곧 ‘마치(Als-ob)’의 양상에서 나타나게 하는 것이다. 이러한 분석을 통해 후설은 상상과 이미지의식이 나름의 객관적 대상과 관계하는 소위 지향적 의식, 즉 세계를 개방하는 의식임을 보임으로써 그것들에 대한 기존의 선입견을 극복하고자 했다. 후설은 직관적 재현과 비직관적 재현(지각)의 차이뿐만 아니라, 나아가 상상, 이미지의식, 기억 서로 간의 본질적 차이를 규명한다. 그는 상상과 대비하여 이미지의식의 삼원 구조(물리적 이미지/이미지 대상/이미지 주제)를 확립하며, 이에 기초해서 이미지의식의 다양한 유형을 분석한다. 또한 상상을 직관적 재현의 또 다른 형태인 기억과 대비하면서 양자의 차이가 대상 존재의 정립 여부에 있다고 본다. 즉 상상은 상상 대상의 존재를 정립하지 않는 ‘중립 의식’인 반면, 기억은 기억 대상의 과거 존재를 정립하는 ‘정립 의식’이라는 것이다. 이러한 분석을 통해 후설은 직관적 재현 작용의 전모를 포괄적으로 드러낸다. 후설이 약 30년 가까운 시간 동안 직관적 재현에 대해 사유한 내용을 충실히 담고 있는 이 책은 본래적인 의미에서의 명증적 의식만을 세계에 대한 참다운 의식으로 간주한다는, 후설 현상학에 대한 세간의 선입견을 불식시켜 준다. 후설은 전통적으로 불분명하고 열등한 의식으로 치부된 상상, 이미지의식, 기억에 고유한 자리를 부여하며, 그것들이 인간의 삶과 역사에서 차지하는 역할을 드러냈다. 직관적 재현에 대한 후설의 이러한 생각은 ‘시뮬라크르의 시대’라고 할 만큼 어느 때보다도 상상이나 이미지 영역이 인간 삶에 미치는 영향력이 큰 오늘날 우리에게 더욱 긴요하게 다가온다. 이 책은 현상학의 주요 방법론을 보다 정확하게 이해하고 해명하는 데 필수적이다. 또한 현상학 연구의 새로운 지평을 열어 줄 것이며, 현대 철학과의 생산적 대화에도 크게 기여할 것으로 기대된다.

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