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젊은 시절 무선전신공학을 전공했다. 대학 졸업 후 방송사에서 재직했으며, 신중국 성립 후에는 산서대학(山西大學)ㆍ북양대학(北洋大學: 현 천진대학(天津大學)ㆍ북경우전학원(北京郵電學院)에서 교수를 지냈다. 소년 시기에 불법을 배우기 시작하여 불교 경전에 몰두하고 외숙부인 매광희(梅光羲)를 따라 법요을 참학했으며 허운(虛雲)화상에게 귀의하여 선(禪)을 배웠다. 또 누오나(諾那)활불의 제자인 왕가제(王家齊)와 꽁꺼상사(貢?上師)로부터 티베트 전승의 홍교(紅敎)ㆍ백교(白敎)의 밀법을 배웠으며, 하련거(夏蓮居) 거사를 스승으로 받들어 20여 년간 유교와 불교, 현교와 밀교, 선종과 정토종을 배웠으며 그 요지를 얻었다. 황념조 거사는 불법 학계에서 중요한 영향이 있다. 그는 선종ㆍ정토종ㆍ밀종이 일체로서 둘이 아니라고 주장하며 선(禪)을 익히고 밀교를 수행하는 자는 정토에 왕생할 것을 발원해야 한다고 했다. 그는 중국불학원에서 정토종사(淨土宗史)를 강의하면서 수행정진해서 날마다 부처님 명호를 3만번을 외웠다. 그의 저작으로는 《대승무량수경해(大乘無量壽經解)》 《정토자량(淨土資糧)》 《화엄염불삼매론강기(華嚴念佛三昧論講記)》 《곡향집(谷響集)》 《심성록(心聲錄)》 《대승무량수경백화해(大乘無量壽經白話解) 》 등이 있으며 정토종의(淨土宗義)를 매우 정밀하게 밝혔으며, 중국과 외국의 불교계에 상당히 영향을 미치고 있다.

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