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작품 밑줄긋기
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2024.04.16.
p.193
*단성론파(Monophysites) = 합성론파AD.428 안티오키아 출신 '네스토리우스' 가 처음 주장.'단일' 을 뜻하는 그리스어 모노스(Monos)+;본성' 을 뜻하는 피시스(Physis)의 합성어. 그리스도는 하나의 본성(과 두 성격)을 가진다. - 신성+인성+단일한 본성'이집트 콥트교회, 시리아 그리스도교 교파, 아르메니아 사도교회가 이 해석을 지지함.일반적 서방교회(그리스 정교회, 슬라브 정교회, 로마 가톨릭, 프로테스탄트 교회) 와 달리 칼게돈 공의회에서 발표된 칼게돈 신경을 인정하지 않음. 이 논쟁으로 인해 보편교회는 분열됨.*아리우스파이집트 사제 아리우스에 의해 제시된 해석으로 성부와 성자는 동일한 본질이 될 수 없다는 주장(삼위일체 부정) 으로 AD.325 니케아 공의회를 통해 이단으로 규정됨.*호모우시오스(Homoousios): 성부와 성자는 동일 본질 = 양성론(그리스도는 '성부의 신성+성자의 인성' 을 소유한다)*5대 총대주교관구(Pentarchy): 로마, 콘스탄티노폴리스, 알렉산드리아, 안티오키아, 예루살렘. 그리스도교 신앙의 모든 원칙을 결정하기 위해 칼게돈 공의회 때 기획됨.*히포드로무스: 경기, 축제, 청원, 봉기의 장(광장). 현재는 이스탄불 술탄 아흐메트 광장으로 불림.*콘타키온(Kontakion): 전례에서 음악과 함께 읊는 긴 시.*단성설(AD.630): 그리스도에게는 두 성질이 존재하지만 하나의 의지, 하나의 에네르게이아(Energeia) 현실태만이 있다는 신조. 여러 세기에 걸쳐 로마교회와 동방교회가 멀어지는 계기가 됨.*아우구스티누스 354~430(75세)*중세: 서로마 제국 멸망 '475년' ~ 동로마제국 멸망, 백년전쟁 종식 '1453'*케리그마(kerygma): '설교' 를 뜻하는 헬라어. '전달자로서 선포한다' 는 뜻. 그리스도에 관해 초대교회 구전의 핵심. 하나님께서 주신 말씀을 전하는 것. 내용 그 자체. 전령자와 메시지를 맡긴 위임자의 관계 속에서 형성되는 말.*바실레프스(Basileus): 이스라엘의 왕.*다윗의 삶과 승리를 묘사한 은원판 아홉개는 현재 메트로폴리탄 미술관과 키프로스 박물관이 나누어 소장중.*네아: '새로운'*포르피로예니토스: '보라색 출생(자줏빛 혈통)' 이라는 의미. 아버지가 황제로 재위 중이고 황제의 색 보라색으로 치장된 황궁의 특별한 방에서 출생했다는 뜻(92대 황제 콘스탄티노스 7세 포르피로예니토스).
