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서울대학교 미학과와 동 대학원에서 미학을 공부했다. 『시급하지만 인기는 없는 문제: 예술, 언어, 이론』을 함께 쓰고, 『게임: 행위성의 예술』을 번역했다. 워크룸 프레스에서 편집자로 일한다. https://economic-writings.xyz

작가의 추천

  • 내게는 이분법적인 편견이 있다. 도전하는 글은 명료하지 않고, 명료한 글은 도전하지 않는다. 도전하지 않으면 자칫 시시하고, 명료하지 않으면 자칫 피로하다. 그런데 전대한의 글은 이 편견을 넘어선다. 그는 명료함을 가장 큰 도구로 삼고 음악에 대한 새로운 글쓰기에 도전한다. 음악 글쓰기는 보통 작품이나 작가의 크고 작은 역사를 읊거나, 음악현상을 세밀하게 분석하는 것 같다. 이런 음악 글을 통해서 독자는 자신이 몰랐던 이야기를 듣거나 자신이 놓쳤던 감각을 보상받는다. 이 두 유형 모두 독자를 앞서간다. 하지만 전대한의 음악 글쓰기는 이 두 유형과 다르다. 그가 음악을 생각할 때 가장 일차적인 재료이자 도구로 삼는 것은 일상에서 흔하게 사용되는 ‘말’ 혹은 언어다. 그는 음악을 둘러싼 언어를 어떻게 사용할지 합의하고 제안하는 데 집중한다. 그래야 펀치라인, 마이크드롭 또는 프로파간다에 그치지 않고 대화를 할 수 있기 때문이다. 그러니까 그는 독자를 앞서가기보다 독자(즉 언어 사용자 일반)와 함께 가기를 선택하는 셈이다. 바로 이 점에서 전대한의 음악비평은 아주 새로운 유형의 음악 글쓰기이다. 이러한 목표 아래 전대한이 오랜 기간 훈련해온 분석적이고 명료한 글쓰기가 빛을 발한다. 전대한은 골똘히 생각해보면 얼마든지 이해할 수 있는 글로 『비개념원리』를 채워두었다. 독자에게 젠체하기보다 독자와 대화하기 위함이다. 그러니까 『비개념원리』는 우리가 할 말을 대신해주기보다, 우리로 하여금 스스로 할 말을 떠올릴 수 있게 한다. 그러니 『비개념원리』를 풀어보자. 음악에 대한 대화를 시작하고 싶다면.

작품 밑줄긋기

r****3 2024.04.22.
p.100
게임 플레이의 일회용 목표는 그 내재적 가치 혹은 그것에 무엇이 따라오는지가 아니라, 그 목표를 추구함에 따라 촉발되는 활동의 형태에 입각하여 정당화된다.
P***o 2024.04.03.
p.134
찬드라 스리파다는 최근 저작에서, 어떤 행위자의 자유는 그들이 가진 선택지 집합의 크기에 의해 좌우된다고 주장한다. 스리파다가 보기에 중요한 점은 이 선택지들이 구성되는 것이라는 점이다. 스리파다가 말하기를, 사람들이동물보다 더 큰 자유를 누리는 이유는 바로 사람들이 더 다양한 종류의 선택지를 구성할 수 있기 때문이다. 우리는복잡한 계획을 짤 수 있으며 이로 인해 우리가 가진 선택지 집합의 폭이 넓어진다. ~우리가 더 많은 행위적 유형을가질 경우, 계획할 수 있는 선택지는 더 많아진다.
P***o 2024.04.01.
p.57
장애물이란 목표에 이르는 와중에 끼어드는 어떤 것을 말하며, 목표 달성을 방해하지 않는 경우 그것은 장애물이 아니다. 암벽의 다양한 생김새는 그냥 그것, 암벽의 생김새일 뿐이다. 암벽등반가가 그 벽을 오르겠다는 목표를 세우기 전까지는 말이다. 바로 그제서야 그 생김새 중 일부는 어려움을 야기하는 장애물이 되고, 또 다른 일부는 그 장애물을 넘어서는 데 쓰일 도구가 된다. 그렇기에 장애물의 본성이라는 것은 부분적으로 그것이 방해하게 되는 목표를통해 구성되는 셈이다.

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