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1973년 서울에서 태어났다. 동국대학교 국어국문학과에서 공부했고, 동대학원 국문과를 졸업했다. 2009년 문화일보와 세계일보에 평론이 당선되어 본격적으로 비평을 쓰기 시작했다. 현재 동국대학교 다르마칼리지에서 강의하고 있으며, 월간 『현대문학』의 편집자문위원이다. 2019년 현대문학상을 수상했다.

작가의 추천

  • 소설의 즐거움은 어디에서 오는가? 막막한 현실을 날것 그대로 재현하는 세밀함에서? 아니면 현실에선 찾을 수 없는 달콤한 픽션의 흥겨움에서? 정답은 둘 중 하나가 아니라 둘 다이다. 현실에서 맛볼 수 없는 강렬한 픽션이 우리가 살아가는 배경에서 멋들어지게 펼쳐질 때 소설의 즐거움은 탄생한다. 정은영의 『지옥에 딱 한 명 데려간다면』은 ‘지옥행 1+1 티켓’을 받은 주인공 박세빈이 펼치는 49일의 여정을 담고 있다. 문제가 있다면, 어떻게 한 명을 고를 수 있는가 하는 것이 아니라 한 명밖에 선택할 수 없다는 사실이다. 박세빈의 삶에서도 그렇지만 우리 삶에도 빌런은 너무 많다. 죽음의 문턱에서 돌아와 함께 무간지옥으로 떨어질 동반자를 찾아 떠나는 박세빈의 ‘사십구재’에 당신을 초대한다. 정은영이 정성스럽게 꾸민 빈소에는 애도와 슬픔은 없다. 그 자리를 채우고 있는 것은 기꺼이 당신의 것이 될 유쾌함과 소설의 즐거움이다. 삼가 독자의 일독을 빕니다.
  • 이 소설은 미래를 배경으로 ‘우리’가 경험했던 과거와 현재를 기술하고 있다. 그리고 그 미래에는 사랑도, 인간의 관계도, 사랑과 관계를 이야기하는 방식도 지금과는 사뭇 다르다. 무엇이 이러한 것들을 달라지게 만들었는지 소설에는 정확하게 설명되고 있지 않지만, 그것은 자연스러운 시간의 풍화작용처럼 이해가 된다.
  • 기아는 가장 지독한 사회적 전염병이다. 굶주림은 자아를 잠식하고, 육체가 지닌 최소한의 존엄마저 피폐하게 만들며, 주변의 타인마저 파괴한다. 《체공녀 강주룡》의 압도적인 첫 장면은 단식 투쟁을 하고 있는 강주룡의 모습으로 시작한다. 수면마저 앗아간 극도의 허기를 잠시라도 잊기 위해 그는 무언가를 씹어서 연하게 만들어 목구멍으로 넘기는 상상을 한다. 강주룡의 손은 목구멍으로 들어가고 그는 천천히 자신을 씹어 먹는다. 하지만 자신을 향해 걸어오는 간수의 소리를 듣자 강주룡은 몸을 세우고 저항하는 인간의 자세를 잃지 않으려 안간힘을 쓴다. 타인에게 폭력적이기보다는 차라리 자기를 잡아먹는 뒤집어진 인간, 하지만 저항의 존엄을 끝까지 상실하지 않는 인간. 그가 바로 강주룡이다. 1925년 최서해는 《기아와 살육》에서 굶주림을 통해 영혼이 파괴된 인간 야수의 모습을 기념비적으로 보여주었다. 대략 100년의 시차를 두고 박서련은 굶주림의 고통을 자신의 내면으로 삼키고 이를 반항의 원동력으로 소진하는 인간을 역사의 거대한 망각 속에서 발견해, 잊을 수 없는 문학의 주인공으로 형상화하는 데 성공하였다. 최서해의 작명 감각을 살짝 빌려 와 말하자면, 이 작품은 ‘기아와 저항’이라고 부를 수 있을 것이다.
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