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서울대학교 사회복지학과 교수. 서울대학교에서 언론정보학과 사회학을 전공하고 사회복지를 부전공했다. 같은 학교 대학원에서 사회복지학 석사학위를, 영국 런던정치경제대학교(LSE)에서 사회정책학 박사학위를 받았다. 2018년부터 서울대학교 사회복지학과에서 가르치고 연구하고 있다.

오랫동안 사회적 배제와 위험이 어떻게 만들어지는지, 그리고 그것이 특정 개인의 결함이나 선택이 아니라 구조적 조건의 산물임을 드러내는 연구에 집중해 왔다. 노숙인, 빈곤층, 장애인, 플랫폼 노동자 그리고 급격히 증가하는 1인가구에 이르기까지 다양한 집단이 서로 다른 형태로 사회의 경계 밖으로 밀려나는 과정을 추적했다. 통계가 보여주는 비율과 분포만으로는 사회현상의 이면을 충분히 조명할 수 없다고 믿기에 지금까지 일관되게 당사자를 직접 만나는 질적 연구를 고집해왔다.

최근 10년간은 시대사적 전환기에 새롭게 등장하는 사회적 위험과 배제 양상을 파악하는 데 집중하고 있다. 특히 미래 사회를 ‘디지털 시대’와 ‘개인화 시대’로 압축하고, 이로 인해 ‘연결된 채 단절된 우리’가 맞닥뜨릴 고립의 징후들을 드러내 왔다. 2019년부터 Alone 프로젝트라는 이름으로 개인화 시대의 1인가구 생활양식을 연구해왔다. 이 책에는 지난 6년의 연구 기록이 담겼다.

디지털 복지국가의 데이터 감시, 플랫폼 노동, 배달앱 노동자의 인간관계와 산업재해 등 디지털 시대를 다룬 연구로 국내외에서 여러 차례 수상했으며, 저서 『디지털 시대의 사회복지 패러다임』은 대한민국학술원 우수도서로 선정되었다. 현재는 미래 사회의 위험과 정책적 대응을 모색하는 ToSoPo(Tomorrow’s Social Policy) Network를 이끌고 있다.

작가의 추천

  • 신자유주의가 관계를 손익계산서로 전락시키는 현상을 이토록 예리하게 파고든 책이 있을까. 서로 맞닿아 있는 우리가 타인을 도려낼 때, 자신의 일부도 잘려나간다. 부대끼며 변화할 가능성을 절단당한 우리는 처음부터 무해해지려고 나와 남을 표백한다. 치유의 상품들이 고립을 지혜라 포장하는 오늘날, 이 책은 정신분석이나 사주팔자보다도 시대의 마음을 더욱 선명하게 비추는 거울이다.

작품 밑줄긋기

연* 2026.07.25.
한 집단이 경험하는 문제는 그 집단이 살아가는 사회에 만연한 징후를 드러낸다. 1인 가구도 마찬가지다. 이들은 걷으로 보이는 빙산의 일각일 뿐이다. 그 수면 아래에는 각자도생해야 하는 무한 경쟁의 사회가 자리하고 있다. 9쪽 22쪽 1인가구를 문제로만 보고 억누르거나 되돌리려는 데 집중한 나머지, 이미 찾아온 현실 자체를 깊이 이해하려는 노력에는 소홀했다. -중략- 혼자 사느
흰*아 2026.07.01.
와닿는다 나와 비슷한 상황들
두* 2026.03.12.
p.174
돈 많은 1인가구, 과연 행복할까? 돈은 중요하지만 그것만으로는 삶이 완성되지 않는다. 같은 경제수준 안에서도 사회자본과 문화자본의 조합에 따라 삶의 만족도가 달라진다.특히 생애 후반으로 갈수록 비물질적 자본의 중요성은 더 커진다. 가난의 주는 불행을 옅게 해줄 만큼 신임하는 이들과의 지속적인 관계가 인간의 안녕에 얼마나 중요한지…‘돈으로 퉁칠 수 없는 영역’. 경제자
햇* 2026.02.28.
p.236
1인가구의 살림과 자기돌봄은 주거환경, 특히 집의 넓이에 크게 영향을 받는다. 요리 솜씨가 있어도 고시원에서는 펼칠 수 없고, 친구가 있어도 원룸으로는 초대하기가 쉽지 않다. 르페브르의 말처럼 좁은 공간이 좁은 선택과 좁은 관계를 재생산하는 것이다. 부유 한 1인가구라도 방 단위 주거에 머무른다면 마찬가지다. 1인가구에게도 먹고 자고 씻고 쉬는 공간이 분리된 투룸 이상의
햇* 2026.02.27.
p.180
올드버그는 집과 일터만으로는 인간의 사회적 욕구가 충족되지 않는다고 봤다. 제3의 장소는 역할과 위계에서 벗어나 '그저 나' 로 있을 수 있는 곳, 그러면서도 다양한 사람들과 편안하게 만나 교류할 수 있는 곳을 뜻한다. 이런 공간이 없으면 삶이 집-일터의 왕복으로 단조로워지고, 공동체의 연결은 약해지며, 개인은 고립된다. 올든버그는 제3의 장소가 갖는 특징을 다음 여덟 가지
햇* 2026.02.27.
p.173
고소득 1인가구들은 비슷한 취향의 친구들을 선별해 사귀면서 자신과 다른 사람들과의 불필요한 접촉을 줄이곤 한다. 하지만 그러한 선택들이 모여 결국 사회적 고립을 심화시키기도 한다. 반면 저소득 1인가구들은 경제적 결핍 때문에 부득이하게 사회복지제도에 기댈 수밖에 없고, 그로 인해 다른 사람들과 의무적인 교류를 감수해야 했다. 하지만 그러한 선택이 이들의 사회자본을 회
햇* 2026.02.27.
p.124
그러나 자유가 주어져도 여유를 갖지 못하는 싱글 노동자들의 삶에서 보듯, 개인화에는 어두운 이면이 있다. 자유는 동시에 책임을 의미한다. 아니, 더 정확히 말하면 자유라는 이름 아래 모든 책임이 개인에게 전가된다. 혼자 사는 삶이란 단지 내 한 몸만 책임지면 된다는 가벼움이 아니다. 내가 나의 현재와 미래를 모두 짊어져야 한다는 한층 무거워진 책임감이다.
무거워 무겁다
햇* 2026.02.27.
p.100
이런 사례는 부지기수다. 바우만은 후기 산업사회에 개인들이 경쟁력을 갖추기 위해 끊임없이 무언가를 시도하는 모습을 쇼핑에 비유한다. 늘 새로운 것을 찾아 나서지만 결코 만족에 이르지 못하는, 일종의 쇼핑 중독이라는 것이다.
내 얘긴줄ㅋㅋㅋ 쇼핑 그만하자.. #리딩스타트 #사락
햇* 2026.02.27.
p.97
내가 만난 1인가구 중에 여가시간에 온전히 쉰다고 말한 사람은 사실 거의 없었다. 취미생활을 한다고 해도 그림을 그리는 것처럼 "산출물을 만들어야" 보람을 느낀다는 사람들이 많았다. 이거 나잖아..;; #리딩스타트 #사락

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