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어깨배너
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작품 밑줄긋기
마*캉
2026.04.10.
마침내 한스가 합격이라는 결과를 만끽하는 내용이었다홀로 수영도 하고 산책도 하고 마음껏 여유를 즐기는 모습이 흐믓했다 (배운게 도둑질이라고 또 공부를 시작했지만요)그런데 이 청년 위태로워 보이는 나만 그럴까
좌**우
2025.11.18.
p.31
한스는 밤에 깊이 잠들긴 했지만 힘에 겨울정도로 무시무시한 꿈에 시다렸다.좋아하는 일을 할 수 없게된 이의 감정은 어떠할까 생각해보게 되었다
m*****n
2025.06.08.
p.82
다른 학우들보다 앞서기 위해서는 야망과 인내심으로 보다 열심히 노력해야 한다는 사실을 잘 알고 있었기 때문이다. 한스는 꼭 그렇게 되고 싶었다. 하지만 왜 그래야 하는 걸까? 그것은 한스 자신도 알 수 없었다.
쫀*
2024.11.30.
p.1
헤르만 헤세의 작품들은 청소년 권장 도서목록의 늘 상위권을 차지하지만, 그의 작품을 처음 읽은 건 성인이 한참 되고난 후였다. "데미안" 을 읽으며 10대후반과 20대 초반의 나에게로 돌아가는 경험을 하며 깊은 인상을 받으며 헤르만헤세에 큰 관심을 가지게 되었다. 데미안보다 자전적인 성향이 더 짙은 "수레바퀴 아래서"를 읽으면 그를 더 잘 알 수 있을 것 같았다."수레바퀴 아래서" 는 헤르만헤세가 1906년에 발표한 소설이다. 독일의 한 시골마을에서 총망받는 소년, 한스 기벤라트는 그 시대에서 가장 인정받는 인생루트를 밟으려고 한다. 주(州) 시험 합격, 신학교입학, 수도원에 들어간 뒤 목사가 되어 설교단 혹은 대학강단에서는 것이다. 아버지 뿐 아니라 (어머니를 이미 여의었다) 마을 전체의 기대에 응답하는 듯 신학교에 차석으로 입학하였다. 한스는 좋아하던 산책도 끊고 친구사귀기도 마다한며 치열하게 공부에 집중한다. 학교의 교범이 되는 듯 하였으나 시간이 지나며 모두의 기대를 져버리게 된다. 하일너와의 만남은 기벤라트의 학교생활을 완전히 바꾸는 계기가 되었다. 하일너는 기벤라트와 유일하게 마음이 맞는 친구였다. 하지만 하일너는 기벤라트와 친구관계를 유지하기에는 "문제아"였다. 하일너는 위선적인 교장선생님에게 직접 대립할 정도로 반항아적 성향이 있었다. 하일너에게 기벤라트 접근 금지 명령이 있을 정도로 학교에서도 이 둘의 우정을 탐탁치 않았다. 기벤라트의 성적은 계속 떨어지고 그도 공부의 다시 집중하기위해 하일너와 거리를 두지만 마음은 굉장히 혼란스럽다. 결국 하일너는 학교를 무단 이탈한 사건으로 퇴학당하게 된다. 학교에 남은 기벤라트는 더욱 공부에 집중하기 힘들어하고 결국 신경쇠약증을 얻어 기벤라트마저 신학교를 떠나게된다.고향에 돌아온 기벤라트는 계속 방황한다. 고향친구는 병으로 죽고, 의지없는 일상에서 공허함으로 시간을 보낸다. 그러다 사과주스를 짜는 일을 하며 만난 엠마에게 처음으로 강렬한 이성적 감정을 가지지만 갑작스런 이별을 경험했다. 상실감과 혼란 속에서, 갑자기 기벤라트는 시계부품공장에서 일하는 친구 아우구스트를 따라 견습공이 되기로 한다. 마을에서 제일 총망받던 고상한 신학자가 될 기벤라트가 시계공장노동자가 된다니, 기벤라트는 주위의 반응이 신경쓰이기도 했을 것이다. 시계공장일은 몸은 힘들지만 복잡하게 머리 쓸 일도 없었다. 다른 노동자들은 신학교 학생 및 선생과 "급이 다른" 이야기를 늘어놓지만 기벤라트는 그것이 싫진 않았다. 어느날 공장동료와 술을 마신저녁, 기벤라트는 알수없는 사인으로 주검이 되어 강가에 발견된다. 이 소설은 헤르만 헤세의 10대를 반영하는 자전소설이다. 선교사 가정에서 큰 기대를 안고 입학한 수도원에서 결국 뛰쳐나오고, 자살기도를해 정신병원에 입원, 그 후 시계공장에서 1년동안 일한 그의 10대는 기벤라트의 삶과 많이 닮았다. 하지만 기벤라트, 10대의 혼란한 헤르만 헤세는 오늘날 우리의 주변에도 상당히 흔하게 존재한다. 성공한 삶을 이뤄내야하는 압박감. 수능을 잘봐서 SKY 에 들어가고 대기업에 들어가야하는 무게가 19세기 기벤라트의 (결국 죽음으로 이어지는) 고질적 불안을 이르케한 압박과 다른게 무엇일까?대부분의 서평은 이 작품이 기성세대의 교육체계를 비판한다고 한다. 나는 좀더 원론적으로 접근하고싶다. 삶의 잣대를 드는 모든 것에 대한 비판이라고 본다. 인간은 그 자체로 불안전한 존재이다. 불안함을 인정하지 못하고 절대적인 삶의 가치를 강요하며 들이대는 것은, 자기 자신의 무게를 채우지 못하고 더욱 불안하게 만든다. 내 주위의 가족과 친구, 나 역시 이러한 인간현상의 피해자였다.책을 읽으며 기벤라트에게, 10대의 헤르만헤세에게 말을 걸었다. "많이 힘들었겠다, 가족과 주위사람들도 참 나쁘다. 힘든거 몰라주고 뭐라고만 하고.". 한편으로 지금 우리 이웃들이 많이 듣고싶은 말일 것이다.
