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중앙대학교 예술대학원 문학예술학과를 졸업했다. 1990년 [민족과 문학]을 통해 시인으로, 2014년 [서울신문] 신춘문예를 통해 문학평론가로 등단했다. 시집 [외계 행성 사과밭], 평론집 [착란]을 썼다. 청구문화제 시 부문 대상을 수상했고, 아르코 발간 지원, 아르코 발표 지원, 인천문화재단 발간 지원을 수혜했다. 추계예술대학교에서 시 창작 연습, 현대시 강독, 문학과 신화, 시 창작과 퇴고 등을 강의했다. 현재 시와 비평 전문지 [포엠피플] 편집인이다.

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작가의 추천

  • 시는 말할 수 없는 것을 말할 때, 새로운 세계를 창조할 수 있다. 우리는 감각으로 타인에게 다가가지만, 감각으로 고립을 선택하기도 한다. 염민숙의 시에서 이 미세한 힘의 충돌과 뒤틀림의 세계는 삶을 이해하기 위한 표현으로 나타난다. 염민숙 시인의 감각은 끊임없이 증식하는 중이다. 감각은 자아와 타자 사이를 지나 부조리의 세계를 확인하기까지 증식을 거듭한다. 감각은 타자에 다가갈 때마다 여러 사물을 관통한다. 시인은 그렇게 증식된 감각으로 현상 안쪽을 살피는 데 성공한다. 그러므로 염민숙 시인은 자아에서 타자로, 그 너머의 세계로 시적 진술을 끊임없이 펼쳐낼 수 있게 되었다. 또한 사물을 해체하고 다시 조립하며 다양한 형태로 만든다.
  • 이재구는 부조리한 욕망의 탐구를 통해 휴머니즘적 존재 의미를 찾고자 노력한다. 통속소설 같으면서도 문학적 깊이가 있고 문학인 듯하면서 철학적 깊이가 담겨 있다. 이 소설은 지배 이데올로기가 된 자본과 종교의 프리즘을 통해서 인간에게 지속 가능한 희망이 있는지 엄숙하게 묻고 있다.
  • 실존주의는 “실존은 항상 특수하고 개별적이다”라고 말한다. 이는 개별적 주체가 겪은 희로애락이 다르기 때문이다. 삶은 희로애락을 밟고 가는 지난한 길이다. 힘겹게 밟고 온 지나간 기억이 박제되어 현재의 ‘나’를 만든다. 따라서 현재의 주체가 정동情動을 느낄 때 정신과 몸은 하나가 되어 과거의 시간과 대면하게 된다. 임경자 시인은 삶이 결정된 것도 고정된 것도 아니라는 것을 안다. 피투 된 삶을 인식하고 희망을 열기 위해 끊임없이 자신을 미래로 기투한다. 시인이 정동情動으로 촉발되는 희로애락을 박제하는 이유도 던져진 삶을 극복하려는 의지 때문이다. 이런 행위는 자유를 전제하므로 주체적 인간의 탄생이라 부를 수 있다.
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