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국내작가

류시화 본명:안재찬
국내작가 문학가
출생
1958년 출생
출생지
충청북도 옥천
직업
시인
데뷔작
아침(1980)
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시인이자 명상가. 경희대학교 국문학과를 졸업했으며 1980년 한국일보 신춘문예 시 부문에 당선된 바 있다. 1980~1982년까지 박덕규, 이문재, 하재봉 등과 함께 시운동 동인으로 활동했으나 1983~1990년에는 창작 활동을 중단하고 구도의 길을 떠났다. 이 기간 동안 명상서적 번역 작업을 했다. 이때 『성자가 된 청소부』, 『나는 왜 너가 아니고 나인가』, 『티벳 사자의 서』, 『장자, 도를 말하다』, 『마음을 열어주는 101가지 이야기』, 『영혼을 위한 닭고기 스프』 등 명상과 인간의식 진화에 대한 주요 서적 40여 권을 번역하였다. 1988년 '요가난다 명상센터' 등 미국 캘리포니아의 여러 명상센터를 체험하고, 『성자가 된 청소부』의 저자 바바 하리 다스와 만나게 된다. 1988년부터 열 차례에 걸쳐 인도를 여행하며, 라즈니쉬 명상센터에서 생활해왔다.

그의 대표작인『외눈박이 물고기의 사랑』에서는 한층 깊어진 눈빛을 지닌 시세계가 곱씹히고 곱씹힌다. 류시화는 가타 명상센터, 제주도 서귀포 등에서 지내며 네팔, 티벳, 스리랑카, 인도 등을 여행하며 그가 꿈꿔왔던 자유의 본질 그리고 꺠달음에 관한 사색과 명상들이 가득한 산문집을 내기도 했다. 현대를 살아가는 우리들에게 실소를 자아내는 일화들 속에서, 그렇지만 그냥 흘려버리기엔 너무 무거운 이야기로 삶이 무엇인지에 대한 가르침을 전해준다.

시집 『그대가 곁에 있어도 나는 그대가 그립다』 『외눈박이 물고기의 사랑』 『나의 상처는 돌 너의 상처는 꽃』을 냈으며, 잠언시집 『지금 알고 있는 걸 그때도 알았더라면』 『사랑하라 한번도 상처받지 않은 것처럼』을 엮었다. 인도 여행기 『하늘 호수로 떠난 여행』 『지구별 여행자』를 펴냈으며, 하이쿠 모음집 『한 줄도 너무 길다』 『백만 광년의 고독 속에서 한 줄의 시를 읽다』 『바쇼 하이쿠 선집』과 인디언 연설문집 『나는 왜 너가 아니고 나인가』를 엮었다. 번역서 『인생 수업』 『술 취한 코끼리 길들이기』 『마음을 열어주는 101가지 이야기』 『달라이 라마의 행복론』 『삶으로 다시 떠오르기』 『기탄잘리』 『예언자』 등이 있다. 2017년 산문집 『새는 날아가면서 뒤돌아보지 않는다』 등을 출간했다.
1980~1982 시운동 동인으로 활동
경희대학교 국문학과를 졸업
우리는 떠나게 되어 있다. 우리에게 주어진 시간도 많지 않다. 이 지구별에서는 우리가 얻은 어떤 물질도, 어떤 명성도 영원한 것일 수 없도록 규칙이 정해져 있다.또한 떠날 때는 그 모든 것을 놓고 빈손으로 가야 한다. 가혹한 규칙이 아닐 수 없다. 그러나 규칙은 규칙이다. 그리고 이 우주의 더욱 가혹한 규칙은, 만일 우리가 여행의 목적을 잊어 버리고 여행지에 집착한다면 그 집착이 사라질 때까지 언제까지나 다시 그 장소에 태어나야 한다는 것이다. 그래서 똑같은 일을 되풀이해야 한다는 것이다. 삶이 나에게 가르쳐 준 것들

작가의 추천

  • 『눈먼 올빼미』는 인간의 어두운 내면 풍경을 상징적이고 반복적으로 묘사하고 있다. 그림 안의 그림 안의 그림처럼. 어둡고 슬프고 광기가 어려 있지만, 아름다운 소설이다. 나는 아마도 책장에 꽂힌 책들의 한가운데에 이 책을 꽂아 두지는 못할 것이다. 그렇게 되면 다른 책들이 그 부서진 색유리들에 빛을 잃을 테니까. 그러나 어디에 꽂아 두든, 밤이면 어떤 검은 새의 날개가 내 집 지붕 위에 내려앉을 것이다. 그리고 나는 중얼거리 게 될지도 모른다. “삶에는 서서히 고독한 혼을 갉아먹는 궤양 같은 오래된 상처가 있다……. “에밀 시오랑은 헤다야트의 책에 서문을 쓰듯이 이렇게 썼다. “나는 책이 상처가 되어야 한다고 믿는다. 읽는 이의 삶을 바꿀 수 있어야 한다고 생각하기 때문이다. 책은 모든 것을 변화시키고, 모든 것을 질문해야 한다.
  • 이문재 편저
    나 자신으로부터 나를 지켜주소서. 내가 부탁하는 것 들어주지 마시고 기대하지 않았던 뜻밖의 것들을 더 많이 주소서. 원하는 것 갖지 못했어도 원하지 않았던 의외의 것들 갖게 하소서. 세상의 어떤 유혹보다도 바라는 것투성이인 나 자신으로부터 나를 보호해주소서. 내가 생각한 인생이 아닐지라도 마지막이 그다지 나쁘지 않으리라는 걸 의심하지 않게 하소서…… 기도는 내가 삶을 사랑한다는 의미, 그리고 사랑하겠다는 의지, 삶이 나를 사랑할 것이라는 믿음이다. 그래서 어떤 시인의 시집을 읽을 때, 나는 그 시집 속에 기도시 한 편이 있는지 찾아본다.

작가 인터뷰

읽다
[4월호 커버 스토리] 류시화 “덜 움츠리고 덜 비난하고 더 많이 예찬하라”
류시화는 “다만 길 위에서 당신과 함께 인생을 이야기하고 싶다”고 말했다.
2017.04.03.

작품 밑줄긋기

전***권 2026.04.25.
시간의 제거라고 말할 때, 시계로 재는 물리적인 시간은 물론 아니다. 시계의 시간은 약속을 하거나 여행 계획을 세우는 것 같은 실질적 목적을 위해 이용되는 시간이다. 시계로 계산하는 시간 없이는 이 세상에서 거의 살아갈 수 없다. 우리가 지금 말하고 있는 것은 그 시간이 아니라 심리적인 시간의 제거이다. 심리적인 시간이라는 것은 에고의 마음이 과거와 미래에 끊임없이 사로잡혀 있는 것이다. 피할 수 없는 현재 순간의 ‘본래 그러함’과의 조화 속에서 삶과 일체가 되는 것을 마음 내켜 하지 않는 것이다.
전***권 2026.04.25.
에고가 사랑이라고 부르는 것은 소유욕과 중독된 집착이기 때문에 한순간에 미움으로 변할 수 있다. 다가올 일에 대한 기대는 미래를 향한 에고의 과대평가이기 때문에 그 일이 끝나 버리거나 에고의 기대를 충족시키지 않으면 쉽게 그 반대의 낙담과 실망으로 변한다. 칭찬과 인정은 하루 동안 당신에게 활력과 행복을 느끼게 하지만, 다음날 받는 비난과 무시는 낙담과 불행을 선사한다. 광란의 파티가 주는 쾌락은 이튿날 아침 허무함과 숙취로 변한다. 나쁜 것이 없는 좋은 것은 없으며, 낮은 곳 없는 높은 곳은 없다.
둥*래 2026.03.28.
행복과 고통을 거의 같은 비율로 얻는 것이 삶의 본질이다. 만일 우리가 지금 고통에 처해 있다면, 이것은 우리가 전에 받거나 잃은 행복 때문이다. 행복은 고통의 끝이 아니고, 고통은 행복의 끝이 아니다. 우리는 우리의 삶을 통해서 이 순환을 돌고 있을 뿐이다. 조금 놓아 버리면 조금의 평화가 오고, 크게 놓아 버리면 큰 평화를 얻을 것이다. 만일 완전히 놓아 버린다면 완전한 평화와 자유를 얻을 것이다. 그리하여 세상을 상대로 한 그대의 싸움은 끝이 날 것이다. - '마음의 문' 중에서
전***권 2026.04.25.
몸은 매우 지성적이긴 하지만 실제 상황과 생각의 차이를 구분하지는 못한다. 그러므로 모든 생각에 대해 그것이 사실인 것처럼 반응한다. 그것이 하나의 생각일 뿐임을 몸은 알아차리지 못한다.
o*****2 2026.04.03.
삶의 파도들이 일어나고 가라앉게 두라, 너는 잃을 것도 얻을 것도 없다. 너는 바다 그 자체이므로 나의 퀘렌시아는 어디인가, 가장 나답고 온전히 나 자신일 수 있는 곳은? 너무 멀리 가기 전에 자기 자신에게로 돌아와야 한가. 나의 퀘렌시아를 갖는 일이 곧 나를 지키고 삶을 사랑하는 길이다.. 과거를 내려놓고 현재를 붙드는 것이 삶의 기술이다. 류시화의 글 중에서
s****8 2026.02.18.
때로 너의 인생에서 엉뚱한 친절과 정신 나간 선행을 실천하라
조* 2026.01.25.
p.245
삶의 끝에 서면 마음 아픈 바보짓들을 회사하며 우리는 더 나은 인간이 되어 있을까?
조* 2026.01.25.
p.224
'남의 일'을 생각할 때 어떤 태도를 취했나. 내가 책임질 일이 아니니까, 혹은 내게 넘어올지 모르는 현실 문제를 해결해야만 하니까. 감정 없이 툭 내뱉지는 않았는가. 나의 편리함만을 추구하는 인생은 참으로 보잘것없다.내 일, 네 일을 그어놓고 현자인 것처럼 조언하지 말아야 한다. 사람을 사람으로 대한다는 것은 '내가 만약 상대방의 처지였다면?'을 제일 먼저 떠올려야 하는 것이다. 타인의 감정을 무시하지 않아야 사람으로 대접받을 수 있을 것이다.
조* 2026.01.25.
p.215
한번은 버스가 늦게 와서 한참 기다리게 되었는데 미안해서 택시를 타자고 하는 내게, "언제 다시 올지 모르는 거리에 더 오래 서 있게 돼 기쁘다."라고 말해 나를 놀라게 했다.그런 사람은 자주 그리워진다. 말뿐만 아니라 내면 깊은 곳에서 삶을 기쁘게 받아들이기 때문이다. 그 친구가 떠난 후에도 '하늘 좀 봐. 정말 파란색이야!'하는 목소리가 귓가에 들리는 듯 해 자주 하늘을 올려다보게 되었다. 저 파란색을 갖지 못한 사람은 그만큼 마음이 가난해질 것이라는 생각이 들었다.

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