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역학자. 태극사상연구소 소장으로 재직하면서 사상체질연구소 소장 및 한국작명교육협회 회장을 맡고 있다. 서울대학교 법과대학 사법학과를 졸업 하고 서강대학교 사학과에서 박사 과정을 수료했다. 일찍이 ‘일음일양지위도(一陰一陽之謂道)’라는 《주역》 구절을 접한 순간 사로잡혀서 줄곧 이를 화두 삼아 《주역》에 천착해 왔다.

《주역》은 사람이 쓴 책이 아니다. 상고 시대의 점인들이 갑골점을 통해 내려받은 하늘의 계시를 오랜 세월에 걸쳐 축적하다 보니 현재와 같은 문장으로 형성된 것이다. 점인들 중 누구도 현재와 같은 문장이 나올 줄 몰랐다. 그러므로 《주역》은 인간에 의해 창작된 것이 아닌, 진정한 하늘의 계시다. 그 내용은 인간의 삶과 이 세상에 대한 하늘의 뜻을 담고 있다. 저자는 이러한 《주역》의 가치를 올바르게 전하고자 여러 집필 활동과 강연을 활발하게 펼치고 있다.

유림방송 <강기진의 주역산책>, EBS 교양 강좌 <평생학교>, MBC 라디오 <여성시대 양희은, 김일중입니다> 등에 출연했으며, 주요 논문으로 <훈민정음과 태극의 철학>, <통행본 《주역》과 백서 《주역》 괘명의 의미 비교 시론>, <필사본 《향약구급방》의 유전> 등이 있다. 저서로 《주역독해》, 《막힘없는 삶을 위한 주역 공부》 등이 있다.

작품 밑줄긋기

r********8 2026.01.02.
p.275
금강삼매상은당대의 한국인이 새로운 정신의 경지에 도달함으로써 이상적인 인간상에 대한 새로운 관념을 품게 됨에 따라 탄생한 기념비다.한국의 역사에서원효와 그의 사형들이 대중 불교운동을이끝던 7세기 중후반이 바로 그러한 시대였다.우리 선조들은 '나'가 소중하다는 사실을 발견했다.'나'는 진여의 뜻을 실현하는 보살이다.이는 나의 발견이며,인간관의 일대혁신이다.인간이 삼계를 일으켜 세우는 주체임을자각한 것이다.삼매상을 보고 나면영혼이 치유되는 느낌을 받는 이유는 무엇일까?삼매상에는인간성과 초월성이 함께 있기 때문이다.#리딩스타트 #사락
r********8 2026.01.02.
p.285
사유의 방은 금강삼매상의 방이다.그 방에는 한 마음의 장이 펼쳐져 있다.우리가 그 방에서 감동을 느끼는 이유는나의 마음이 한 마음과 공명하기 때문이다.삼매상은 사람의 원형이다.그러므로 그 미소 역시 인간의 미소의 원형이다.그 미소에는 당신의 미소가 어려 있고,원효의 미소가 어려 있다.#리딩스타트 #사락
r********8 2026.01.02.
p.185
나의 자아는심연에서 올라오는 정신을 받아들여자비의 마음을 발하고 있다.이때 인간의 마음은좁은 의식을 넘어서게 된다.의식의 이해타산에 더 이상 갇히지 않으니,그의 마음은 푸른 창공으로 날아오르는한 마리 새가 된다.철학적 관점에서 말하면그는 자유 의지를 가진 주체가 된다.#리딩스타트 #사락
r********8 2026.01.02.
p.172
인생의 순간은 나를 나일 수 있도록 하는 모든 것이다.사람들은 흔히 '나'가 계속되는 줄 알지만,실상 어제의 나와 오늘의 나는 다른 사람이며,1년 전의 나와 오늘의 나, 10년 전의 나와 오늘의 나는 말할 것도 없다.그래서 나에 대한 집착이 덧없다는 것이다.그럼에도 수십 년 세월을 뛰어넘어나를 계속 나일 수 있도록 하는 것이 있으니,바로 인생의 순간에 해당하는 몇몇 순간의 기억이다.이 기억들이 나의 삶의 의미이며나의 핵심이다.이게 없다면나는 텅 빈 것이며껍데기만 있는 것이다.이처럼 인생의 순간은타인의 연을 만나는 순간이니,인생 사진을 홀로 찍을 때조차우리는 사실 혼자가 아니다.사람은 좁은 육체에 갇힌 존재가 아니기 때문이다.인생 사진을 찍었을 때사진이 꽉 차 보이는 것은과거의 연, 현재의 연이 나와 함께 하기 때문이다.#리딩스타트 #사락
r********8 2026.01.02.
p.77
내 마음의 본성인 진여는 어떤 모습일까?인생사진을 찍을 때 나의 모습이 어떻게 달라지는지생각해 보면 알 수 있습니다.인생사진을 찍을 때 우리는 자세부터 고쳐 잡으며마음가짐이 미묘하게 달라지는 것은진여의 훈습이 영향을 미친 것이고,그 순간의 나의 마음이 진여의 마음에 가까운 것입니다.#리딩스타트 #사락
r********8 2026.01.01.
p.88
여기에 나와 내것에 대한 집착이 더해진다. 대상의 분별 나와 남이라는 주체의 분별까지 가세하는 것이다. 우리는 네 편과 내 편을 나누어 본다. 이렇게 경계를 지어 저쪽 밀어내고 보지 않는다.#리딩스타트 #사락
c******2 2025.07.13.
p.50
생각이 많아진다.
감*이 2024.04.26.
p.72
가만히 생각해 보면 지금 내 앞에 놓여 있는 이 길을 걸을 수 있는 사람은 지금의 나 이외에 아무도 없음을 알 수 있다.이 지구상의 80억 인구 중에 이 길을 나 대신 걸을 수 있는 사람은 아무도 없다.과거에도 없었고 미래에도 없을 것이다.(…)이처럼 나는 누구도 대신할 수 없는 천명을 부여받고 태어난 소중한 존재임을 깨달아야 한다.(…)세상에서 제일 서러운 일이 무엇일까?내가 나를 몰라주는 것이다. 나의 길은 나만이 걸을 수 있다.왜 지금까지 이런 생각을 못 하였을까?내가 타인보다 힘든 삶을 산다는 것만 느꼈지, 그 길을 묵묵히 걸어온 나 자신이 대견하다는 걸 몰랐다. 내 지난 삶을 가장 잘 아는 내가 돌이켜보니, 정말 나의 길은 나만 걸을 수 있었다.지금 이 글을 읽고 있는 당신의 인생도 당신만이 걸을 수 있을 것이다.
감*이 2024.04.26.
p.24
‘고작 100년을 사는 존재가 어찌 세상 고민을 다 짊어진 양 하느냐.’(…)은행나무가 치르는 대가는 무엇일까?그는 1,000년을 넘게 살지만 대신 무정한 존재로 살아가고 있다.천년의 삶이지만 무정한 삶인 것이다.신기지물인 사람은 스트레스에 시달리지만 대신 유정한 삶을 살고 있다.기껏 100년을 살지만 대신 진하게 사는 것이다.하루를 살아도 사람으로 사는 것은 커다란 축복이다. 스트레스에 시달리고 있는 분이라면 이런 관점에서 생각해보시면 좋겠다.유정한 사람, 섬세한 사람일수록 더욱 스트레스를 받는다.대신 더욱 진하게 살고 있는 것이다. ‘고작 100년을 사는 존재가 어찌 세상 고민을 다 짊어진 양 하느냐.’세상을 향한 부담이 크게 줄어든 대목이다.달관한 경지에서 바라보면 나는 밤 한 톨에 울고 있는 것일 테니 마음이 한결 편안해졌음. 내가 스트레스받고 신경 쓰는 게 진하고 유정한 삶을 살고 있다는 증거였다니. 나무와 사람 중 택하라면, 그래도 난 사람이다.나는 짧아도 굵은 걸 원한다.진한 삶 속에 담긴, 나만이 아는 그 가치가 좋다.

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