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서강대학교 사회학과 교수. 복지국가, 노동시장 및 자산 불평등에 관해 연구하고 있다. 노스캐롤라이나 대학교에서 복지국가와 불평등에 관한 논문으로 박사학위를 받았다(2005). 유타 대학교 사회학과 조교수, 시카고 대학교 사회학과 조교수를 거쳐 시카고 대학교 종신교수로 2017년까지 근무했다. 2011년부터 2017년까지 American Journal of Sociology 부편집장으로 일했다. 2011년과 2012년 전미사회학협회 불평등과 사회이동, 정치사회학, 발전사회학, 노동사회학 분야에서 최우수 및 우수 논문상을 수상했다.

American Sociological Review, Social Forces, Sociological Theory, World Politics, Comparative political Studies에 다수의 논문을 발표했고, 『한국사회학』 『경제와사회』 『동향과전망』 『한국정치학회보』 『비판사회정책』 등에 「세대 간 자산 이전과 세대 내 불평등의 증대」 「한국 복지국가의 사회경제적 기초」 「한국 노동운동과 복지국가의 미래 전략」 등의 논문을 발표했다. 2019년 번역?출간된 When Solidarity Works, Cambridge University Press, 2016(『노동-시민 연대는 언제 작동하는가』, 박광호 옮김, 후마니타스)으로 한국정치학회 학술상(저술 부문)을 수상했고, 같은 해 『한국사회학』에 발표한 「세대, 계급, 위계―386세대의 집권과 불평등의 확대」로 2020년 한국사회학회 최우수논문상을 수상했다.

작가의 추천

  • 이 세계의 변화가 너무 숨 가쁘게 느껴진다면, 그 거센 흐름 속에서 나와 내가 처한 일터가, 내가 소비주체로 활동하는 시장이, 어느 방향으로 가는지 알 수 없을 때가 있다. 그럴수록 한발 뒤로 물러서서 우리가 선 그 필드의 역사를 찬찬히 짚어볼 필요가 있다. 그 산업이 어떻게 성장하고, 다른 산업 혹은 주체들과 어떤 방식으로 얽혀왔는지를 시간의 가속화와 공간의 팽창이라는 두 조건 속에서 관조할 때, 급격한 재편의 궤적이 보다 명징하게 드러난다. 이 책은 이러한 역사적 분석의 시선을 통해 한국 영상 산업의 성장, 글로벌 OTT와의 협업, 글로벌 영상산업 밸류 체인(세계체제)으로의 편입이라는 거대한 변동을 설득력 있게, 무엇보다 흥미롭게, 설명해낸다. 김아영 작가는 이 책을 통해 한국의 영상 및 방송산업이 한국 자본주의의 성장과 궤를 같이하면서 넷플릭스로 대표되는 글로벌 플랫폼 비즈니스에 올라타며 맞닥뜨린 기회와 한계를 예리한 사회과학의 통찰로 해부한다. 한국 영상산업의 성장과 굴곡을 생산자 혹은 소비자로서 함께해온 독자라면, 이 한 편의 정교하게 직조된 다큐멘터리 속에서 우리가 기억하는 수많은 위대한 콘텐츠들이 어떻게 생산되고 유통되어 소비되어왔는지, 그리고 그 경로가 어떻게 변하고 있는지를 가슴 벅차게, 그러나 동시에 안타깝고 씁쓸하게 마주하게 될 것이다.

작가 인터뷰

읽다
“우리는 이 불평등의 새장에서 엑시트해야 한다”
저는 이 책에서 노동자들이 엑시트 옵션을 가지고 행사할 수 있는 사회를 지향해야 한다고 주장합니다.
2025.06.30.

작품 밑줄긋기

j****d 2025.09.27.
p.204
왜 여성들은 출산을 포기하고 일을 택하는가가부장제로부터의 엑시트 옵션. 그것은 일자리다....시장경제에 직접 참여하지 않고 나의 존엄을 지킬 수는 없다. 오늘날 청년 여성에게 직장은 필수재이고 가족은 사치재다.
j****d 2025.09.27.
p.72
한국 노동시장의 능력주의는, 평가 시스템 없는 능력주의다. 명문대에 입학했으면 능력 있다고 평생 우려먹는 시스템인 것이다. 현장에서는 공부 머리와 일머리는 다른 문제라는 걸 모두 알고 있다. 그럼에도 기업에 장착되어 있는 학벌 - 내부 노동시장 - 연공제의 공생 관계는 쉽게 허물어질 것 같지 않다.오늘날의 학벌 서열화 강화는 노동시장에서 평가 시스템이 부재한 결과다. 노동시장에서 생존이 점점 어려워질수록, 한국인들은 학벌에 목을 매게 되어 있다. 믿을 구석이 그것밖에 없는 탓이다. 노동시장에서 생존하려면, 학벌이라도 들고 있어야 하는 것이다. 더구나 학벌을 먼저 점유한 자는 이 체제를 온존하려는 유인이 생긴다.

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