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해외작가

1975년에 태어나 신슈대학 의학부를 졸업했다. 정신과 의사로, 전공은 사춘기·청소년 정신의학, 특히 적응 장애 영역이다. 블로그 ‘시로쿠마의 휴지통’을 통해 현대인의 사회적응이나 서브컬처에 대해 이야기하고 있다. 정신과 임상진료를 통해 본 ‘진료실 안의 풍경’과 인터넷 커뮤니케이션 및 오프라인 모임을 통해 본 ‘진료실 밖의 풍경’의 정합성(整合性)에 주목하여 사회심리학적 고찰을 계속하고 있다. 국내 출간된 책으로는 《로스트 제너레이션 심리학》이 있다.

작가 인터뷰

읽다
쾌적한 도시, 완벽한 질서… 왜 우리는 이 안에서 숨이 막히는가? | 예스24
노키즈존은 시작일 뿐… 완벽한 질서를 요구하는 사회에 ‘우리’가 설 곳은 없다.
2026.03.25.

작품 밑줄긋기

달**러 2026.03.31.
p.269
실제로 현재 사회는 그렇게 변해가고 있다. 하지만 이는 아이를 낳고 싶거나 기르고 싶은 남녀에게 최적화된 사회는 아니다. 사회가진 보하고 개인의 부르주아화가 심화될수록 아이를 낳고 기르기 어 려운 사회가 될 수밖에 없는 것이다.#리딩스타트#사락
달**러 2026.03.31.
p.210
오늘날의 주류가 당연하게 누리고 있는 청결은 사실 후천 적으로 배워서 익혀야 하는 것이지, 모든 이가 선천적으로 알고 태 어나는 것이 아니다. 앞으로도 거리가 더 깨끗해지고 우리의 습관 이 계속해서 섬세해지기만 한다면, 청결함에 서툰 사람들은 점점 더 어깨가 움츠러들고 투명 인간이 되도록 강요받을 것이다. 그래 서 나는 청결한 질서를 무턱대고 부정하진 않지만, 그렇다고 노골 적으로 옹호하지도 못하겠다.#리딩스타트#사락
달**러 2026.03.31.
p.209
그러나 청결에 익숙하지 않은 비주류에게 는 청결을 강요하고, 그 기대를 충족하지 못하면 수치심과 죄책감 을느끼게 하며, 때로는 배제와 소외를 낳는다. 의료와 복지제도가 크게 발전한 오늘날에는 배제와 소외 대신 지원과 치료가 제공되 기도 하지만, 이는 역으로 말하면 지원과 치료를 받아서라도 그들의 청결한 사회 속으로 재배치되어야 한다는 의미이기도 하다#리딩스타트#사락
달**러 2026.03.31.
p.208
결국 청결은 애초부터 불평등에 뿌리를 둔, 부유할수록 쉽게 적응하고 가난할수록 애써야 하는 질서였다. 그렇지 못하면 선 밖으로 밀려나는 것이다.#리딩스타트#사락
달**러 2026.03.31.
p.205
하지만 일본은 그렇지 않다. 일본은 청결을 철저 히 추구하고, 불쾌감과 위압감을 서로 표백해가며, '귀여움'으로 상징되는 아비투스를 내면화함으로써 서양과는 전혀 다른 형태의 다양성과 개인의 자유를 성립시켰다.#리딩스타트#사락
달**러 2026.03.31.
p.195
가자유 하지만 도쿄의 자유는 유럽의 자유와는 크게 다르다. 도코 의 자유는 청결하고 안전하며 질서 정연한 거리 속에서, 냄새나마 찰, 방해가 될 요소를 최대한 제거한 상태에서 실현되는 자유다. 거 리에서 스쳐 지나가거나, 가게에 들러도 가벼운 한마디 인사조차 건넬 필요가 없는, 그렇게 서로의 안전과 편안함을 조금도 방해하 지 않는 자유다. 아름다운 공원과 한적한 주택가에서 불안이나 의 심을 살만한 요소를 모조리 제거하고, 이런 습관과 통념을 구석구 석까지 퍼뜨려 완성된 자유다. 이러한 '도쿄스러운 자유' 속에서는 자신의 의견을 앞세우거나 패션으로 무장하는 듯한 행동은 엄두도 못낼일이며 무례하고 질서에 반하는 행위로 여겨지기도 한다.#리딩스타트#사락
달**러 2026.03.31.
p.190
하지만 이 진보로 인해 애매한 라이프스타일을가 진노숙인 혹은 빈틈적 존재로서의 노숙인은 아예 존재할 수없게 되었다. 노숙인은 절대 거리에 있어서는 안 되며, 개인은 절대 노 숙인이 되어서는 안 된다. 오늘날의 노숙자는 복지를 통해 반드시 사회 안으로 재배치되어야만 하는 존재가 된 것이다.#리딩스타트#사락
달**러 2026.03.31.
p.186
하지만 지나치게 청결함을 추구하고 무취를 선호하는 탓에 청결하지 않은 사람, 냄새가 나는 사람, 혹은 어딘가 기분 나쁜인 상을주는 사람은 질서 속에 녹아들지 못하고 수면 위로 떠오른다. 예의 없고 몰상식한 사람들도 마찬가지다. 도쿄 사람들은 세련된 시민적 무관심7이 몸에 배어 있어 질서에서 벗어난 사람들을 보면 재빨리 시선을 피하기는 하지만, 한편으로는 끝까지 그들을 예의 주시하며 경계를 푸는 법이 없다.#리딩스타트#사락
달**러 2026.03.31.
p.183
도쿄에서 허용되는 다양한 라이프스타일이란, 어디까지나 옷차림과 행동이 일정한 '합격선'에 들어온 경우라는 암묵적 전 제가 깔려 있다. 다시 말해 타인으로부터, 그리고 자기검열로부터 질서에 적합하다는 승인을 받은 개인만이 다양성을 허용받는 것 이다.#리딩스타트#사락
달**러 2026.03.31.
p.177
그러나 그 합리성이 우리를 육아와 아 이로부터 점점 멀어지게 하고, 동물의 일종인 인간의 본래적 존재 양상을 심각하게 소외시키고 있는 것은 아닐까? 설사 그 소외가 오늘날의 통념과 습관 기준에서는 지극히 '옳은 일'로 여겨진다 하더라도 말이다.#리딩스타트#사락

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