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인도 출신이지만 남북조 시대에 중국으로 건너와 활동한 선승으로, 중국 선종의 초조(初祖)이자 석가모니 부처님으로부터 28대 조사로 꼽힌다. 산스크리트어로는 보디다르마(Bodhi-dharma), 한역하여 보리달마(菩提達磨), 또는 달마(達磨)라고 부른다. 남인도 향지국(香至國) 왕의 셋째 아들로 태어났으나 출가하여 반야다라 존자에게 가르침을 받았다. 520년경 중국 광주로 들어와 남경에서 양(梁) 무제(武帝)를 만나 문답한 후, 양자강을 건너 북위의 숭산(崇山) 소림사(少林寺)에 가서 9년 동안 벽관(壁觀)하였다고 한다. 소림사에 머물 때 훗날 선종 2조가 되는 혜가(慧可)와의 만남에 대한 이야기가 유명하다. 혜가에게 『능가경(楞伽經)』과 가사를 주면서 그의 법을 전하고 입적하였다고 한다. 행적에 대해서는 수많은 전승설화가 존재하지만 정확한 전기는 알려지지 않았다. “달마어록”이라는 이름으로 전해지는 기록은 보리달마의 법문을 모은 것으로, 그가 입적한 당시가 아닌 후대에 기록된 것이다.

작품 밑줄긋기

r********8 2026.07.03.
p.114
달마는 동굴 벽을 향해 구 년을 앉아 있었다고 전해 진다. 그 일화의 진위를 따지자는 것은 아니다. 다만 그 이야기가 오랜 세월 살아남은 데에는 이유가 있다. 사람 들은 본능적으로 알고 있었던 것이다. 무엇을 깊이 보기 위해서는, 그 외의 거의 모든것에 등을 돌릴 필요가 있다는 것을.벽을 본다는 것은 결국 벽 아닌 것들을 보지 않겠다는 선언이기도 하다.
달마가 벽을 향해 앉은
r********8 2026.07.03.
p.53
이상한 일이다. 분명히 그때는 자기 마음으로, 자기 의지로 해주었다고 말했었다. 누구도 강요하지 않았다고 했다. 그러나 시간이 흐른 뒤 그 행위는 슬그머니 모양을 바꾼다. 호의였던 것이 어느새 채권이 되고, 사랑이 었던 것이 어느새 권리가 된다. 그리고 상대가 그 권리에 기대한 만큼 응답하지 않을 때, 마음 깊은 곳에서 익숙한 문장이 떠오른다. 내가 너한테 이렇게까지 했는데.
r********8 2026.07.03.
p.19
달마가 혜가에게 마음을 꺼내 보라고 한 것은, 그 그림자를 손에 쥐어 보라고 한 것과 같다. 잡으려는 순간, 그것이 잡히지 않는다는 사실을 직접 확인하라는 뜻이다. 누가 대신 설명해주는 것으로는 충분하지 않다. 책에서 읽었다고, 누군가에게 들었다고 해서 새벽의 불안이 사라지지는 않는다. 자기 손으로 더듬어 보고, 아무것도 잡히지 않는다는 그 텅 빈 감각을 직접 겪어야 비로소

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