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부산대 국어국문학과 및 동대학원 졸업(문학박사). 1991년 《부산일보》 신춘문예, 『문학과비평』 평론 등단. 저서로 『풍경의 시학』 『한국 아나키즘시와 생태학적 유토피아』 『서정의 귀환』 『생태시와 넋의 언어』 『시의 운명과 혼의 형식』 『한국 현대시의 구조와 의식지평』 『시와 비평의 촉기』 『연민의 시학』 등이 있음. 시 전문 계간지 『신생』 편집주간. 경남대 국어교육과 교수.

작가의 추천

  • 이진해의 시는 서정적 문체 속에 존재의 본질에 대한 성찰과 불교 사상을 담아냄으로써 깊이 있는 형이상학적 특색을 지니게끔 한다. 그런 가운데에 고향과 혈육에 대한 그리움을 근원에 대한 의식으로 살아나게 하고, 일상적 자아에 대한 반성을 통해 진정한 실존의 의미가 무엇인지를 찾아 나서게 한다. 참된 존재성이 어디에 있는지를 부단히 탐색함으로써 시인이 줄곧 화두로 간직해온 ‘푸른 하늘’이 오늘의 독자에게 어떤 의미를 띠게 하는지를 사유하게 하는 것이다. 그리하여 이진해의 시는 우리에게 ‘푸른 하늘’ 그 자체이거나, 푸른 하늘에서 비추는 빛이자 그 빛을 담고 있는 거울로 작용한다.
  • 이 무한한 우주 속에서 깨어있다는 것은 얼마나 아름답고도 슬픈 일인가! 윤홍조의 이번 시집은 “세상이 깜짝, 소리로 깨어난다”의 구절로 이 모든 감정을 집약해서 보여 준다. 시 속의 풍경은 봄의 도래, 만물의 약동, 그리하여 세상 구석구석 퍼지는 소리의 울림, 그 끝에 겨우내 잠들어 있던 시적 화자의 화들짝 깨어나는 모습이 펼쳐져 있다. 소리의 파동에 민감한 이런 경향은 시집 전체를 물들여 “내 가슴 울려놓는 저 소리의 결”로 확산되고, 더 나아가 세상 한가운데로 “소리의 폭포수(가 되어) 쏟아진다”. 그로 인해 시집 전체가 백화제방百花齊放, 만화방창萬化方暢의 생기가 감돌면서 신명과 흥이 우쭐우쭐 살아난다. 이러한 생기와 흥은 민요조 리듬인 4음보를 중심으로 발화되어 가락을 타며, “저 건강한 노동이 흘리는 땀의 눈물” “부르튼 마음이 흘리는 힘의 눈물”의 생의 건강성을 얻는다. 소리의 율동이 생의 맥동으로 뛰면서 온 우주가 살아있음을 드러내는 기운생동氣韻生動의 화폭을 만들고 있는 것이다. 그 아름다움에 취해 시 속을 거닐면 “내 최초의 울음은 노래였다/ 모든 울음의 탄생은 노래의 시작이었다”는 놀라운 발언도 듣기도 하고, 풍경 속에 만개한 “저 맑고 투명한 소리의 꽃향기!”를 맡기도 한다. 하여 독자 역시 “홍점홍점 온몸 꽃물 들고 싶은” 흥의 절정에 이르게 되지만, 겨울을 지내야 봄을 맞을 수 있듯이 윤홍조의 시가 노래하는 신명은 흥 이전에 “앓을수록 더욱 깊이 내가 나에게 빠져드”는 아픈 역사가 있어야만 생겨날 수 있음을 어렴풋이 느끼게도 된다. 그래서 윤홍조의 이번 시집은 깊은 한과 신명이 어우러진 애잔한 환희의 풍경임을 알게 된다. 찬란한 빛 뒤에 그늘이 있음을 깨닫게 된다.
  • 항해의 과정은 존재 확인이자 전환의 시간이다. 물의 물질성이 그러한 원초적 계기를 마련하고 그 강도를 부여하나, 현실 속에서 그것은 시련과 고난을 통해 이루어진다. 바다에서의 고난은 모험의 의미를 충족시키는 요건이다. 모험은 시련을 통해 한 단계 더 성숙한 존재로 고양되어 가는 것을 의미하기 때문이다. 이윤길 소설들을 읽어보면 존재 성숙에 대한 갈망이 모든 이야기를 이끌어가는 원동력이 됨을 확인할 수 있는데, 이 갈망은 반드시 시련을 통해 그 강도와 적절성 여부를 시험받는다. 그렇기에 바다로 인해 등장하는 고난의 에피소드, 혹은 모험의 스릴은 이윤길 소설의 주제 형성을 위해서 반드시 있어야 할 구성 요소가 된다. (···) 위기와 그 위기를 통한 존재의 승화로서 신성의 획득은 모험의 궁극적 의미가 된다. 그것은 모두 존재의 승화와 맞물린 동일성의 회복을 가리킨다. 결핍이 주는 존재의 불모와 무의미로부터 존재의 생기와 의미를 획득함으로써 삶의 활기를 확보하였다는 뜻일 것이다. 이윤길에게 삶의 활성은 바다를 배경으로 한 시련과 그 시련의 극복이라는 모험의 발동에 놓여 있다.
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