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해외작가

마쓰이에 마사시 Masashi Matsuie まついえ まさし 松家 仁之
해외작가 문학가
출생
1958년 출생
출생지
도쿄
직업
작가
공유하기
1958년 도쿄에서 태어났다. 와세다 대학 제1문학부 재학 시절 [밤의 나무]로 제48회 문학계신인상 가작을 수상했다. 대학 졸업 후에는 출판사 신초샤에 입사하여 해외문학 시리즈 ‘신초 크레스트북스’를 론칭하고, 계간 [생각하는 사람]을 창간했으며, [예술신초], [생각하는 사람]의 편집장을 역임하는 등, 2010년 퇴사하기까지 다수의 굵직한 프로젝트를 기획, 성공적으로 꾸려 나갔다. 2009년부터는 게이오 대학종합정책학부의 특별초빙교수로 강단에 섰는데, 인터뷰에 따르면 대학에서 푸릇푸릇한 청년들과의 만남이 마음속 깊숙이 잠들어 있던 소설가라는 오랜 꿈을 깨우는 마중물이 되었다고 한다.

2012년 [신초] 7월호에 장편 「여름은 오래 그곳에 남아」(일본원제: 화산자락에서)를 발표, 늦깎이 작가로서 문단에 발을 들였다. ‘명석하고 막힘없는 언어의 향연’이라는 소설가 가와카미 히로미의 찬탄을 필두로 ‘유구하게 흐르는 대하를 닮은 소설’, ‘풍요로운 색채와 향기를 담은 경탄을 부르는 작품’ 등 평단과 독자의 호평이 이어지며 제34회 노마문예신인상 후보에 올랐고, 이듬해 제64회 요미우리문학상을 수상하는 영예를 안았다. 그밖에 『가라앉는 프란 시스』, 『우아한 것인지 어떤 것인지 모를』 등 활발한 작품활동을 펼치고 있다. 최근에는 3인 출판사 주식회사 학과 꽃에서 제2의 편집자 생활도 즐기고 있다. 2021년 신작 장편 『우리는 모두 집으로 돌아간다』 를 냈다.

수상경력

2013 제64회 요미우리문학상 수상 『여름은 오래 그곳에 남아』

작품 밑줄긋기

흙******에 2026.06.29.
p.180
“그렇게 오래도록 기억에 남는다는 것은 건축이 잘됐다는 이야기야.”주인공이자 화자인 사카니시 군으로부터 지금까지 가 본 도서관 중에서 제일 좋아하는 곳을 듣고 무라이 선생이 건넨 말이다. 소설 제목과도 연결지어 생각해 봄 직한 문장이다. 오래도록 기억에 남는 여름 안에, 사람과 건축이 있(었)다.#리딩런
햇* 2026.05.25.
p.190
"봐봐. 별을 봐. 엄청나." 두 사람 위에 바닥 모를 깊이와 밀도로 암흑이 펼쳐져 있었 다. 그 구석구석에 몇억이라고도, 몇조라고도 할 수 있는, 몸이 떨릴 만큼 많은 별이 반짝이고 있었다. 몇천 년 전에도, 몇만 년 전에도 별하늘은 이렇게 펼쳐져 있었고, 원시림을 내려다보고, 아낌없이 빛을 쏟아붓고 있었던 것이다. 별에는 음이 있다. 게이코는 그렇게 생각했다. 들리지 않는 음이 하나하나의 별에서 이쪽을 향해 내려온다. 그 음은 빛이었다. 광원조차 되지 않는 덧없는 빛의 음.이 빛이 있는 동안은 절대로 절망할 필요가 없어. 빛에서 오는 음을 듣는 귀를 잃지만 않으면 가즈히코와 나는 살아갈 수 있어. 게이코는 그렇게 믿었다. 지금 그런 얘기를 해봤자 가즈히코는 이해하지 못할지도 모른다. 그러니까 아직은 그렇게 느 꼈다는 걸 말하지 말자. 지금은 말보다 그저 둘이 끌어안고 있으면 된다. 가즈히코는 게이코를 양팔로 안은 채 움직이지 않고 가만히 있었다. 가즈히코의 냄새와 체온이 확실하게 게이코를 감쌌다. 멀리서 다시 한 번 사이렌 소리가 났다. 그리고 바람의 방향이 바뀐 순간, 아무것도 들리지 않았다.
햇* 2026.05.15.
p.348
무언가가 뒤집혔을 때 작업이 단순하면 단순할수록 그것이 확실하게 구원이 된다.
햇* 2026.05.23.
p.101
“형태가 있는 것은 언젠가 사라져버리지만, 사라진 것은 형태를 잃음으로써 언제까지고 남지요. 나한테 보이는 것은 그런 거예요. 많은 것이 흘러 여기까지 왔어요. 부모를 잃은 새끼 곰이라든가, 먹이 냄새에 이끌린 여우라든가, 태곳적에, 여기에 옮겨와 살게 된 아이누 사람들도 사실은 다른 곳을 향하고 있었어요. 그렇지만 강에서 생선도 낚고, 짐승도 잡을 수 있고, 나무 열매도 많이 있고. 이 주변을 개간해서 안치나이라는 한자를 갖다붙인 본토 사람들도 사실은 여기를 목적 삼아 온 게 아니 었죠. 중계 지점으로 삼을 생각이었는데, 어느 틈엔가 정착해서 살게 된 거예요. 여기는요, 그러니까 누구한테도 목적지가 아닌 셈입니다. 태곳적부터.”
햇* 2026.05.21.
p.23
사람이 형태로 만든 것은 남아도, 사람 그 자체는 남지 않는다. 그 사람이 어떤 모습이었고, 손과 발, 몸을 어떻게 움직이고, 어떤 목소리로 이야기를 했었는지 형태로 남지 않는 것은 다 사라져버린다.
쥬* 2026.05.20.
p.75
도쿄의 회사에서 일하고 있을 때도, 남자와 동거하고 있을 때 도, 이 별들은 지금과 똑같이 하늘에 있었고, 이렇게 소리를 내 려보내고 있었을 것이다. 암흑 속에서 모습이 보이지 않는 소들 은 하늘에서 내려오는 들리지 않는 소리를 매일 밤 온몸에 뒤 집어쓰고 있다. 축 처진 꼬리를 천천히 좌우로 흔들면서.
햇* 2026.05.15.
p.337
그러나 움막이라면 아주 잠시라도 밖을 바라보기도 하고 불을 멍하니 보는 여백 같은 시간이 있었을 거야. 인간에게 마음이 싹튼 것은 그런 시간이 아니었을까. 그러나 우리는 반대로 집 안에 계속 있으면 점차 견딜 수가 없어져서 밖에 나가고 싶고, 자연 속을 거도 싶고, 나무와 꽃을 보고 싶고, 바다를 보고 싶다고 원하게 되지. 인간의 내면 같은 것은 나중에 생긴 것으로 아직 그다지 단단한 건축물은 아니라는 증거일 거야. 집 안에서만 계속 살 수 있을 만큼 인간의 내면은 튼튼하지 못해. 마음을 좌우하는 걸 자기 내부에서가 아니라 바깥에서 찾고 싶다, 내맡기고 싶다고 생각할 때가 있는 것은 그런 것이 아닐까?
햇* 2026.05.15.
p.320
"꽃은 그냥 사랑하면 되지만, 계통을 더듬어가거나 번식하는 지역이랑 기후를 조사하다 보면 그런 모양이 된 이유와 의미를 어렴풋이 알게 돼요."
쥬* 2026.05.15.
p.320
꽃은 그냥 사랑하면 되지만, 계통을 더듬어가거나 번식하는 지역이랑 기후를 조사하다 보면 그런 모양이 된 이유와 의미를 어렴풋이 알게 돼요.
햇* 2026.05.15.
p.286
장작도, 책장도, 사람도 적당히 가까울 때 기세가 오르고 바람이 일어난다.

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