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서울대학교 생활과학대학 아동가족학과 교수. 서울대학교 생활과학대학에서 학사, 석사학위를, 미국 펜실베이니아주립대학에서 가족학과 인구학으로 박사학위를 받았다. 한국가족정책학회 회장, 한국가족관계학회 회장, 저출산고령사회위원회 아동돌봄분과 위원 등을 역임했고, 대한가정학회 부회장, 서울시 인구정책위원회 위원으로 활동하고 있다. 가족, 일·생활 균형, 저출산 및 돌봄 관련 정책, 탈북가족과 다문화가족을 연구하고 있으며, 그 성과를 인정받아 서울대학교 생활과학대학 교수학술상, 세계일보 다문화정책 대상, 교육부 학부모정책추진 유공자 표창, 국민포장(관악구 건강가정지원센터·다문화가족지원센터) 등을 받았다. 지은 책으로 《가족과 돌봄》 《한국가족을 말하다》 《북한 주민의 일상생활 둘러보기》(이상 공저) 등이 있으며, 다수의 연구논문을 썼다.

작가의 추천

  • 이 책은 대한민국에서 잘 나이 드는 법을 상세히 알려준다. 초고령화 문제를 고민하는 개인과 기업에 훌륭한 가이드가 될 것을 기대한다.
  • 이 책은 가족이 함께 책 읽는 즐거움을 쉽고 편안하게 안내하는 책입니다. 영국 작가들의 재미있는 그림책에 대한 소개를 읽으면 한 권 한 권 모두 읽고 싶은 마음이 듭니다. 부모와 아이가 함께 하는 행복한 시간이 아동발달과 교육에 얼마나 큰 영향을 미치는지에 대한 학술적 결과가 뒷받침하듯이, 저자가 안내하는 그림책 육아를 통해 가족들이 함께 행복한 시간을 보낼 수 있기를 기대해 봅니다.

작품 밑줄긋기

o*****3 2026.07.16.
p.152
일을 통한 성취, 소비를 통한 만족, 집을 가득 채운 온갖 좋은 물건들을 추구하는 삶뿐 아니라 다른 사람과 함께하 는 시간을 추구하는 삶, 미니멀하게 비어 있는 집, 나를 돌 보는 것뿐 아니라 다른 사람을 돌보는 것도 존중되는 사회 가 우리에게는 필요하다. 경제적으로 자원을 독점하는 외 동으로 사는 것보다 나눠 가져야 할 형제자매가 있는 것이 더 좋을 수 있고, 혼자 취향껏 누리는 삶의 방식보다 마음 맞는 룸메이트와 함께하는 삶의 방식이 더 풍요로울 수 있 다. 나를 둘러싼 관계 그 자체에 행복이 배어 있다는 소박 한 생각을 지금보다 많은 사람이 가질 수 있다면 좋겠다.
o*****3 2026.07.13.
p.66
든다는 점, 서로 다른 문제와 어려움을 겪는다는 점, 그래서 해와 배려가 필요하다는 점이 가족 다양성을 이해하는 칫 음이다. 겉으로 보이는 모습에 상관없이 삶의 여러 측면 서 다양성이 존재한다. 가족 다양성은 제도적 이념으로서 중요한 것이 아니라, 가족의 복잡다단한 생활을 이해하 기본 전제로서 중요하다. 다양성이 없는 생태계가 생존 취약하듯이 다양성을 존중하지 않는 사회는 지속가능성 취약하다. 모든 가족은 고유하며, 모든 가족은 다르다. 그 인정하는 출발점에서 가족 다양성에 대한 이해가 시작
m********e 2026.04.05.
p.219
어쩌면 더 중요한 것은 우리 삶의 가치와 관련되어 있는지 모른다. 모두가 한 방향으로 달려가는 사회가 아니라 다양한 방향으로 제각각 길을 만들어도 괜찮은 사회가 된다면 지금보다 훨씬 나아지지 않을까. 가족 다양성이란 겉으로 보이는 다양성만 의미하지 않는다. 결혼하든 비혼으로 살든, 배우자가 있든 한부모로 살든, 추구하는 가치가 똑같이 '물질적 성취와 성공'이라면 삶에 다양성은 없다.
m********e 2026.04.05.
p.197
사회적 호위대 모델의 또 다른 핵심은 관계의 구성, 위치, 크기가 고정되어 있지 않다는 점이다. 나의 사회적 관계는 생애과정에 따라 끊임없이 변화하며, 그들의 위치도 달라진다. 위치가 달라진다는 것은 그들과 주고받는 상호작용의 양과 내용이 달라진다는 뜻이다.
m********e 2026.04.05.
p.196
우리가 평생 살면서 접하는 사회적 관계망을 호위대에 비유한 학자들이 있다. 호위대는 군대나 교통에서 많이 쓰는 용어로, 일정한 간격을 유지하면서 목적지까지 함께 이동하는 여러 대의 차량이나 함선, 비행기 등을 의미한다. 우리가 맺는 관계들도 마치 호위대처럼 우리와 함께 이동한다. 사회적 호위대 모델(social convoy model)은 세 개의 동심원으로 이루어진다. 나를 중심으로 가장 안쪽 동심원은 내 삶에서 가장 가깝고 꼭 필요한 사람들로 이루어지고, 중간 동심원은 그만큼 가깝지는 않아도 여전히 내 삶에서 중요한 사람들이 채운다. 그리고 가장 바깥쪽 동심원에는 가깝지는 않지만 내 사회적 관계망에 포함되어 있는 사람들이 속한다.

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