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국내작가

소설가. 남북문학교류위원회 위원. 한국소설가협회 부이사장. 한국문인협회 이사.

수상
제38회 한국소설문학상
제11회 한국문학백년상
제6회 한국문협 작가상

소설
『이 비가 그치면』 『겨울 벚꽃』 『더블클릭』(전2권) 『비오는 날의 쇼팽』(전3권) 『청어와 삐삐꽃』(전2권) 『신의 향수』 『예수』(전2권) 『마침내 나는 꿈을 꾼다』 外

영화입문서
『108개의 모놀로그』 『명작 속의 독백 모음집』

작가의 추천

  • 여덟 살 수영이의 눈에 ‘전쟁’은 아버지가 돌아오지 않는 저녁이었다. 『북선 약국집 딸』은 전쟁을 여덟 살 수영이의 눈높이에서 바라본다. 아이에게 전쟁은 이념이나 역사의 거대한 이름이 아니다. 어느 날 아버지와 오빠들이 집을 떠나고, 익숙했던 골목에서 웃음소리가 사라지고, 오늘도 무사히 돌아오기를 기다려야 하는 두려운 하루다. 사람을 살리던 아버지의 북선약국을 중심으로 펼쳐지는 이야기는 피란민 가족이 겪는 가난과 이별, 죽음과 공포를 따라가면서도 그 속에서 서로를 돌보는 사람들의 마음을 놓치지 않는다. 먹을 것을 나누고, 아픈 이를 보살피고, 떠난 가족의 안녕을 빌며 견뎌내는 사람들. 수영이는 그 모습을 보며 조금씩 삶을 배워간다. 전쟁은 집과 고향을 빼앗고 가족까지 갈라놓지만, 타인을 살리고 끝내 서로를 기다리게 하는 사람의 온정까지 빼앗지는 못한다.
  • 우리는 더 나은 사람이 되기 위해 끊임없이 자신을 고치려 한다. 담배를 끊고, 운동을 시작하고, 나쁜 버릇을 버리고 싶어 한다. 그런데 의지와 노력 대신 누군가가 ‘좋은 습관’을 만들어줄 수 있다면 어떨까. 『습관을 만들어 드립니다』는 이 매혹적인 상상에서 시작해 예상보다 훨씬 위험한 곳까지 나아간다. 서이준이 개발한 기술은 해로운 행동을 멈추게 하고, 중독에서 벗어나게 하며, 한 아이를 다시 가족의 품으로 돌려보낸다. 분명 그것은 구원처럼 보인다. 그러나 인간의 습관은 홀로 존재하지 않는다. 하나의 행동에는 기억과 감정, 관계와 욕망이 얽혀 있다. 나쁜 습관 하나를 걷어냈을 뿐인데 사랑했던 사람까지 낯설어진다면, 우리는 과연 무엇을 치료했다고 말할 수 있을까. 이 소설이 끝내 묻는 것은 기술의 성공과 실패가 아니다. 인간을 더 좋은 방향으로 바꿀 수 있다는 확신 앞에서 “과연 누가 ‘좋음’을 결정할 것인가” 하는 문제다. 그리고 그 변화가 완벽하게 성공한 순간에도 묻는다. 그 사람은 여전히 같은 사람인가? 우리는 문을 열 수 있다. 그러나 그 문 너머까지 열어도 되는지는 전혀 다른 질문이다.
  • 『계란으로 바위 치기』는 교회 공동체의 갈등을 통해 신앙이 권력과 이해관계에 휘말릴 때 무엇이 무너지는지를 묻는다. 재정 문제에서 시작된 목사와 장로의 대립은 해임과 탄원서, 행정심판과 고소로 번지고, 한 식구로 지낸 교인들마저 서로에게 등을 돌린다. 작가는 어느 한쪽을 손쉽게 악인으로 규정하지 않고, 각자가 교회를 위한다고 믿으면서도 상대의 말은 듣지 않는 완고함을 응시한다. “상대가 틀리다고 하지 말고 다르다고 생각하면 문제는 해결됩니다.”라는 우지영의 말이 뼈아픈 까닭이다. 이 현실적 서사와 나란히 흐르는 것은 임지숙이 계란을 깨뜨리는 바위와 흙탕물 속 물고기, 바위 틈에 마을을 이룬 작은 생명들의 이야기다. “묻히는 진실도 있지만 수면 위로 올라오는 진실도 있거든요.”라는 문장처럼, 무모해 보이던 행동은 침묵을 깨는 증언이 되고 상처의 흔적은 생명을 품는 틈이 된다. 마침내 ‘계란으로 바위 치기’가 ‘계란이 깬 바위 속 마을’로 뒤집히는 결말은 이 작품의 인상적인 반전이다. 사랑과 공의, 순종과 맹종, 신앙과 권력의 경계를 돌아보게 하며, 상처 입은 공동체가 다시 사람을 품으려면 무엇을 바로잡아야 하는지 묻는 소설이다.
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