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서울대학교 건축학과와 동 대학원 석사과정을 거쳐 도쿄대학 대학원에서 박사 학위를 받았다. 2018년까지 42년간 서울시립대학교와 서울대학교 건축학과에서 건축의 공동성(共同性, commonness)에 기초한 건축의장과 건축 이론을 가르치고 연구했다. 대통령 소속 국가건축정책위원회 위원, 대한건축학회 부회장, 한국건축학교육협의회 회장을 역임했고, 대한건축학회 사회공헌진흥원 원장, 젊은 건축가들을 가르치는 ‘공동건축학교’ 교장을 맡고 있다.

한국건축가협회상(1997, 2008), 대한건축학회상(2002), 가톨릭미술상 본상(2005), 대한민국 생태환경건축대상(2013), 한국건축문화대상 올해의 건축문화인상(2018), 김정철건축문화상(2020)을 수상했으며, 무엇보다도 건축학도들의 큰 스승으로 오랫동안 우리나라 건축계를 이끌어왔다. 2008년 《시사저널》이 조사한 ‘가장 존경받는 인물’로 선정된바 있으며, 2012년에는 서울대학교 ‘훌륭한 공대 교수상’을 수상했다. 지은 책으로는 『건축 이전의 건축, 공동성』, 『건축 강의』(전 10권), 『건축이 우리에게 가르쳐주는 것들』 등이 있다.

작가의 추천

  • 고딕 대성당은 인류가 만든 모든 건축물 중에서 빛을 가장 갈망하고 하늘을 향한 신앙을 가장 훌륭하게 구현한 건축이었습니다. 고딕 대성당은 이를 해결하기 위해 탁월한 기술적 요소를 고안했습니다. 그러나 그 모두가 빛의 공간을 만들겠다는 강렬한 의지가 없고서는 결코 생각해 낼 수 없는 구조물이었습니다. 고딕 대성당은 그야말로 돌로 만든 성서가 되었습니다. 건축은 말이었고, 대성당은 하느님의 말씀이었습니다. 이렇게 고딕 대성당에는 그리스도교의 역사와 문화, 정치와 종교, 예술과 기술, 중세 사람들의 인생관과 세계관이 그대로 합쳐 있습니다. 이 인류 최고의 예술인 고딕 대성당을 저자는 사제의 눈으로 친절히 그리고 쉽게 설명해 주고 있습니다.
  • 『서촌 그리는 마음』에서 지은이는 아름다운 기억을 소상히 그린다. 지은이가 ‘마음으로 서촌을 그리는 것’은 어딘가로 떠났다가도 다시 돌아와 머물며 살아 온 장소의 소중함을 느껴서다. 그러나 그것은 길이 있고, 골목이 남았고, 우물이 있던 자취가 있었기에 가능한 기억이다. 건축은 사람이 생활하는 본거지를 구축하는 것인데, 이 생활의 본거지가 바로 ‘장소’다. 내가 건축을 전공한 사람으로서 정광헌의 글과 그림이 책으로 나오기를 바란 것은, 바로 그 중심에 집이 있고 집이 놓인 장소와 그곳에 얽힌 사람들이 있다는 너무나도 자명한 사실을 소상하고 따뜻하게 그렸기 때문이다. 이 책을 쓰고 그린 이는 정광헌인데, 그것은 내 이야기였다.
  • 미국의 사회학자 레이 올든버그는 집 또는 가정이라는 제1의 장소, 직장이나 학교라는 제2의 장소를 잇는 제3의 장소가 새로운 교류의 장이 된다고 내다보았다. 커피하우스, 비어 가든, 펍, 카페, 비스트로, 동네 술집, 이발소, 미용실 등 일상에서 익숙한 장소들이 그 역할을 수행했다. 그러나 근대의 도시화 과정에서 이런 장소들은 그 의미를 급속히 상실했다. 우리나라는 주택과 오피스가 주도하는 도시를 만들며 그가 말한 제3의 장소의 가치를 오랫동안 알아차리지 못했다. 교통과 미디어가 크게 발달한 도시 속에서 우리는 도시에 기대어 늘 이동하며 산다. 정주와 유목 사이의 익명적 존재가 되어 고독하게 혼자 이동하고 주변을 관찰한다. 그런데 이것이 우리 삶의 전부일까? 그렇지만은 않다. 사람들은 집과 일터 사이, 여가를 즐기러 가는 사이사이에 타인과 접속하고 정보를 생산하는 크고 작은 ‘중간 공간’을 만들고 있다. 또한 역설적이게도 그 제3의 장소가 작은 공동체를 움직이는 힘이 되어 우리 사회에 서서히 장소로서 역할을 하고 있다. 미디어로 기능하는 각종 장소들, 다른 분야와 교류하고 협동하는 비즈카페, 스타트업을 위한 코워킹 오피스, 소규모 이벤트 무대와 교실, 마을 공동체의 문제를 함께 해결하는 동네 카페 등의 중간 공간이 올든버그가 말한 ‘현대판’ 제3의 장소다. 제3의 장소는 과거에도 있었고, 지금도 계속 출현하고 있다. 단지 우리가 현실 속에서 그것을 어떻게 제대로 인식할 것인가, 참여와 정책을 통해 구체적인 건축공간으로 도시를 만들어나갈 수 있는가가 숙제로 남아 있을 뿐이다.

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