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국내작가

박상진 朴商辰
국내작가 인문/사회 저자
출생
1964년 06월 09일
직업
교수
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한국외국어대학교에서 이탈리아 문학을 전공했고, 영국 옥스퍼드대학교에서 문학이론으로 문학박사 학위를 취득했다(2000). 미국 하버드대학교(2006-2008)와 펜실베이니아대학교(2012-13)에서 방문학자로 비교문학을 연구했고, 2019년 현재 부산외국어대학교 만오교양대학에서 문학과 예술, 동서양 고전, 문명론 등을 가르친다.

지은 책으로는 『이탈리아 문학사』『에코 기호학 비판: 열림의 이론을 향하여』『열림의 이론과 실제: 해석의 윤리와 실천의 지평』『서양의 고전을 읽는다』(공저),『데카메론: 중세의 그늘에서 싹튼 새로운 시대정신』『고전의 향연』(공저), 『비동일화의 지평: 문학의 보편성과 한국문학』『단테 신곡 연구: 고전의 보편성과 타자의 감수성』『사랑의 지성: 단테의 세계, 언어, 얼굴』『지중해학: 세계화 시대의 지중해 문명』『Other Modernisms in an Age of Globalization』 『Illuminating Eco: On the Boundaries of Interpretation』 『A Comparative Study of Korean Literature: Literary Migration』 등이 있다.

옮긴 책으로는 『아방가르드 예술론』 『근대성의 종말』『대중 문학론』 『신곡』(전 3권), 『데카메론』(전 3권), 『수평선 자락』『꿈의 꿈』 『레퀴엠: 어떤 환각』 『인도 야상곡』『귀스타브 도레가 그린 단테 알리기에리의 『신곡』』 등이 있다. 엮은 책으로는 『지중해, 문명의 바다를 가다』가 있다.

작가 인터뷰

읽다
길을 잃은 시대, 우리는 왜 다시 단테를 읽는가 | 예스24
불완전함을 견디는 것, 그것이 인간의 의무다
2026.05.20.

작품 밑줄긋기

엘**르 2026.06.29.
p.197
당신을 통해 나는 시인이 되었고 그리스도인이 되었소.당신이 내 얘기를 더 잘 볼 수 있도록 나손을 펼쳐 더 많은 색으로 말을 칠하겠소.
엘**르 2026.06.26.
p.188
아마 저 아래에서는 땅이 좀 흔들리는 모양인데,땅에 숨은 바람이 일으킨 진동은, 나도이유는 모르나, 이곳의 높이까지 도달한 적이 없소.
스***람 2026.03.26.
p.172
편견과 폭력은 불통을 풀지 못하는무능력의 표출이다.분열이 무조건 나쁜 것은 아니다.분열을 억누르고 통합을 강요하면자칫 파시즘이 될 수 있다.차이를 인정하고 공생을 지향하는분열이라면, 그 분열은 다양성이라는이름으로 불러야 한다.다양성은 주변과 타자의 차이를아는 인지능력에서 나오며, 그것을행하려는 성찰과 의지가 동반되어야한다.분열을 다양성으로 만드는 것은어렵고 귀찮은 일이다.타자를 인정하고 타자와 동행하면서낯선 냄새, 낯선 모습을 견뎌야 한다.그러나 그렇게 해야 우리를 분열의구렁텅이에서 꺼낼 수 있다.
스***람 2026.03.26.
p.136
인간은 스스로의 결함을 최선으로살아내는 길을 걷는 존재다.
스***람 2026.03.26.
p.113
자살은 자신의 육체를 치욕으로만들고, 영혼을 또 다른 고통으로몰아넣으며, 남은 자들에게도회복하기 힘든 폭력을 가한다.
스***람 2026.03.26.
p.92
내면을 장악한 분노는 다루기힘들고, 아무것도 볼 수 없게만든다.
스***람 2026.03.26.
p.68
인간의 사랑은 인간을 고귀하게도,천박하게도 만든다.선과 행복을 향해 나아가기도 하고,죄와 불행에 빠뜨리기도 한다.
스***람 2026.03.26.
p.52
선은 인간다움에서 나오고악은 인간다움을 잃으면서자라난다.
스***람 2026.03.25.
p.52
단테가 말하는 비겁은 용기와 실천의결여라는 점에서 부동과 침묵의반지성주의에 맞닿아 있다.직면해야 할 것을 회피하고, 들어야할 때 안들리는 척하고 몸을 움직여야할 때 도사리는 태도다.살아있지 않은 상태이며 인간답지않은 모습이다.
스***람 2026.03.25.
p.46
진정한 용기란두려움의 대상을 식별하고,두려움과자신감 사이에서 적절한균형을 잡는 일이다.

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