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해외작가

올더스 헉슬리 Aldous Huxley
해외작가 문학가
출생
1894년 07월 26일
사망
1963년 11월 22일
직업
소설가, 비평가
데뷔작
불타는 수레바퀴
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광범위한 지식뿐 아니라 뛰어나고도 예리한 지성과 우아한 문체에 때로는 오만하고 냉소적인 유머 감각으로 유명한 영국 출신의 소설가이자 비평가. 1894년 7월 26일 서리 지방 고달밍에서 토머스 헉슬리의 셋째 아들로 태어나, 이튼 칼리지와 옥스퍼드 대학교를 졸업했다. 지적 정보와 함께 재치와 풍자로 가득 찬 다양한 방면의 저술 활동으로 유명한 헉슬리는 20세기 관념소설의 큰 줄기를 이룬 대표적 작가다. 소설가로서 널리 알려지기는 했으나 그 외에도 수필, 전기, 희곡, 시 등 많은 작품을 남겼다.

『멋진 신세계』는 그가 1932년에 발표한 작품으로, 모든 인간의 존엄성을 상실한 미래 과학 문명의 세계를 신랄하게 풍자하고 있다. 야만인 청년을 통해 두 세계, 즉 유토피아 세계와 원시적인 세계를 제시한 작품으로 문명 비판적 풍자와 도덕적 교훈이 잘 맞물려 현대 문명사회를 희화적으로 묘사하고 있으며 진보주의에 대한 위험을 경고하고 있다. 1958년, 『멋진 신세계』의 예언적 주제들을 심도 있게 검토한 『다시 찾아본 멋진 신세계』를 발표했다. 활동 후반기에는 힌두 철학과 신비주의에 깊이 끌렸으며 이 경향이 작품들에 반영되었다. 미국에 정착해서 살다가 1963년 11월 22일 캘리포니아에서 사망했다.

1916년 시집 『불타는 수레바퀴』를 출간한 이래 몇 권의 시집을 더 냈으나, 1921년 『크롬 옐로우』가 인정을 받은 후부터 일생동안 소설 창작에 심혈을 기울이게 되었다. 일반적으로 그의 대표작이라고 여겨지는 『연애대위법』(1928)은 다양한 1920년대 지식인들을 풍자적으로 묘사한 작품으로, 이 소설로 그는 20세기를 대표하는 작가의 한 사람이 되었다. 이 밖에도 과학문명에 지배되어 가는 사회에 대한 날카로운 비판의식이 돋보이는 『멋진 신세계』(1932), 열여덟 살 때 완전히 실명했다가 차차 시력을 회복한 경험을 바탕으로 평화운동을 추구하는 작가 자신을 그린 『가자에서 눈이 멀어』(1936)를 발표했다. 이는 헉슬리의 ‘후기파’ 성향을 지닌 첫 소설로서, 그의 작품 세계에서 분기점 노릇을 한다. 또한 폭력의 부정을 역설한 『목적과 수단』(1937), 제3차 세계대전을 가상해서 쓴 『원숭이와 본질』(1948) 등의 저서가 있다.

또 1945년 《영원의 철학》을 통해 그때까지 서구 지성사에 전해오던 ‘영원의 철학’이라는 개념을 핵심적으로 통합하여 종교와 영성에 대한 이해를 혁명적으로 바꿔놓았다. 주요작품으로는 『어릿광대의 춤(Antic Hay)』, 『하찮은 이야기(Those Barren Leaves)』, 『연애대위법(Point Counter Point)』, 『멋진 신세계(Brave New World)』, 『가자에서 눈이 멀어(Eyeless in Gaza)』, 『목적과 수단(Ends and Means)』, 『원숭이와 본질(Ape and Essence)』, 『루당의 악마(The Devils of Loudun)』, 『천재와 여신(The Genius and the Goddess)』, 『아일랜드(Island)』 등이 있다.
옥스퍼드대학교 학사
이튼칼리지
모든 이의 기억은 저마다의 문학이다. 동아닷컴

작가의 추천

작품 밑줄긋기

푸* 2026.07.20.
"하지만 난 안락함을 원하지 않습니다. 나는 신을 원하고, 시를 원하고, 참된 위험을 원하고, 자유를 원하고, 그리고 선을 원합니다. 나는 죄악을 원합니다."이 작품을 꿰뚫는 문장.
c****i 2025.12.20.
기대를 했건만.별 재미가 없다.시리즈 영화를 바로 보았는데 1편 본후 더 안보게 되네.
m****6 2025.06.29.
p.275
우리들이 소유하고 있는 것이 우리들 것이 아닌 것과 마찬가지로 우리들은 우리들 자신의 것이 아니다
김*진 2025.11.03.
행복은 불만에서 사라진다.
m****i 2025.11.02.
p.46
계급이 낮으면 낮을수록 그에 따라서 산소를 더 적게 공급합니다.
d*****5 2025.07.10.
p.200
미래를 예견한 듯한 소설
서* 2025.06.28.
p.362
362p “사실상 당신은 불행해질 권리를 요구하는 셈이군요.”불행해질 권리가 이렇게 좋은 거였나?불편할지언정, 안락함보다는 위험을 원하고 자유를 원하는 삶.
하********요 2024.04.17.
p.416
1984랑 같이 묶여서 이야기가 되는 책. 통제된 삶 속에서 성적 감정은 거세되고 욕구를 따르는 삶이 야만적이라고 불리는 세상속에서 돌연변이 같은 주인공이 특별해 보였으나 마지막에는 이놈이고 저놈이고 성욕에 돌아버렸구나 하는 탄식만 느꼈음.. 어째서 이런 느낌만 받은건지..

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