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해외작가

마르쿠스 아우렐리우스 Marcus Aurelius Antoninus
해외작가 인문/사회 저자
출생
0121년 04월 26일
사망
0180년 03월 17일
출생지
이탈리아 로마
직업
로마제국 16대 황제
데뷔작
Meditations
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아우렐리우스는 121년 4월 26일 로마에서 태어났다. 그의 아버지 안니우스 베루스는 로마의 귀족이었으며 어머니 도미티아 루킬라는 집정관 카르비시우스 투루스의 딸로서 교양 있고 경건하고 자애로운 부인이었다. 베루스 집안은 원래 스페인에서 살았는데 마르쿠스가 태어나기 1백 년 전부터 로마로 이주하여 살기 시작했다. 그의 할아버지 안토니우스 베루스는 총독, 집정관, 원로원 등의 요직을 지냈다. 아우렐리우스는 여덟 살 때 아버지가 죽자, 할아버지 슬하에서 자랐다. 어머니도 그가 어릴 때 죽은 것으로 알려져 있다. 그는 태어날 때부터 병약하여 학교에 다니지 않고 훌륭한 가정교사들로부터 교육을 받았다. 그는 공부에 열중했으며 뛰어난 자질을 나타내어 당시 황제 하드리아누스는 아우렐리우스를 사랑했으며 그를 ‘가장 진실한 자(Verissus)’로 부르기도 했다. 아우렐리우스의 숙모 파우스티나와 그녀의 남편 안토니누스 피우스에게는 아들이 없어 아우렐리우스를 양자로 맞아들여 마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스라고 이름 붙여 주고 그들의 후계자로 삼았다. 138년 아우렐리우스가 17세 때 하드리아누스 황제가 죽자, 아우렐리우스의 양부(養父)인 안토니누스 피우스가 제위를 물려받았다. 이때부터 아우렐리우스는 미래의 황제로서 통치하는 법과 황제로서 해야 할 일들을 섹스투스, 루스티쿠스, 프론토 등에게 배운다. 139년 아우렐리우스는 피우스 황제의 후계자로 정해지고 황제의 딸 파우스티나와 약혼한다. 그 후 재무관과 집정관에 오르고 145년 24세 때 파우스티나와 결혼한다. 146년 장녀 안니아 카렐리아가 태어나고 이후 13명의 자녀를 두었으나 8명이 요절하고, 1남 4녀만이 남았다. 161년 40세 때 피우스 황제가 죽자 아우렐리우스가 뒤를 이어 즉위하고 의동생인 루키우스 베루스를 공동 황제로 삼았다. 이때부터 게르만족, 스키타이족 등 외적의 침략과 변방 야만족의 소란 등 외부로부터의 위협이 끊임없이 계속되고 페스트와 티베리스강의 범람으로 인한 기근 등으로 시련을 겪는다. 그러다 169년 공동 황제인 베루스가 죽고 게르마니아가 다시 공격해 오자 아우렐리우스는 다뉴브강에 진을 치고 그곳에서 생활하고 이때부터 이 책《명상록》을 쓰기 시작했다. 이후 야만족과의 싸움과 카시우스의 반란을 진압하기 위해 원정을 떠나고 이 원정에서 아내 파우스티나를 잃는다. 그 후 북방의 전장에서 돌아오는 도중 페스트에 걸려 며칠 동안 앓다가 180년 3월 17일 59세의 나이로 세상을 떠났다.

작품 밑줄긋기

여* 2026.08.03.
철학적인 진리들을 자신의 삶의 경험 속에 녹여서 알기 쉽게 가르치면서도 자신의 그런 재능을 자랑하지 않고
여* 2026.08.03.
오직 이성만을 의지해서 살아가고 다른 것들은 단 한순간이라도 돌아보지 않는 것,
여* 2026.08.03.
정장을 하고 집안을 산책하는 것과 같은 허황된 행동들을 하지 않는 것,
여* 2026.08.03.
그 어떤 것도 우연에 맡겨두지 않겠다는 확고한
여* 2026.08.03.
순전히 이론적이거나 사변적인 문제들에 대한 글들을 쓰지 않는 것,
여* 2026.08.03.
내면의 자유, 그 어떤 것도 우연에 맡겨두지 않겠다는 확고한 결심, 오직 이성만을 의지해서 살아가고 다른 것들은 단 한순간이라도 돌아보지 않는 것, 극심한 고통을 겪거나 자녀를 잃거나 오랜 병을 앓아도 늘 한결같은 모습으로 살아가는 것, 한 사람이 그토록 열정적으로 활동하면서도 늘 느긋하고 여유가 있으며 온유할 수 있다는 것을 그의 생생한 모범을 통해 분명하게 알게 되었고,
이*씨 2026.05.24.
비극은 우리에게 어떤 일이 일어날 수 있는지를, 그리고 그런 일은 불가피하게 일어난다는 것을 상기시켜준다. 또한 비극의 무대에서 우리를 즐겁게 해주는 것이라면 세상이라는 무대에서도 우리를 화나게 만들지 않는다고 다시금 알려준다. 그러면 우리는 이런 것들은 우리 모두가 헤쳐 나가야 하는 일임을 깨닫게 된다.
이*씨 2026.05.24.
오늘 나는 불안에서 벗어났다. 아니, 내가 불안을 버렸다. 불안은 바깥에 있었던 것이 아니라 나의 내면, 바로 나의 인식 속에 있었기 때문이다.
이*씨 2026.05.24.
얼마나 많은 사람이 네 이름조차 모르는가. 얼마나 많은 사람이 지금은 알더라도 얼마 지나지 않아 잊어버리겠는가. 많은 사람이 지금은 너를 칭송하지만, 내일이면 경멸할지도 모른다. 기억되는 것은 부질없는 일이다. 명성도 마찬가지다. 모든 것이 다 그렇다.
방**리 2026.06.01.
누구에게나 고난은 일어나지만 누구나 고난을 견디지는 못한다. 그렇다면 너는 절망에 빠지지 않았으므로, 자신을 불운한 사람으로 여길 것이 아니라 자랑스럽게 여겨야 하지 않겠는가? 자신의 본성을 마주하는 사람을 불운하다고 말할 수 있을까? 그 본성이 마주해야 할 일을 마주하는 것을 본성에 어긋난다고 말할 수 있을까? 너는 인간의 본성이 무엇인지 수많은 가르침을 통하여 배우지 않았는가? 네가 겪은 일들이 너의 고귀함과 의로움, 성실함, 절제함, 침착함, 정직함, 도덕성, 자립심 등을 훼손할 수 있다고 생각하는가? 너를 고통스럽게 하는 일을 마주할 때마다 이 원칙을 기억해야 한다. 너에게 다가오는 고통은 불운의 결과가 아니며, 고통을 참아 내는 일이야말로 행운을 만드는 진정한 용기라는 사실을.

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