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국내작가

이태준 李泰俊,, 상허尙虛
국내작가 문학가
출생
1904년 출생
출생지
강원도 철원
직업
소설가
데뷔작
오명녀(1925)
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1904년 강원도 철원에서 태어나, 1909년 망명하는 부친을 따라 러시아 블라디보스토크로 이주했다가 그해 8월 부친의 사망으로 귀국하였다. 1912년 모친마저 별세하자 철원의 친척집에서 성장하였다. 1921년 휘문고등보통학교에 입학했으나 동맹휴교의 주모자로 지적되어 1924년 퇴학하였다.

1924년 학교 신문 [휘문 2호]에 단편동화 「물고기 이야기」를 처음 발표했다. 1925년 문예지『조선문단』에 「오몽녀」가 입선되며 본격적인 작품 활동을 시작했다. 1927년 신문·우유 배달 등을 하며 ‘공기만을 먹고사는’ 궁핍한 유학생활을 청산하고 귀국,『개벽』과 『조선중앙일보』의 기자, 『문장』지 편집자로 활동하였다. 1933년 박태원·이효석 등과 함께 ‘구인회’를 조직하였다. 1934년 첫 단편집 『달밤』 출간을 시작으로 『가마귀』, 『사상의 월야』, 장편소설 『해방전후』 등 많은 작품을 발표했다. 1930년대 전후에 아동잡지 [어린이]에 발표한 많은 동화들은 여전히 많은 어린이들에게 웃음과 감동을 주고 있다. 해방 후에는 문학가동맹, 남조선민전등 조직에 참여하다가 1946년 월북하였다.

‘구인회’ 활동 과거와 사상성을 이유로 임화, 김남천과 함께 가혹한 비판을 받고 숙청되어 함흥노동신문사 교정원, 콘크리트 블록 공장의 파고철 수집 노동자로 전락하였다. 정확한 사망 시기는 알 수 없으나 1960년대 초 산간 협동농장에서 병사하였다는 설이 있다. 저서로 단편소설집 『달밤』 『가마귀』 『복덕방』 『해방 전후』 『구원久遠의 여상女像』 『딸 삼형제』 『사상思想』, 수필집 『무서록』, 문장론 『문장강화』 『상허 문학독본』 등이 있다.
조선중앙일보 학예보 기자
구인회 조직
조선문학가동맹 활동
1946 월북
글짓기가 아니라 말짓기라는 데 더욱 선명한 인식을 가져야 할 것이다. 글이 아니라 말이다. 우리가 표현하려는 것은 마음이요 생각이요 감정이다. 마음과 생각과 감정에 가까운 것은 글보다 말이다. 문장강화

수상경력

1946 제1회 해방문학상 『해방전후』

작품 밑줄긋기

p* 2026.01.22.
p.95
은 자꾸 새로워지고 있다. 말은 자꾸 낡아지고 있다. 말은 영구히 '헌것, 부족한 것'으로 존재한다. 글 쓰는 사람은 전래어든 신어든 외래어든, 그 오늘 아침부터라도 이미 존재하는 어떤 언어에도 만족 해서는 안 될 것이다. 끊임없는 새 언어의 탐구자라야 한다. 보편성이 있어 아무나 편히 쓸 수만 있는 말이면 누구의 발견이 든, 가공이든 창작이든, 민중은 따른다. '느낌'이란 말도 근년에 누 말이다. 지금 일반적으로 쓰는 '하였다'도 ' 가 쓰기 시작해 퍼뜨린 것이다. '거니와' ' '도다'나 '하니라'에 불만을 가진 누군가의 발견일 도 고어 냄새가 나면서도, '였지만'에 단조로움을 느껴 새로 많이 쓰 이는 새 맛의 토다. 과거 조선의 문장은 어휘는 풍부하면서도 토가 없는 한문맥( 숏 롷 놓)의 영향을 받아 토가 발달하지 못했다. 신문학 이 일어나며 문장에 있어 첫 번째로 고민한 것도 이 토였음이 틀리 지 않을 것이다. 아무튼 언어는 민중 전체가 의식주보다도 평등하게 가지는 최대 의 문화물이다. 글 쓰는 이는 문장보다 먼저 언어에 책임이 크다는 것은 다시 말할 필요가 없다.
p* 2026.01.21.
p.52
[ 어감이 있게 쓸 것 ]문장은 시각에 보여주는 것이요 담화는 청각에 들려주는 것이다. 담화는 눈에 보여주는 게 아니라 귀에 들려주는 것이니까 읽힐 소리로 쓸 것이 아니라 들릴 소리로 써야 한다. 정말 말로 들리자면 어감이 나와야 한다.
p* 2026.01.21.
p.29
[ 새로운 문장을 위한 작법 ]산 사람은 생활 그 자체가 언제든지 새로운 것이다... 오늘이란 어제보다 새것이요 내일은 다시 오늘보다 새로울 것이기 때문에, 또 생활은 오늘에서 어제로 가는 것이 아니라 오늘에서 내일로 나아가는 것이기 때문에, ...아무리 평범한 사람이라도 생활을 하다보면 어쩔 수 없이 나날이 새것을 표현해야 할 필요가 생기고 만다. 그러나 흔히는 새것을 새것답게 표현하지 못하고 새것을 의연히 구식으로 비효과적이게 표현해버리고 마는 사람이 대부분이다.언어는 이미 존재한 것이다. 기성의 단어들이요 기성의 토들이다. 그러기 때문에 생전 처음으로 부딪쳐보는 생각이나 감정을, 이미 경험한 단어나 토로는 만족스럽게 표현할 수 없다는 이론이 성립될 수 있다.새로운 용어와 새로운 문체를 쓸 필요가 있다.
x**a 2024.05.07.
p.404
끝내 서로를 이해하지 못한채 각자의 길을 가게 되는 현과 김직원의 해방전후를 읽으면 … 분단의 이유가, 그리고 그 비극이 여전히 이어지고 있는 한반도의 막막함이 무척이나 슬프게 느껴진다…

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