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국내작가

이기호 LEE GI-HO
국내작가 문학가
출생
1972년 출생
출생지
강원도 원주
직업
소설가
데뷔작
버니(1999)
이메일
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1999년 『현대문학』 신인추천을 통해 작품활동을 시작했다. 소설집 『최순덕 성령충만기』 『갈팡질팡하다가 내 이럴 줄 알았지』 『김 박사는 누구인가?』 『누구에게나 친절한 교회 오빠 강민호』, 장편소설 『사과는 잘해요』 『차남들의 세계사』 『명랑한 이시봉의 짧고 투쟁 없는 삶』, 중편소설 『목양면 방화사건 전말기』, 짧은 소설 『웬만해선 아무렇지 않다』 『세 살 버릇 여름까지 간다』 『누가 봐도 연애소설』 『눈감지 마라』 등을 펴냈다. 이효석문학상, 김승옥문학상, 한국일보문학상, 황순원문학상, 노근리평화상, 동인문학상, 허균문학작가상, 대산문학상을 수상했다. 현재 광주대학교 문예창작과에서 학생들을 가르치고 있다.
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1999 현대문학 신인추천공모에 단편 「버니」 당선
추계예대 문예창작과 졸업
명지대학교대학원 문예창작 박사과정 수료
광주대학교 문예창작과 부교수
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우리가 확고하게 믿고 있는 어떤 것들의 이면이 궁금하다면 끝과 시작, 위와 아래를 뒤집어볼 것. 그것이 내 소설의 기조가 되어버렸다 사과는 잘해요
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작가의 추천

  • 다이브 인
    다이브 인
    유영은 저 문학동네
    한 사람에 대해서 우리는 결코 다 알 수 없다. 안다고 말하는 소설은 거짓말이리라. 하지만 그가 머물렀던 장소라면 이야기가 조금 달라진다. 그 장소가 허름한 집이든, 작은 방이든, 풀숲이든, 동굴이든 상관없다. 그 장소를 끝내 재현해낼 수만 있다면, 우리는 그를 조금은 이해하게 되지 않을까? 유영은의 소설은 바로 그 믿음에서 출발한다. 그래서 그의 인물들은 더듬거리며 쓰레기 수거함을 청소하고, 인공 숲을 거닐고, 함께 걷던 골목으로 다시 들어선다. 그 작은 차이, 그가 부재한 공간의 미세한 어긋남이 낯선 정동을 불러온다. 그리고 우리에게 묻는다. 기억의 구조와 감정의 구조, 공간의 구조는 사실 서로 닮아 있는 것이 아닐까? 그것들이 닮아 있다면 그 안에서 계속 머물러도 괜찮지 않을까? 그 덧없는 마음이 유영은 소설의 에너지가 되었다. 사라진 사람과 잃어버린 시간을 끝내 밀어내지 않고, 함께 살아갈 자리를 마련하는 것. 이 소설은 바로 그런 집이 되었다. 그 집에 많은 독자들이 찾아와, 저마다의 상처와 상실을 잠시 내려놓고 함께 머무르기를!
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  • 책방과 무릎들
    책방과 무릎들
    김소민 저 한겨레출판
    환장하겠다. 이분은 누구인가? 누구시기에 사람 마음을 이토록 넘실거리게 만드는가? 사랑과 분노와 쪼잔함과 박력과 유머를 겸비한 이분의 정직함은 도대체 어디에서 나왔단 말인가? 이분이 만난 사람들은 또 어떤가? 혼자 있는 사람에게 계속 된장찌개와 잡채를 해 나르고, 서점에서 신제품 도끼질을 시연해대질 않나, 망토 두른 강아지와 함께 ‘반 트럼프’ 시위를 하질 않나? 이 사람들은 또 다 누구란 말인가? 몇 번이고 지도에서 남해군 상주면을 찾아보게 만든 사람들. 김소민 작가의 《책방과 무릎들》을 읽다 보면 계속 다른 사람들을 만나고, 낯선 사람들의 얼굴을 떠올리게 된다. 본디 에세이의 문장은 한 작가의 작은 세계 안에 갇혀 허우적거릴 때가 많은데, 이 책은 다르다. 마치 3인칭 에세이처럼, 이 사람과 저 사람 사이에 일어나는 파장처럼, 움직이고 떠다니고 번져나간다. 대안의 가능성이 플롯이 되고 형식이 된 이야기. 그 안에 유머와 슬픔까지 장착했으니, 우리는 그저 잠자코 따라 읽을 수밖에.
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  • 죽여주는 연애 상담소
    죽여주는 연애 상담소
    김호애 저 토닥스토리
    모두가 사랑은 없다고 말하면서도 사랑을 갈구한다. 미래를 향해 달려가는 것 같다가도 손쉽게 멜랑콜리에 휩싸이고, 타인을 외면하면서도 한편으로는 타인을 그리워한다. 그러다가 혼자 남은 어느 어두운 밤, 아무런 예고도 계기도 없이 불쑥 누군가를 떠올린다. 어쩌면 그 순간이야말로 우리가 잊고 있던 사랑이 제 모습을 드러내는 때인지도 모른다. 『죽여주는 연애 상담소』는 바로 그런 사랑의 목소리에 귀 기울이는 소설이다. 죽어서도 떠나지 못하는 사랑, 끝내 이루어지지 못한 사랑, 누구에게도 이해받지 못하는 사랑. 그런 사랑의 목소리들이 하필이면 삶의 위기에 빠진 신보영에게 들려오기 시작한다는 것이 이 작품의 주된 아이러니다. 그 아이러니로 인해 소설은 번번이 우리의 예상을 벗어나고 긴장을 고조시키며 앞으로 나아간다. 수치와 두려움에 휩싸이는 순간에도 신보영은 그들 곁을 떠나지 않는다. 외면하지 않고 끝까지 이야기를 들어준다. 바로 그 진심, 끝내 곁을 떠나지 않는 마음이 신보영의 캐릭터다. 그래서 이 소설은 무엇보다 따뜻하고 유쾌하다. 사랑이란 어쩌면 누군가의 얼굴에 미소가 피어나게 하는 일이라는 걸, 설령 그 누군가가 산 사람이 아닐지라도, 최선을 다해 노력해야 한다는 걸 그대로 보여준 작품이다. 읽는 동안 마음이 몇번이고 넘실거렸다.
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작가 인터뷰

읽다
이기호 "가혹하게 흐르는 시간이 쌓인 소설"
농담처럼 시작한 이야기였다. 전남의 한 사립대학을 졸업한 '진만'과 '정용', 두 청년의 삶을 유머러스하게 담아보고 싶었다.
2022.10.13.
읽다
[커버 스토리] 이기호 “우리는 왜, 웬만해선 아무렇지 않을까?”
오랫동안 책을 읽지 않은 사람, 책을 읽을 수 있는 환경에 없었던 사람, 생활에 쫓기는 사람에게 주고 싶다. 문학이 거창한 것이 아니고, 장벽이 높거나 다가서기 어려운 지점이 아니라는 걸 알았으면 한다. 그런 의지로 책을 드리고 싶은 마음이 있다.
2016.05.02.
읽다
이기호 “당신들 책만 읽고 있을 건가요?”
소설가 이기호가 두 번째 장편소설 『차남들의 세계사』를 펴냈다. 1980년대 초반을 배경으로 한 『차남들의 세계사』는 군사정권 아래 뜻하지 않게 수배를 당하게 된 인물이 자신의 무죄를 증명하기 위하여 악전고투하는 이야기를 담은 작품이다.
2014.09.15.

작품 밑줄긋기

예술원에 드리는 보고
예술원에 드리는 보고
문학동네
r********8 2026.10.24.
p.259
숫기. 그러니까 그 말엔 '어린 마음'이라는 뜻도 있겠지. '숫'은 새끼를 배지 않거나 열매를 맺지 않은 존재를 뜻하기도 하니. 휴대폰으로 그 단어를 검색하며 호진은 그렇게 생각했 다. 나에겐 그 마음이 없었던 거겠지. 그걸 사람들은 알아본 거 겠지 호진은 개의 머리를 쓰다듬으며 눈을 맞췄다. 개는 무표정 한 얼굴로 호진을 바라보다가 다시 눈을 감았다. 어린 개, 어린 마음이 곁
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예술원에 드리는 보고
예술원에 드리는 보고
문학동네
r********8 2026.10.24.
p.247
나는 모든 것이 아직 끝나자 않았다고 생각한다.
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예술원에 드리는 보고
예술원에 드리는 보고
문학동네
r********8 2026.10.24.
p.172
나는 내가 어떤 작품을 쓰고 싶어하는지 매우 잘 알고 있다. (조지오엘) 작가들은 매번 자신들이 매우 잘 안다고 착각한다. (이기호)
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예술원에 드리는 보고
예술원에 드리는 보고
문학동네
r********8 2026.10.24.
p.101
죽어지내는 사람은 아무도 없다는 것. 그것을 믿어보겠다는 결기.
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예술원에 드리는 보고
예술원에 드리는 보고
문학동네
r********8 2026.10.24.
p.53
어떤 감정이 지나간 자리에서, 나는 그것을 보았다.
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멜랑콜리 해피엔딩
멜랑콜리 해피엔딩
작가정신
아**네 2026.08.08.
박완서 작가의 덕후인 고아성 배우의 추천도서. 박완서 선생을 추모하기 위한 29명의 소설집. 29인중 내가 작품으로 만나본 작가는 백서린, 이기호, 정세랑. 세명뿐~~ 한국 소설을 더 열심히 읽어야겠다.
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멜랑콜리 해피엔딩
멜랑콜리 해피엔딩
작가정신
아**네 2026.08.05.
p.189
내면의 사소한 트리블 정도는 감기 같은 것과 비슷한 셈이다. 감기 때문에 병원에 가서 약을 처방받아 먹는데 무슨 문제라는 말인가?
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멜랑콜리 해피엔딩
멜랑콜리 해피엔딩
작가정신
아**네 2026.08.02.
p.51
싸우는 데는 만 가지 언어가 동원 되지만 화해하는 데는 미안해, 나도 라는 다섯 글자만 사용될 뿐이다.
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명랑한 이시봉의 짧고 투쟁 없는 삶
명랑한 이시봉의 짧고 투쟁 없는 삶
문학동네
날***복 2026.06.11.
원래부터 좋아한다는 거, 그런 건 있을 수 없다. 모두 시간이 만드는 거짓말이고 속임수일 뿐이다. 원래, 라는 말 자체엔 교묘하게 시간이 숨어있다.
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김 박사는 누구인가?
김 박사는 누구인가?
문학과지성사
신*람 2026.04.23.
p.322
어쩌면 우리는 모두 무언가를 참아내고 있는 사람들인지도 모른다. 지금 참아내고 있는 그 무엇으로 우리는 우리의 존재를 증명할 수도 있을 것이다. 고독을 참아내는 사람들과 그렇지 못한 사람들, 죄의식을 참아내는 사람들과 그렇지 못한 사람들, 거절을 참아내는 사람들과 망상을 참아내는 사람들. 당연한 말이지만 그 사람들 모두가 같을 수는 없다. 거기에 더해, 우리는 서로가 서
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