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국내도서 카테고리리스트
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10,800원 (10% 할인) 포인트적립 600원흔히 탈근대성, 후기근대성이라고 번역되는 포스트모더니즘은 기존의 학문이 이룩한 성과를 부정한다. 권력에 대한 푸코의 분석이나 폴드만의 문학비평, 사이드의 후기식민주의, 스피박의 서발턴 논의는 한결같이 학문이 밝힌 것은 진리가 아니었다고 주장했다. 역사학이라고 예외일 수 없었다. 포스트모더니즘은 역사학마...
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스튜어트 심 저 / 조현진 역 | EJB(이제이북스) | 2002년 09월4,950원 (10% 할인) 포인트적립 60원이 책은 후쿠야마가 주장하는 이른바 ‘역사의 종말’을 데리다가 해체론적 관점에서 어떻게 비판하고 있는가를 소개하고 있다. 저자는 역사의 종말에 대한 포스트모던 계열 사상가들의 논의를 다루며, 이를 바탕으로 데리다의 후쿠야마 비판이 어떤 지점에 위치하는지 보여준다. 그러나 표면적인 구성과 관계없이 이 책은 ...
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9,020원 (5% 할인) 포인트적립 190원강만길 교수의 사론(史論)집. 역사를 어떻게 볼 것인가에 대한 문제를 비롯, 남북문제, 민족문제, 통일문제, 동아시아 문제에 관한 글들이 실려 있다.
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10,800원 (10% 할인) 포인트적립 600원개정판이 출간되었습니다.서울대 서양사학과 주경철 교수가 쓴 역사에세이. 날카로운 통찰력과 날렵한 문체가 돋보이는 책이다. 이 책은 강대국 중심, 서구 중심적 역사의식을 거부한다. 나아가 인간 중심적, 마초적인 남성 중심적 사고에서도 벗어나 생태적인 차원에서 역사적 사실들을 살펴본다. 영화 '카게무샤'를 통해 일본인의 자기 정체성에 ...
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22,500원 (10% 할인) 포인트적립 1,250원포스트모더니즘의 수용을 둘러싼 국내 역사학계의 논의를 집대성하여 대화와 제언의 장을 마련한 역사 이론서이다. 총 16편의 글로 구성된 이 책은 3부로 나누어져 있는데 1부는 포스트모더니즘의 역사학에 대한 도전이 구체적인 형태로 어떻게 나타났으며 그 계보는 무엇인지를 살펴보는 논문들로 이루어져 있으며 2부에서...
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5,310원 (10% 할인) 포인트적립 50원역사를 과거와 현재의 대화로 보고 이에 연대기적 서술 방식으로 접근하는 기존의 역사관찰 방식을 허물고 과감히 독창적인 방법을 제시했던 야콥 부르크하르트. 그는 보수적인 기존의 연구 방식에서 벗어나 역사는 바로 오늘 이곳에서 시작되어야 함을 주장했다. 그리하여 그의 역사사상은 현재비판적인 관점에서 출발해 ...
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10,800원 (10% 할인) 포인트적립 600원사회주의가 몰락하는 현상을 두고 프랜시스 후꾸야마는 '역사의 종말'이라고 말했다. 이 책의 저자는 이렇게 묻는다. "역사가 끝났는가?" 결론만 말하자면 아니다. 저자는 역사의 종말을 주장했던 여러 지식인들(그들이 바로 이 책의 제목이 지시하는 거인들이다)의 사상을 논하고 그들의 전기를 탐구한다. 탈역사, 즉 역사...
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리햐르트 반 뒬멘 저 / 최용찬 역 | 푸른역사 | 2001년 11월11,700원 (10% 할인) 포인트적립 650원먼저 인류학이란 단어에 얽혀있는 몇 가지 고정관념을 지적하지 않을 수 없다. 프레이저와 레비 스트로스 이후로 인류학자, 혹은 문화인류학자들은 줄곧 오지에 살아온 것으로 인식되어 있다. 원시 부족의 삶에서 사회학적 단초를 얻는 그들의 방법론은 일견 제인 구달이 침팬지들을 관찰하면서 사용한 방법론과 다를 바가...
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P. 해밀턴 | 동문선 | 1998년 02월11,400원 (5% 할인) 포인트적립 120원역사주의란 고대 그리스로부터 현대에 이르기까지 어떤 형태로든 존재해 왔던 비판운동이다. 해밀턴은 과거와 현재에 있어서 역사주의에 주요한 사상가를 논의한다. 그는 독자들에게 역사주의와 관련된 단어를 직설적이고도 분명하게 제공한다. 역사주의와 신역사주의의 차이가 설명되고 있으며, 페미니즘과 탈식민주의와 ...
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E.H. 카아 저 / 박종국 역 | 육문사 | 2000년 08월5,400원 (10% 할인) 포인트적립 300원61년에 출간된 지식인의 필독서. 카가 열어놓은 새 지평은 역사가에게 미래에 대한 통찰력을 요구하는 한편 역사에 대한 인간의 책임을 강조한다. 그는 '역사에서 절대자는 과거나 현재에 있는 것이 아니라 우리가 그쪽으로 움직여 나가고 있는 미래에 있다'고 말한다.
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