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노작과 『백조』 문학 연구

최원식, 박수연, 임기중, 정우택, 송현지 저 외 13명 정보 더 보기/감추기 | 서해문집 | 2022년 10월 31일 첫번째 리뷰어가 되어주세요. | 판매지수 24 판매지수란?
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품목정보

품목정보
발행일 2022년 10월 31일
쪽수, 무게, 크기 408쪽 | 638g | 153*225*30mm
ISBN13 9791192085685
ISBN10 119208568X

관련분류

책소개

목차

저자 소개 (18명)

저 : 최원식 (CHOI, WON-SHIK,崔元植, 호 : 송현(松絃))
1949년 인천에서 출생. 1972년 동아일보 신춘문예에 문학평론으로 등단했다. 계간 [창작과비평] 주간, 인천문화재단 대표이사, 한국작가회의 이사장을 역임하고 현재 인하대 명예교수로 있다. 평론집 『민족문학의 논리』 『생산적 대화를 위하여』 『문학의 귀환』 『문학과 진보』, 연구서 『한국근대소설사론』 『제국 이후의 동아시아』 『한국계몽주의문학사론』 『문학』 등이 있다. 1949년 인천에서 출생. 1972년 동아일보 신춘문예에 문학평론으로 등단했다. 계간 [창작과비평] 주간, 인천문화재단 대표이사, 한국작가회의 이사장을 역임하고 현재 인하대 명예교수로 있다. 평론집 『민족문학의 논리』 『생산적 대화를 위하여』 『문학의 귀환』 『문학과 진보』, 연구서 『한국근대소설사론』 『제국 이후의 동아시아』 『한국계몽주의문학사론』 『문학』 등이 있다.
문학평론가. 1962년 충남 논산에서 태어났다. 1998년 [서울신문] 신춘문예에 박노해와 백무산의 시에 대한 평론으로 등단한 후 평론 활동을 이어 나가는 중이다. 충남대학교에서 문학을 가르치고 있으며, 계간지 [실천문학]의 편집위원을 거쳐 한국작가회의 기관지 [내일을 여는 작가]를 주관하고 있다. 시인 김수영과의 인연은 충남대학교에서 김수영의 시문학론으로 박사학위를 받으며 시작되었고 지금의 ‘김수영연구회’ 회장... 문학평론가. 1962년 충남 논산에서 태어났다. 1998년 [서울신문] 신춘문예에 박노해와 백무산의 시에 대한 평론으로 등단한 후 평론 활동을 이어 나가는 중이다. 충남대학교에서 문학을 가르치고 있으며, 계간지 [실천문학]의 편집위원을 거쳐 한국작가회의 기관지 [내일을 여는 작가]를 주관하고 있다. 시인 김수영과의 인연은 충남대학교에서 김수영의 시문학론으로 박사학위를 받으며 시작되었고 지금의 ‘김수영연구회’ 회장 역임까지 이어졌다. 현재는 김수영의 작품을 따라 읽고 만주, 일본, 부산, 거제도와 서울 등 그의 거주지를 걸으며 김수영 문학의 인문지리를 복원하는 작업 중이다. 평론집으로 『문학들』, 『국민, 미, 전체주의』, 『말할 수 없는 것과 말해야만 하는 것』, 공저로 『라깡과 문학』, 『친일문학의 내적 논리』, 『오장환 전집』 등 다수가 있다.
동국대학교 국어국문학과 명예교수 동국대학교 국어국문학과 명예교수
성균관대학교 국어국문학과 교수 및 대동문화연구원장. 『한국 근대 자유시의 이념과 형성』, 『한국 근대 시인의 영혼과 형식』, 『황석우 연구』, 『‘시인’의 발견, 윤동주』 등의 저서를 간행했다. 「남북의아리랑 표상과 그 차이」, 「‘한하운 시집 사건’(1953)의 의미와 이병철」 등의 논문을 썼다. 아리랑 답사를 통해 연구자의 길에 들어섰고, 한국 근대자유시 형성 연구, 한국의 근대시인과 시문학장을 탐색해 왔다. 성균관대학교 국어국문학과 교수 및 대동문화연구원장.
『한국 근대 자유시의 이념과 형성』, 『한국 근대 시인의 영혼과 형식』, 『황석우 연구』, 『‘시인’의 발견, 윤동주』 등의 저서를 간행했다. 「남북의아리랑 표상과 그 차이」, 「‘한하운 시집 사건’(1953)의 의미와 이병철」 등의 논문을 썼다.
아리랑 답사를 통해 연구자의 길에 들어섰고, 한국 근대자유시 형성 연구, 한국의 근대시인과 시문학장을 탐색해 왔다.
고려대학교 한국어문교육연구소 연구교수 고려대학교 한국어문교육연구소 연구교수
문학평론가, 성균관대학교 대동문화연구원 박사후연구원 문학평론가, 성균관대학교 대동문화연구원 박사후연구원
시인, 동의대학교 국어국문학과 교수 시인, 동의대학교 국어국문학과 교수
연세대학교 글로벌인재학부 교수이다. 김억을 시좌로 삼아 한국근대시를 비교문학, 문화연구의 차원에서 공부하고 있다. 그 가운데 지은 책으로는 『한국근대시의 이상과 허상』2008, 『유성기의 시대, 유행시인의 탄생』2013이 있다. 또 『번역과 횡단』2017 등 몇 권의 책에 지은이로 참여했다. 그 외 한국과 일본 등지에서 다수의 논문을 발표했다. 연세대학교 글로벌인재학부 교수이다. 김억을 시좌로 삼아 한국근대시를 비교문학, 문화연구의 차원에서 공부하고 있다. 그 가운데 지은 책으로는 『한국근대시의 이상과 허상』2008, 『유성기의 시대, 유행시인의 탄생』2013이 있다. 또 『번역과 횡단』2017 등 몇 권의 책에 지은이로 참여했다. 그 외 한국과 일본 등지에서 다수의 논문을 발표했다.
저 : 윤진현 (尹振賢)
인하대 국문학과를 졸업하고 같은 대학원에서 석사와 박사학위를 받았다. 논문으로 「이순신과 영웅의 쇄신」, 「김재철과 조선 연극사」, 「애니메이션 삼국지의 종류와 변용」등이, 저서로 『행복한 인천연극』, 『풍경, 함세덕』등이 있다. 현재 인하대 한국학과의 박사후연구원으로 있다. 인하대 국문학과를 졸업하고 같은 대학원에서 석사와 박사학위를 받았다. 논문으로 「이순신과 영웅의 쇄신」, 「김재철과 조선 연극사」, 「애니메이션 삼국지의 종류와 변용」등이, 저서로 『행복한 인천연극』, 『풍경, 함세덕』등이 있다. 현재 인하대 한국학과의 박사후연구원으로 있다.
1962년 겨울 서울 돈암동에서 태어났다. 1999년 [조선일보] 신춘문예에 「빛을 기억하라고?」가 당선되어 시작 활동을 하고 있다. 한국문화예술위원회(아르코)의 제1회 아시아예술창작거점사업에 추천되어 몽골에 파견되었다. 제4회 김기림문학대상을 수상하였다. 현재 국민대학교 교양대학 교수로 있다. 개인시집 『빛을 기억하라고?』, 『타이하르 촐로』, 『그 바람이 어찌 좋던지』 등이 있다. 공동시집 『산늪』, 『곰... 1962년 겨울 서울 돈암동에서 태어났다. 1999년 [조선일보] 신춘문예에 「빛을 기억하라고?」가 당선되어 시작 활동을 하고 있다. 한국문화예술위원회(아르코)의 제1회 아시아예술창작거점사업에 추천되어 몽골에 파견되었다. 제4회 김기림문학대상을 수상하였다. 현재 국민대학교 교양대학 교수로 있다.
개인시집 『빛을 기억하라고?』, 『타이하르 촐로』, 『그 바람이 어찌 좋던지』 등이 있다. 공동시집 『산늪』, 『곰배령 넘어 그대에게 간다』, 『빙폭』, 『금강산에 살다 죽어도』, 『천지에서 바이칼로』, 『백두대간 시집-혼자 걸어도 홀로 갈 수 없는』 등이 있다.
고려대학교 국어국문학과 교수로 재직 중이다. 한국 근대 사회, 문화, 문학의 형성을 공부하고 있다. 저서로 『한국 근대소설의 기원』, 『3월 1일의 밤』 등이 있으며, 요즘은 ‘세계문학의 연쇄 안의 한국문학’, ‘북한의 세계문학’ 등의 주제에 관심을 갖고 공부 중이다. 고려대학교 국어국문학과 교수로 재직 중이다. 한국 근대 사회, 문화, 문학의 형성을 공부하고 있다. 저서로 『한국 근대소설의 기원』, 『3월 1일의 밤』 등이 있으며, 요즘은 ‘세계문학의 연쇄 안의 한국문학’, ‘북한의 세계문학’ 등의 주제에 관심을 갖고 공부 중이다.
문학평론가. 한국문학 연구자. 2020년부터 비평 활동을 시작했으며, 문학사 연구를 병행하고 있다. 문학 비평이 어떻게 문학의 경계를 해체하고 재구성해왔는지에 큰 관심을 두고 관련 논문들을 발표 중이다. 문학평론가. 한국문학 연구자. 2020년부터 비평 활동을 시작했으며, 문학사 연구를 병행하고 있다. 문학 비평이 어떻게 문학의 경계를 해체하고 재구성해왔는지에 큰 관심을 두고 관련 논문들을 발표 중이다.
경기대학교 국어국문학과 조교수이다. 고려대학교 국어국문학과에서 의미론 전공으로 박사 학위를 받았다. 건국대학교 아시아콘텐츠연구소 학술연구교수, 한림대학교 한림과학원 HK연구교수로 근무했다. 언어유형론, 대조언어학, 코퍼스언어학, 개념사에 관심이 있다. 주요 논저로는 「‘관광(觀光)’의 어휘사와 문화 변동」(한국학연구 64집, 2018), 『국어의 문장 의미와 어휘 의미』(역락, 2018), 「개념/의미 지도 방법... 경기대학교 국어국문학과 조교수이다. 고려대학교 국어국문학과에서 의미론 전공으로 박사 학위를 받았다. 건국대학교 아시아콘텐츠연구소 학술연구교수, 한림대학교 한림과학원 HK연구교수로 근무했다. 언어유형론, 대조언어학, 코퍼스언어학, 개념사에 관심이 있다. 주요 논저로는 「‘관광(觀光)’의 어휘사와 문화 변동」(한국학연구 64집, 2018), 『국어의 문장 의미와 어휘 의미』(역락, 2018), 「개념/의미 지도 방법론 개관」(개념과 소통 24호, 2019), 「근대어 ‘낭만(浪漫)’의 성립」(형태론 22권 2호, 2020) 등이 있다.
성균관대학교 대동문화연구원 연구교수 성균관대학교 대동문화연구원 연구교수
편 : 최원식 (CHOI, WON-SHIK,崔元植, 호 : 송현(松絃))
1949년 인천에서 출생. 1972년 동아일보 신춘문예에 문학평론으로 등단했다. 계간 [창작과비평] 주간, 인천문화재단 대표이사, 한국작가회의 이사장을 역임하고 현재 인하대 명예교수로 있다. 평론집 『민족문학의 논리』 『생산적 대화를 위하여』 『문학의 귀환』 『문학과 진보』, 연구서 『한국근대소설사론』 『제국 이후의 동아시아』 『한국계몽주의문학사론』 『문학』 등이 있다. 1949년 인천에서 출생. 1972년 동아일보 신춘문예에 문학평론으로 등단했다. 계간 [창작과비평] 주간, 인천문화재단 대표이사, 한국작가회의 이사장을 역임하고 현재 인하대 명예교수로 있다. 평론집 『민족문학의 논리』 『생산적 대화를 위하여』 『문학의 귀환』 『문학과 진보』, 연구서 『한국근대소설사론』 『제국 이후의 동아시아』 『한국계몽주의문학사론』 『문학』 등이 있다.
문학평론가. 1962년 충남 논산에서 태어났다. 1998년 [서울신문] 신춘문예에 박노해와 백무산의 시에 대한 평론으로 등단한 후 평론 활동을 이어 나가는 중이다. 충남대학교에서 문학을 가르치고 있으며, 계간지 [실천문학]의 편집위원을 거쳐 한국작가회의 기관지 [내일을 여는 작가]를 주관하고 있다. 시인 김수영과의 인연은 충남대학교에서 김수영의 시문학론으로 박사학위를 받으며 시작되었고 지금의 ‘김수영연구회’ 회장... 문학평론가. 1962년 충남 논산에서 태어났다. 1998년 [서울신문] 신춘문예에 박노해와 백무산의 시에 대한 평론으로 등단한 후 평론 활동을 이어 나가는 중이다. 충남대학교에서 문학을 가르치고 있으며, 계간지 [실천문학]의 편집위원을 거쳐 한국작가회의 기관지 [내일을 여는 작가]를 주관하고 있다. 시인 김수영과의 인연은 충남대학교에서 김수영의 시문학론으로 박사학위를 받으며 시작되었고 지금의 ‘김수영연구회’ 회장 역임까지 이어졌다. 현재는 김수영의 작품을 따라 읽고 만주, 일본, 부산, 거제도와 서울 등 그의 거주지를 걸으며 김수영 문학의 인문지리를 복원하는 작업 중이다. 평론집으로 『문학들』, 『국민, 미, 전체주의』, 『말할 수 없는 것과 말해야만 하는 것』, 공저로 『라깡과 문학』, 『친일문학의 내적 논리』, 『오장환 전집』 등 다수가 있다.
노작홍사용문학관 사무국장, 성균관대 강사. 대표 논문으로 「민주화 이행기 한국소설의 서사구조 재편 양상 연구」(성균관대 박사논문, 2022), 「변혁의 주변에서: 6월 항쟁 이후 정치적 주체의 다기한 형상과 세대 인식의 교차」(고려대 민족문화연구원, 2020) 등이 있다. 주요 관심사는 1980년대에서 1990년대로의 사회(사)적 전환이 문학(장)의 이행으로 이어지게 된 구체적 양상들을 살피는 것이다. 노작홍사용문학관 사무국장, 성균관대 강사.
대표 논문으로 「민주화 이행기 한국소설의 서사구조 재편 양상 연구」(성균관대 박사논문, 2022), 「변혁의 주변에서: 6월 항쟁 이후 정치적 주체의 다기한 형상과 세대 인식의 교차」(고려대 민족문화연구원, 2020) 등이 있다.
주요 관심사는 1980년대에서 1990년대로의 사회(사)적 전환이 문학(장)의 이행으로 이어지게 된 구체적 양상들을 살피는 것이다.
문학평론가. 2010년 〈내일을여는작가〉 등을 통해 평론 활동을 시작했다. 현재 〈백조〉 〈시와시학〉 〈영화가있는문학의오늘〉 편집위원이며, 〈내일을여는작가〉 〈통일문학〉 〈리얼리스트〉 편집위원, 한국문화예술 위원회 예술정책지원 소위원회 위원 및 민족문학연구소 연구원으로 활동했다. 가톨릭대, 청주교대, 동양미래대 등을 거쳐 현재 경희대와 방송대에서 교양과 문학을 강의하고 있다. 『정본노작홍사용문학전집 1, 2... 문학평론가. 2010년 〈내일을여는작가〉 등을 통해 평론 활동을 시작했다. 현재 〈백조〉 〈시와시학〉 〈영화가있는문학의오늘〉 편집위원이며, 〈내일을여는작가〉 〈통일문학〉 〈리얼리스트〉 편집위원, 한국문화예술 위원회 예술정책지원 소위원회 위원 및 민족문학연구소 연구원으로 활동했다. 가톨릭대, 청주교대, 동양미래대 등을 거쳐 현재 경희대와 방송대에서 교양과 문학을 강의하고 있다.

『정본노작홍사용문학전집 1, 2』 『오장환전집 1, 2』 『애타도록서 둘지 말라 나의 빛이여』 『영구혁명의 문학‘들’』 『서강, 우리 시대 문학을 말하다』 『서정주 연구』 『한국 전후 문제시인 연구 3, 4』 『김춘수의 무의미시』 외 다수의 책을 함께 쓰고 엮었다. 인쇄 매체 형식 외에도 다양한 문화 콘텐츠를 기획하고, 참여하면서 지속적으로 문화향유 현 장에 관심을 보여왔다. 현재 장애문학 팟캐스트 〈A의 모든 것〉에 고정 출연하며, 장애문인에 대한 인터뷰를 웹진에 연재하고 있다.

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“노작은 무시무시한 맹금류가 아니라 이슬처럼 맑고 여린 가슴을 품고 세계의 그늘을 노래하는 새다. 그늘에서 와서 그늘로 가는 노래는 눈물의 수심으로부터 바닥을 차고 솟구치는 빛을 길어 올린다. (…) 비가 새는 누옥의 빗방울을 받으러 나온 그릇들의 울림이 저마다 달라 나의 집이야말로 악기점이고, 나의 가난이야말로 세계의 가난을 이해하는 창이라고 하였던 눈물의 왕이시여! 그 눈물로 백 년을 적셨으니 또 한 백 년을 면면히 흘러가소서.”
- 손택수 (노작홍사용문학관 관장)
“노작에게는 근대성의 투과를 거부하는 토착 지식들이 모자(母子)로 응축된다. 그 축에서 빛나는 ‘왕’, 그것도 ‘눈물의 왕’, 이 돌올한 출현은 도대체 무엇이란 말인가? 노작에게서 생으로 드러난 토착신들의 이 마성(魔性)을 본격적으로 해명하는 것이 관건이다. (…) 공교롭게 올해는 『백조』 탄생 백 주년이다. 때맞춰 제대로 된 정본 전집이 여러 분의 집합적 노고로 출판된다. 늦었지만 그 어떤 전집보다 충실한 정본 전집을 상재하매, 기쁘기 한량없다. 모쪼록 전집이, 바친 것, 이룬 것에 비해 턱없이 가리운 고결한 선비 시인 노작 선생의 진면목으로 인도할 겸허한 디딤돌이 된다면 더할 나위 없는 보람이겠다.”
- 최원식 (편찬위원장, 문학평론가)
“이 책은 노작 홍사용의 문학을 그 시작부터 마무리까지 작품들의 갈래 및 문학장의 양상과 함께 살펴본 것이다. 100년 남짓한 역사를 지닌 한국 근대문학에서 홍사용이 차지하고 있는 자리를 생각한다면, 이런 연구서가 이제야 발간된다는 사실은 매우 문제적이다. 홍사용이 그의 문학을 시작했던 시기가 한국 근대문학이 출발점을 갓 넘어선 때이므로 그의 문학은 결국 한국 근대문학의 씨앗과도 같다고 할 수 있기 때문이다. 우리가 지금 알고 있는 문학의 여러 개념과 체계가 한국 근대문학의 출발과 함께 만들어져 흘러왔을 테니, 홍사용 문학의 시작점이 한국 근대문학의 출발선과 같다면 홍사용 연구야말로 한국문학의 중요한 핏줄과 뼈대를 확인하는 일임이 분명하다.”
- 박수연 (편찬위원, 문학평론가)

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