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상냥한 폭력의 시대
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상냥한 폭력의 시대

정이현 저 | 문학과지성사 | 2016년 10월 10일 리뷰 총점9.0 정보 더 보기/감추기
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상냥한 폭력의 시대

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품목정보

품목정보
발행일 2016년 10월 10일
쪽수, 무게, 크기 252쪽 | 322g | 135*210*20mm
ISBN13 9788932029092
ISBN10 8932029091

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목차

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저자 소개 (1명)

저 : 정이현 (鄭梨賢)
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소설집『낭만적 사랑과 사회』『오늘의 거짓말』『상냥한 폭력의 시대』, 장편소설『달콤한 나의 도시』『너는 모른다』『사랑의 기초-연인들』『안녕, 내 모든 것』, 중편소설『알지 못하는 모든 신들에게』, 짧은소설『말하자면 좋은 사람』등을 출간했다. 이효석문학상, 현대문학상, 오늘의 젊은 예술가상 등을 수상했다. 소설집『낭만적 사랑과 사회』『오늘의 거짓말』『상냥한 폭력의 시대』, 장편소설『달콤한 나의 도시』『너는 모른다』『사랑의 기초-연인들』『안녕, 내 모든 것』, 중편소설『알지 못하는 모든 신들에게』, 짧은소설『말하자면 좋은 사람』등을 출간했다. 이효석문학상, 현대문학상, 오늘의 젊은 예술가상 등을 수상했다.

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출판사 리뷰

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추천평

이 책을 펼치자 나는 내가 있는 풍경 속으로 들어왔는데, 아주 먼 세상을 헤맨 것보다 더 힘들고 더 아팠다. 삶은 이제 소비 사회의 욕망으로, 아니면 그 밖의 다른 어떤 ‘욕망’으로 추동된다기보다, ‘관성’ 같은 것으로 움직인다. 이 생활들은 아마도, “결정의 순간에 아무런 결단도 내리지 못하는 방식으로 결정해버리고, 전 생애에 걸쳐 그 결정을 지키며 사는 일이 자초한 삶의 방식”이라고 말해야 올바를 것 같다.
모두 무언가를 버티면서 용감해지기를 바라다 다시 무력해지기를 거듭하는 것이리라. 그 세상살이의 저주를 이해하고 또 이겨보려고 우리는 ‘세상 속의 사람들’을 만나러 세속의 작가가 들려주는 이야기책을 또다시 펼치고 그 속으로 들어가보고야 만다.

백지은 (문학평론가)
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올해의 책 추천평 (5개)

매년 진행되는 올해의 책 선정 행사에서 고객님들이 직접 작성해주신 추천평입니다.
2021
요즘
n*****n | 2021.11.02
2021
좋아요
j********2 | 2021.11.02
2021
요즘 시대 사람들의 감정과 생각들.. 다시 한번 생각하게하는 책이네요.
m*******k | 2021.10.31
2021
무심코 지나치는 일상에 관습 또는 권력에 의한 폭력이 내재되어 있음을 이야기 해주어서 책. 그 이야기를 통해 뭔가 위안이 되는 책.
r********7 | 2021.10.30
2021
상냥한 폭력의 시대.
j*******0 | 2021.10.27
처음 1 끝

회원리뷰 (41건)

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종이책 주간우수작 폭력이 상냥할 수 있는지에 대한 아픔
평점8점 | YES마니아 : 플래티넘 i*******n | 2017-05-30 | 신고
제목 <상냥한 폭력의 시대>글쓴이 : 정이현발행일 : 2017년1월5일(초판8쇄)펴낸곳 : 문학과지성사장르 : 한국소설쪽수 : 249쪽완독일 : 2017년 5월26일완독권수 : 2017년 111권째상냥함, 폭력, 시대제목으로 책의 성격을 나타내는 단어들이다.어울리지 않으면서도 모든 것을 담고 있다.폭력을 표현하는 말들은 대부분 부정적이거나 공격적이다. 힘, 테러, 완력... 더보기

원문주소 : https://sarak.yes24.com/review/9667084

제목 <상냥한 폭력의 시대>
글쓴이 : 정이현
발행일 : 2017년1월5일(초판8쇄)
펴낸곳 : 문학과지성사
장르 : 한국소설
쪽수 : 249쪽
완독일 : 2017년 5월26일
완독권수 : 2017년 111권째

상냥함, 폭력, 시대
제목으로 책의 성격을 나타내는 단어들이다.
어울리지 않으면서도 모든 것을 담고 있다.

폭력을 표현하는 말들은 대부분 부정적이거나 공격적이다. 힘, 테러, 완력, 강제력, 실력 따위가 관련된 어휘로 나타난다. 김원우는 “짐승의 시간”에서 짐승에게는 폭력만 난무한다고 정의하였다. 폭력은 인간성, 도덕성, 사랑, 덕, 예, 지 등을 제거한 날것의 짐승성을 떠올리게 한다.

상냥함은 형용사로 성질이 싹싹하고 부드러운 것을 말한다. 폭력을 받쳐주는 보완적인 형용사로서는 맞지 않는다. 아니 온당치 않은 단어다. 상냥한 폭력은 결코 있을 수 없다. 그것은 폭력의 정신을 위배한다.

폭력이란 세상을 가해자와 피해자로 나눈다. 폭력이 존재하는 세상은 힘을 가진 소수의 가해자와 그에 맞서지 못하고 고스란히 얻어 터지는 다수의 피해자가 있다.

그런데 온당치 않은 ‘상냥한’을 갖다 붙이면, ‘폭력’은 더 이상 가해자와 피해자로 나눌 수 없게 된다. 상냥한 폭력은 가해자가 아닐 수도 있기 때문이다. 상냥한 폭력에 얻어 맞은 사람은 피해자가 아닐 수 있기 때문이다. 그래서 ‘상냥한 폭력의 시대’를 살아가는 사람은, 서로가 서로에게 상냥한 가해자가 되고, 서로가 서로에게 상냥한 피해자가 될 수 있다.

가족치료와 상담에서 매우 위험한 역기능적인 가족 중 하나로 경계가 느슨한 가족을 예로 든다. 부모와 자녀의 경계가 너무 느슨할 경우, 친밀감이 높다고 생각하지만 사실 가족의 위기, 가족 구성원 중 한 명의 위기가 닥칠 경우, 느슨한 가족은 위기에 대처할 방법을 찾지 못한다. 서로의 역할과 기능이 사라지고 소멸되어 버렸기 때문이다.

작가는 7개의 단편소설을 통해, 아무것도 아닌 우리들, 영웅도, 정치가도, 권력자도 아닌 우리들을 통해, 지금 이 시대를 고스란히 온몸으로 살아내고 있는 아무것도 아닌 우리들 속에 경계도 없이 편만해져 있는 폭력들, 부드럽고 상냥하여 이것이 폭력인지조차 알 수 없는 비열한 폭력들을 소개한다.

각각의 단편은 단편소설답지 않게 조용하다. 어디에 폭력이 있을까 눈을 씻고 찾아도, 이게 그 폭력일까, 의심하게 만든다. 폭력은 모래속에 스며든 물과 같다. 우리는 미세먼지가 아침부터 저녁까지 우리몸을 관통해 폐에 쌓여도 모르는 시대를 살아가는 것처럼, 전방위로 폭력에 상냥하게 둘러싸여 있다. 그것은 첫 번째 작품에서 고스란히 햇살에 널어둔 빨래처럼 무방비로 알몸을 드러내고 있다.

지난 5년간 월요일부터 금요일까지 아침 8시 반에 출근해 6시에 퇴근하는 짓을 반복해왔다. 야근이나 초과근무는 없으며 토요일과 일요일은 쉰다. 물론 야근수당이나 특근수당도 없으며 월급은 적다. 30년 후를 대비해 적금을 붕립하기에는 터무니없이 적지만, 매달 공과금을 연체할 만큼 굉장히 적지는 않다. 나는 그럭저럭 살아간다. 이런 시대에 이렇게 살아갈 수 있다는 것만으로도 나쁘지 않다고 생각한다. 최악을 모면하며 살아가는 것을 그럭저럭, 이라고 부를 수 있다면 말이다. (11쪽, 미스조와 거북이와 나, 중에서)

최악을 모면하며 살아가는 그럭저럭한 삶. 우리는 이것을 폭력이라고 부를 수 있을까. 주인공은 애완동물로 고양이 인형을 키웠다. 말하지 않지만 자신과 함께 저녁을 보내주는 동물. 진짜가 아닌 모형의 삶. 그 인형의 삶이 바로 우리네 삶일지도 모른다. 우리가 살아가고 있는 삶은 혹시 말도 하지 못하고 살아가는, 살아가지만 어쩌면 죽어가고 있는 그런 삶은 아닐까.

상냥한 폭력은 도미노 게임의 삶이다. 우리는 중간에 끼어있는 도미노 칩과 같다. 다시 태어난 곳으로 되돌아갈 수도 없고, 남들보다 더빨리 골인지점으로 가서 넘어질 수도 없다.
<서랍 속의 집>에 나온 저자의 글을 마지막으로 옮겨 본다.

그 여자의 태연한 설명을 듣다 보니 이것은 커다란 도미노 게임이며, 자신들은 멋모르고 중간에 끼어 서 있는 도미노 칩이 된 것 같았다. 종내는 모두 함께, 뒷사람의 어깨에 밀려 앞사람의 어깨를 짚고 넘어질 것이다. 스르르 포개지며 쓰러질 것이다. (179쪽, 서랍 속의 집, 주에서)


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