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스무 살의 사회학

콩트에서 푸코까지, 정말 알고 싶은 사회학 이야기

랠프 페브르, 앵거스 밴크로프트 공저 / 이가람 역 | 민음사 | 2013년 06월 21일 리뷰 총점8.5 정보 더 보기/감추기
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스무 살의 사회학

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품목정보

품목정보
발행일 2013년 06월 21일
쪽수, 무게, 크기 512쪽 | 744g | 153*224*35mm
ISBN13 9788937487828
ISBN10 8937487829

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책소개

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목차

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저자 소개

저자 : 랠프 페브르(Ralph Fevre)
1995년부터 카디프 대학교에서 사회 과학의 핵심 이론, 불평등과 노동 분업 등을 가르치고 있다. 노동 현장에서의 부당 처우 개선에 관한 여러 프로젝트에 참여하고 있다. 《가디언》을 비롯한 여러 매체에 칼럼을 기고하고 있으며 『서양 문화의 타락』, 『경제적 행위의 새로운 사회학』 등을 썼다. 현재 시민 사회와 도덕성, 사회 이론에 관한 저서를 집필 중이다.
저자 : 앵거스 밴크로프트(Angus Bancroft)
에든버러 대학교 사회정치학과 대학원 부학장으로 재직 중이며 건강과 질병, 범죄와 일탈, 민족성과 인종 등의 주제에 관해 박사 과정 학생들을 지도하고 있다. 정상적인 것과 병리적인 것 사이의 경계, 주변화 과정, 사회 문제의 구성, 사회가 형성되는 과정에서 은폐된 것들을 주로 연구했다. 저서로 『마약, 중독 그리고 사회』 등을 썼다.
역자 : 이가람
연세대학교 사회학과 박사 과정에 재학 중이다. 사람들이 모여 이루어진 사회가 다시 개개인의 삶에 영향을 준다는 사실이 흥미로워 사회학을 공부하고 있다. 번역을 통해 사회 과학 분야의 좋은 책을 독자들에게 소개하고 사회학을 좀 더 다가서기 쉬운 학문으로 풀어내는 일에 꾸준히 관심을 갖고 있다. 옮긴 책으로 『보틀마니아』, 『감정 노동』, 『세계는 어떻게 움직이는가』, 『나는 내가 누구인지 몰랐네』(공역) 등이 있다.

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출판사 리뷰

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추천평

사회학자로서 내가 수십 년 동안 어렴풋이 생각해 왔지만 한 번도 시도해 보지 못했던 ‘사회학에의 초대’가 바로 이 책이다. 학부 시절 읽었던 사회학 개론서에 등장하는 해박한 학자들은 정답을 이미 알고서 우리를 훈육하는 거룩한 외계인이었다. 그런데 이 책은 다르다. 고전 사회학자들도 일상생활 속에서 경험하고 인식한 것들을 개념과 이론으로 묶어 낸다는 것, 그래서 사회학 이론들 또한 우리가 만든 사회와 그 속의 일상적 고뇌에서 비롯되었음을 깨닫게 해 준다. 이름만 들어도 우선 겁이 나는 석학들의 이론이 바로 나와 내 삶의 상호 관계 속에서 도출된 평범하지만 과학적인 인식 체계라는 것을 알려 준다. 이 책의 성실한 독자는 스스로 사회학자임을 자처해도 좋다.
― 송호근 (서울대학교 사회학과 교수)

신선하고 야심 찬 방식으로 ‘사회학의 위기’를 돌파하는 책이다. 사회학 개론이자 한 편의 소설이기도 한 이 책에서 갓 대학에 입학한 주인공 ‘밀라’는 가족과의 문제, 친구와의 갈등, 설레는 연애, 부조리한 세상 등 자신이 맞닥뜨린 삶의 도전을 마주하고 넘어서는 데 사회학을 적극적으로 사용한다. 혼란과 불확실성을 수반하기도 하지만 밀라의 삶에서 펼쳐지는 사회학적 탐험은 흥미진진하다. 나는 학생들에게 좋은 소설책은 훌륭한 사회학 교재이기도 하다고 강조해왔다. 그러면서 가끔 훌륭한 사회학 교재가 좋은 소설책이 되는 ‘말도 안 되는’ 상상을 하곤 했다. 이 책은 나에게 그 상상을 현실로 만들어 주었다.

심보선 (시인, 경희사이버대학교 문화예술경영학과 조교수)
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종이책 주간우수작 사회 속의 ‘나’를 찾아가는 시간
평점8점 | r*********6 | 2013-07-27 | 신고
제목 그대로 스무 살의 주인공 밀라가 사회학을 전공하면서 여러 학자들의 개념과 이론을 주변 사람들과 접한 상황을 설정해 소설 형식으로 풀어내 이해를 도운 책이다. 귀동냥으로 사회 학자의 말은 여러 번 듣기도 했지만 주변에 사회학을 전공한 사람이 없어 생소한 과목이기도 했다. 그래서 그런지 처음 접한 사회학의 개념을 따라가는 것이 조금 버거웠고 무엇... 더보기

원문주소 : https://sarak.yes24.com/review/7335069

 

제목 그대로 스무 살의 주인공 밀라가 사회학을 전공하면서 여러 학자들의 개념과 이론을 주변 사람들과 접한 상황을 설정해 소설 형식으로 풀어내 이해를 도운 책이다. 귀동냥으로 사회 학자의 말은 여러 번 듣기도 했지만 주변에 사회학을 전공한 사람이 없어 생소한 과목이기도 했다. 그래서 그런지 처음 접한 사회학의 개념을 따라가는 것이 조금 버거웠고 무엇보다 그 경계가 불분명해서 어디까지를 사회학으로 정하고 다뤄야 할지 어렵게 다가와 과학이나 수학의 원리를 따라가는 학문은 말할 것도 없고 철학이나 심리학보다 더 어렵게 다가오는 부분도 있었다. 그만큼 사회라는 단어 안에 사람부터 경제, 도덕관념까지 여러 요소들만큼이나 폭넓은 학문이라는 생각이 들었다.

 

우선 사회학에 대한 개념을 정리하는 밀라의 행보를 따라가는 일은 나에게도 많은 사회적 책임을 느끼게 한다. 소설 속 설정에서 밀라의 아버지는 사회적으로 부도덕한 범죄를 저지르고 그에 따른 피해는 가족들에게로 돌아간다. 경제적 측면에서 보자면 자신의 이익을 추구하는 것은 자본주의 원리에도 맞는 이념이고 그로 인해 사람들의 생산성이 급격히 높아졌지만 자신의 이익을 위해 다른 누군가의 이익을 도덕적 가치에 어긋나는 방법으로 취한다면 공동체를 이뤄 살아가는 사회 속에서는 결코 용납될 수 없는 행동이다. 처음에 밀라는 주관적인 시선으로 자신의 아버지가 한 행동을 바라보고 합리화시키려고 한다. 하지만 점차 사회학의 개념을 이해하고 우리가 사회 속에서 어떻게 살아가야 하고 어떤 생각이 옳은지를 판단해가며 사회 속의 객관적 시각으로 아버지의 행동을 바라보고 현실을 보게 된다.

 

어떤 현상을 설명할 뿐 아니라 그 가치를 판단하는 데도 도움을 주는 이론은 현실이 기존 상태에 머물지 않게 합니다. 이론가는 현실을 정당화하는 사람이 아니라 더 나은 방향으로 이끄는 사람이어야 해요. (p.47)

 

사회학이 어렵게 느껴지는 점은 예전에 어땠는지를 모르면 무엇이 달라졌는지도 알 수가 없기 때문에 계몽주의와 봉건주의, 산업혁명을 거쳐 현재의 자본주의에 이르기까지 인간에 대한 보편적인 생각은 시대를 관통하지만 끊임없이 변하는 사회에 대해 시대적으로 어떤 생각이 있어왔고 시대에 따라 달라지는 상황 속에서 과거의 어떤 이념이 틀렸다고 말하는 것 자체에 모호함을 느꼈고 그 생각이 끊임없이 변하는 사회만큼이나 현재까지 지속적으로 발전되어온 생각이라는 점을 감안하면 어떤 정의를 내리는 것 자체가 어렵다는 걸 느꼈다. 특히나 요즘 시대에 노동 분업과 전문화로 인해 생겨난 서로의 견해 차이와 점점 양극화 되어가는 소득 분배를 어떻게 사회적으로 통합해야 할지 대화가 필요한 부분임을 느꼈다.

 

우리가 하는 모든 생각은 사회로부터 오지만 사회는 우리 바깥에 존재하지 않아. 우리는 사회의 지배를 받지만 동시에 사회를 만들어 나간다는 거지. 우리는 매일매일 사회를 만들어. 그러지 않으면 사회도 없을 거야. 사회는 우리가 모두 참여하는 과정이고, 그래서 뜻밖의 일들이 일어날 수도 있는 거야. (p.183)

 

사회학을 전공하는 학생이 아니라 각각의 개념을 정리하고 경계를 그어나가는 부분이 어렵게 느껴지기도 했지만 다양한 사회적 이해관계 속에서 불평등한 계급에 따른 사회적 가치나 도덕적 관념을 집어보며 사회 속에서 내가 어떤 자리를 차지하고 무엇을 추구하고 나가야 할지에 대해 좀 더 신중하고 깊이 있게 생각해 볼 수 있는 시간이었다. 개인으로서 독립적으로 존재하고 생활하지만 사회라는 구조 안에서 어느 하나가 무너지면 다른 곳도 무너지게 되어 있다. 나의 이익만큼이나 다른 사람의 이익을 가치 있게 생각할 줄 아는 마음 자체로도 이미 많은 부분 기여를 한다고 생각한다. 쉬운 책은 아니지만 다양한 사회적 요소만큼이나 다양하게 생각해볼 거리를 주는 책이다. 또한 책의 길잡이를 따라가다 보면 밀라처럼 자기 삶의 주도권을 되찾아 올 수도 있을 것이다. 무엇이 더 옳고 그른 것은 없다. 모두 자신의 가치관이나 견해에 따른 생각일 뿐이다. 하지만 사회 안에서 더 많은 사람에게 이득을 주는 선택이 있다. ‘나’와 ‘우리’가 그런 선택을 하는 사회가 가치 있게 자리 잡는 시간이었다.

 

 

 

 

 

 

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