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왼손에는 사기, 오른손에는 삼국지를 들어라
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소득공제 2009 제7회 올해의 책 선정도서

왼손에는 사기, 오른손에는 삼국지를 들어라

시대와 인간을 통찰한 위대한 두 역사서의 만남!

[ 양장 ]
밍더 저/홍순도 역 | 더숲 | 2009년 07월 13일 | 원제 : 左手史記 右手三國 (2008) 리뷰 총점8.0 정보 더 보기/감추기
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왼손에는 사기, 오른손에는 삼국지를 들어라

품목정보

품목정보
발행일 2009년 07월 13일
쪽수, 무게, 크기 643쪽 | 710g | 136*200*35mm
ISBN13 9788996279501
ISBN10 8996279501

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목차

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저자 소개 (2명)

저 : 밍더 (明德)
관심작가 알림신청 작가 파일
작가 한마디 처세는 일종의 심오한 예술이다. 상황이 동일하더라도 다른 사람이 마주 대할 경우 완전히 다른 효과를 나타낼 수도 있기 때문이다. 중국의 고전 및 전통문화연구 분야의 대표적인 저술가로 대중적인 인기를 누리는 작가다. 오랫동안 편집자로 활동하며 중국 내 여러 유명 출판사에서 주간을 역임하였다. 현재는 역사와 철학, 사회과학 분야의 유명한 저술가로 활동하고 있으며, 고전을 현대적 시각으로 재해석하여 수많은 베스트셀러를 만들었다. 그 중 생활철학시리즈 『내려놓음』『버림의 지혜』『어리석음의 전술』 등은 전중국 베스트셀러를 기록하며 오랫동안 중국인들... 중국의 고전 및 전통문화연구 분야의 대표적인 저술가로 대중적인 인기를 누리는 작가다. 오랫동안 편집자로 활동하며 중국 내 여러 유명 출판사에서 주간을 역임하였다. 현재는 역사와 철학, 사회과학 분야의 유명한 저술가로 활동하고 있으며, 고전을 현대적 시각으로 재해석하여 수많은 베스트셀러를 만들었다. 그 중 생활철학시리즈 『내려놓음』『버림의 지혜』『어리석음의 전술』 등은 전중국 베스트셀러를 기록하며 오랫동안 중국인들의 사랑을 받은 바 있다.
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역 : 홍순도 (洪淳道)
관심작가 알림신청 작가 파일
1958년 경남 진주 출신이다. 경희대학교 사학과를 졸업한 후 독일 보쿰대학교에서 중국정치학 석사과정을수료했다. 매일경제신문과 문화일보 국제부에서 기자로 근무했고, 1997년부터 9년간 베이징 특파원으로활동했다. 중국 인민일보 한국지사장을 역임한 후 다시 중국으로 건너가 아시아투데이 베이징 지국장으로 활동하고 있다. 특히 중국 시진핑 주석이 리더십과 용인술의 교본으로 애독한 것으로 유명한 얼웨허 대하소설 ‘제왕삼... 1958년 경남 진주 출신이다. 경희대학교 사학과를 졸업한 후 독일 보쿰대학교에서 중국정치학 석사과정을수료했다. 매일경제신문과 문화일보 국제부에서 기자로 근무했고, 1997년부터 9년간 베이징 특파원으로활동했다. 중국 인민일보 한국지사장을 역임한 후 다시 중국으로 건너가 아시아투데이 베이징 지국장으로 활동하고 있다. 특히 중국 시진핑 주석이 리더십과 용인술의 교본으로 애독한 것으로 유명한 얼웨허 대하소설 ‘제왕삼부곡’ 시리즈(『강희대제』, 『옹정황제』, 『건륭황제』)를 3년여에 걸쳐 번역해 국내에 소개한 당대 최고의 중국 전문가이자 번역가이다.

2004년 한국기자협회 ‘올해의 기자상’과 제8회 ‘한국언론대상’을 받았으며, 1998년 관훈클럽 선정 ‘국제보도 부문상’을 수상하였다. 저서로는 『시진핑』, 『시진핑과 중난하이 사람들』, 『베이징 특파원 중국 경제를 말하다』 등이 있으며, 옮긴 책으로는 『화폐전쟁』 시리즈와 『삼국지 강의』, 『한무제 강의』, 『항우 강의』, 『진시황 강의』, 『황제 유방』, 『황제 유비』, 『중미전쟁』, 『월스트리트』 등이 있다.
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감수 : 김영수
홍익대학교 역사교육학과를 졸업하고 한국정신문화연구원에서 고대 한·중 관계사로 석사 및 박사과정을 수료했다. 중국 소진학회 초빙이사, 중국 사마천학회 회원이며, 전 영산 원불교대학교 교수를 역임했다. 국내에서 손꼽히는 중국 전문가로 인정받으며, 특히 사마천과 『사기』를 역사 현장과 결합하여 심도 있게 연구해오고 있다. 2007년 32시간에 걸쳐 방영된 EBS 특별기획 ‘김영수의 사기와 21세기’에서 그간의 성과를 ...
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추천평

『삼국지』가 경영자에게 처세와 전략을 가르친다면, 『사기』는 경영자들에게 통찰과 지혜를 주는 책이다. 이 책은 『사기』와 『삼국지』의 핵심적인 내용들을 잘 정리하였다. 조직의 창조성과 혁신을 바라는 경영자에게 일독을 권하고 싶다.
이홍 (광운대학교 전 경영대학장, 『지식점프』『자기창조조직』 저자)
『삼국지』나 『사기』를 제대로 읽은 리더가 얼마나 될지는 몰라도 이 두 권의 위대한 고전에 나오는 고사성어나 인물들의 이야기는 한국의 지식인들이라면 항시 듣고 활용해왔다. 새로운 무엇인가를 모색하는 사람들에게 이 책은 해답의 단초를 제공할 것이다. 그리고 무엇보다도 재미있다.
안현실 (한국경제신문 논설위원, 『부의 기원The origin of wealth』 역자)
『사기』와 『삼국지』는 인간과 세상을 탐구하는 사람들에게 최고의 텍스트다. 이 책은 두꺼운 두 권의 책에 등장하는 수많은 인물과 방대한 일화들을 한 권에 솜씨 있게 모았다. 두 고전을 언제나 손이 닿는 곁에 두고 활용하기를 원하는 사람들에게 좋은 책이다.
김무곤 (동국대학교 신방과 교수, 『NQ로 살아라』 저자)
단순해 보이지만 결코 단순하지 않은 옛날 사람들의 마음 씀씀이와 지혜에 혀를 내두르고 절로 머리를 끄덕이게 될 것이다. 수천 년 동안 인정받아온 도덕규범이나 처세의 기준이 왜 지금도 유용한지 알게 될 것이다. 또 사회생활에서 가장 어려운 문제의 하나인 나아가고 물러나야 할 때에 대한 영감과 통찰을 얻게 될 것이다. 역사를 훼손하지 않은 범위 안에서 재미있고 유익하게 재가공한 대중 역사서는 독자들을 편안하게 해준다. 이런 점에서 『사기』와 『삼국지』를 선택했다는 것은 보증수표를 든 것이나 마찬가지다.
김영수 (『사기의 인간 경영법』『역사의 등불 사마천, 피로 쓴 사기』저자, 『모략』 편역자)
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종이책 주간우수작 左手史記, 右手三國..
평점8점 | YES마니아 : 플래티넘 k*****1 | 2011-10-05 | 신고
글로벌 경제위기가 도를 넘어선 것 같다. 남의 나라, 남의 제도에서 비롯된 위기이지만 ‘세상은 하나’라는 말에 부합하듯 모든 사람을 힘들게 하고 있다. 힘겨운 시대, 이런 시대를 살아가는 사람들에게 고전은 힘을 준다. 세상사 모든 일이 처음 일어나는 일은 없고, 따라서 과거의 지혜 속에서 우리는 그 해답의 실마리를 찾을 수 있기 때문이다. 내 삶의 주인은... 더보기

원문주소 : https://sarak.yes24.com/review/5226534

글로벌 경제위기가 도를 넘어선 것 같다. 남의 나라, 남의 제도에서 비롯된 위기이지만 ‘세상은 하나’라는 말에 부합하듯 모든 사람을 힘들게 하고 있다. 힘겨운 시대, 이런 시대를 살아가는 사람들에게 고전은 힘을 준다. 세상사 모든 일이 처음 일어나는 일은 없고, 따라서 과거의 지혜 속에서 우리는 그 해답의 실마리를 찾을 수 있기 때문이다. 내 삶의 주인은 ‘너’도 아니고 ‘우리’도 아닌 바로 ‘나’이다. 또한 ‘나’와 함께 어우러져 살아가는 것은 ‘사람’이다. 그래서 옛 선인들은 지인논세(知人論世), 즉 사람을 알고 나서 세상을 논 한다 라고 했는지도 모른다.

동양의 고전 중에서도 [사기]는 중국 5천년 역사중 3천년을 다루고 있는 통사이다. 그에 반해 [삼국지]는 삼국시대라는 약 반세기에 이르는 혼란기만을 다루고 있다. 또한 [사기]가 사람의 문제를 중점적으로 다루는 역사서이자, 사람답게 살기 위한 절대기준을 제시하는 원전이라면, [삼국지]는 일에 관한 역사서이자, 어떠한 일을 꾀할 때의 방법과 대책을 제시하는 묘서라고 할 수가 있다. 저자는 두 역사서에서 우리는 나아갈 때와 물러날 때에 대한 영감과 통찰을 얻을 수 있고, 수천년 동안 인정받아온 도덕규범이나 처세의 기준이 왜 오늘날에도 유용한지를 알게 해 준다고 말한다.

동양에서는 예전부터 동쪽을 서쪽보다 더 중요시 했다고 한다. 왼손이 바로 그 동쪽을 가르킨다. 그래서 저자는 수천년의 역사서이자 인간에 대한 통찰을 다룬 인간학의 보고 [사기]를 왼손에 놓고, 시대를 넘어서는 처세의 지혜를 담은 혼란기의 역사서 [삼국지]를 오른손에 놓았다고 한다.

먼저, 왼손에 든 [사기]에서 저자는 우리가 세상을 살아가면서 갖추어야 할 지혜의 기본적인 덕목들에 대해서 이야기 하고 있다. 의리(義理), 탐욕(貪慾), 관용(寬容), 인욕(忍辱), 심세(審勢), 처세(處世), 응변(應變), 겸양(謙讓)등 8개 항목으로 나누어 [사기]에 나오는 수많은 인간들 중에서도 ‘본기’와 ‘세가’,’열전’에서 뽑아낸 제후에서부터 일반서민에 이르기까지, 수많은 인간군상들을 대비시켜 가며, 역사에 나타난 그들의 덕목이 지금도 여전히 유효함을 말하고 있다. 특히나 인욕(忍辱)편에서 한신과 월왕 구천의 예를 들어 말하는 감정을 다스릴 수 있는 자제력이나, 심세(審勢)편에서 오자서의 예를 들어 말한 원한을 사는 것에 대한 경계는 오늘날 조직생활을 하는 모든 사람에게 필요한 덕목이라는 생각이 든다. 화는 냉정하지 않은 심리상태에서 나오는 것이며, 원칙에 얽매이는 진부한 생각은 능력이 아니라고 말한다. 다른 사람으로부터 부담스런 존재로 인식되는 것, 세상을 살아가는데 피곤함의 시작이 아닐까 싶다.

그런가 하면 오른쪽에 든 [삼국지]에서는 계획(計劃), 차력(借力), 기승(奇勝), 용인(用人), 적응(適應), 원견(遠見), 허실(虛實), 진퇴(進退), 신의(信義) 등 9개 항목으로 나누어 절체절명의 위기의 순간, 삼국의 인물들은 어떻게 그것을 극복했는지에 대한 처세와 전략을 제시해 주고 있다. 자신의 총명을 숨기지 못해 결국은 조조에게 죽음을 당한 양수의 이야기가 나오는 적응(適應)편이나, 제갈량의 공성계를 예로 들은 허실(虛實)편은 허허실실, 성동격서의 전략이 필요할 때도 분명히 있지만, 현재에 사는 우리에게는 진실이 더 좋은 전략임을 말해 주고 있다. 한,두번의 거짓이나 위계(僞計)는 성공할지 몰라도 결코 그것은 영원히 지속될수는 없기 때문이다.

우리는 살아가면서 수많은 일들을 겪는다. 어떤 때는 성공을 맛보기도 하고, 또 어떤 때는 어이없는 실수로 좌절을 맛보기도 한다. 그러기에 우리는 항상 우리의 삶을 살아가면서 통찰과 깨달음을 갈구한다. 아마 고전을 읽는 이유의 하나가 이것일지도 모른다. 그렇지만 우리가 고전을 읽을 때, 어떤 관점에서 읽느냐에 따라 얻고 느끼는 것이 다를 수밖에 없다. 단지 처세와 지략을 얻기 위한 도구로서 생각한다면 고전은 우리에게 독(毒)이 될 수도 있다. 그래서 독법이 중요한지도 모르겠다. 실수는 수없이 반복되고 되풀이됨을 역사는 우리에게 알려주고 있다. 따라서 원칙과 기본을 잃지 않는 삶만이 자신의 삶을 당당하게 개척하고, 난관을 헤쳐갈 수 있음을, 우리는 고전에서 얻는 통찰과 깨달음을 통해 알게 된다.

 

 

 

 

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